Հորդանան գետ. Հորդանան գետ - Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը, որտեղ Հորդանան գետը հոսում է Իսրայելում

Հորդանանը գտնվում է տարածաշրջանի սրտում, որն առավել հաճախ կոչվում է Մերձավոր Արևելք՝ Եվրասիայի և Աֆրիկայի հանգույցում: Երկրի պաշտոնական անվանումն է Հորդանանի Հաշիմյան Թագավորություն։ Երկիրն իր անունը ստացել է Հորդանան գետից, որը հոսում է թագավորության արևմտյան սահմանի հյուսիսային հատվածով։

Հորդանանը մայրցամաքային պետություն է, որն ունի միայն մեկ փոքր ելք դեպի Աքաբա ծոց Կարմիր ծովի հյուսիսային ծայրում՝ մոտ 26 կիլոմետր երկարությամբ: Նայելով մանրամասն քարտեզՀորդանան, դուք կարող եք տեսնել, որ նրա սահմանների մեծ մասը ներկայացված է կոտրված գծերով: Նրա տարածքի 90%-ը զբաղեցնում են անապատները, որոնցում սահմանները շատ գրավիչ և անորոշ հասկացություն են։

Հորդանան աշխարհի քարտեզի վրա՝ աշխարհագրություն, բնություն և կլիմա

Հորդանանը համեմատաբար փոքր պետություն է։ Երկրի ընդհանուր մակերեսը կազմում է մոտ 92000 կմ 2։ Հստակ տարածքը դժվար է նշել՝ տարեցտարի ավելանալու պատճառով։ Մեռյալ ծովի ծանծաղուտով Հորդանանն ընդլայնվում է տարեկան մի քանի քառակուսի կիլոմետրով:

Երկրի ամենամեծ հարեւանը Սաուդյան Արաբիան է, որը գտնվում է Հորդանանից հարավ և հարավ-արևելք: Նրանց համատեղ սահմանների երկարությունը 728 կմ է, ինչը պետական սահմանի երկարության գրեթե կեսն է։ Արեւելքում երկիրը սահմանակից է Իրաքին, իսկ հյուսիսային սահմանը բաժանում է Սիրիայից։ Հորդանանի ամենապարզ սահմանները արևմուտքում են. այստեղ դրանք կապված են ինչպես ռելիեֆի, այնպես էլ բնակչության էթնիկ կազմի հետ։ Երկրի արևմտյան հարևաններն են Իսրայելը և մասամբ ճանաչված Պաղեստինը։

Աշխարհագրական դիրքը

Հորդանանը աշխարհի քարտեզի վրա գտնվում է եզակի վայրում. Մեռյալ ծովի ափը, որի ջրերը երկիրը կիսում է Իսրայելի հետ, մոլորակի ամենացածր ցամաքային կետն է։ Այսօր այն գտնվում է ծովի մակարդակից 430 մետր ցածր, սակայն ամեն տարի այդ ցուցանիշն ավելանում է միջինը 1 մետրով։

Հորդանանի տարածքը ներկայացված է հիմնականում մինչև 1200 մետր բարձրությամբ անապատային սարահարթերով։ Երկրի ամենաբարձր կետը Ջաբալ-ումմ-ադ-Դամի լեռն է (1854 մ): Երկրի հարավ-արևելքում և հյուսիս-արևելքում կան Սիրիական անապատի ընդարձակ շրջաններ։ Հորդանանի հյուսիս-արևմտյան հատվածը, որը սնվում է համանուն գետով, առավել բնակելի է։ Երկրում, բացի աղի Մեռյալ ծովից, մեծ մշտական լճեր և գետեր գործնականում չկան։ Միայն Հորդանան գետը և նրա Յարմուկ և Սալե-էզ-Զարկա վտակները, որոնք հաճախ Հորդանանի քարտեզի վրա ռուսերեն անվանվում են Յաբբոկ, չեն չորանում սեզոնի ընթացքում: Այնուամենայնիվ, դժվար է դրանք անվանել մեծ գետեր՝ Հորդանանի լայնությունը ամենամեծ տեղում չի գերազանցում 40 մետրը, իսկ խորությունը հազվադեպ է հասնում 2 մետրի։ Բացի այդ, դրանք ակտիվորեն օգտագործվում են Հորդանանի և հարևան երկրների գյուղատնտեսության մեջ, ինչը մեծապես ծանծաղացնում և աղտոտում է գետերը: Մի քանի լճերի և ջրամբարների տարածքը հազվադեպ է ավելի քան մի քանի քառակուսի կիլոմետր:

Ֆաունա և բուսական աշխարհ

Հորդանանի բուսական աշխարհը ծայրահեղ աղքատ է, ինչը բնորոշ է անապատային պետությանը։ Կիսաանապատային տարածքներում խոտածածկույթն առաջանում է միայն ձմեռային անձրեւների ժամանակ։ Միայն համեմատաբար հարմարավետ ծրագրակազմ կլիմայական պայմաններըԵրկրի հյուսիս-արևմտյան հատվածը պարծենում է միջերկրածովյան տիպի թփուտային բուսականությամբ: Տարածաշրջանի կենդանական աշխարհը ներկայացված է անապատի տիպիկ բնակիչներով՝ գծավոր բորենիներ, տափաստանային լուսաններ և աղվեսներ։ Հնարավոր է հանդիպել նաև գազելների մի քանի տեսակների։ Ի թիվս այլ կենդանիների, առատորեն առկա են զանազան մողեսներ և փոքր անապատային թռչուններ։

Կլիմա

Երկրի մեծ մասը չոր, անապատային, կտրուկ մայրցամաքային կլիմայական պայմաններում է։ Միայն արևմտյան սահմանների երկայնքով այն ավելի նման է Միջերկրական ծովի մերձարևադարձայինին։ Արևմտյան բավականին մշտական քամիները Հորդանանին փրկում են անտանելի շոգից։ Սակայն Արաբական թերակղզուց տաք օդային հոսանքները հազվադեպ չեն: Երկրի արևմտյան և հյուսիս-արևմտյան մասերում միջին ջերմաստիճանը ձմռանը հազվադեպ է իջնում 8 0 C-ից, իսկ ամռանը այն տատանվում է 25-30 0 C: Անապատային շրջանները, իհարկե, շատ ավելի շոգ են: Հորդանանում միջին տարեկան տեղումները չափազանց ցածր են: Երկրի հյուսիս-արևմուտքում այն դեռ կարող է հասնել տարեկան 400 մմ-ի, իսկ մնացած տարածքում այն նույնիսկ չի հասնի 100 մմ-ի։

Հորդանանի քարտեզ քաղաքներով. Երկրի վարչական բաժանումը

Հորդանանի թագավորությունը բաժանված է 12 նահանգների։ Արաբական երկրներում ընդհանուր վարչատարածքային միավոր է։ Միևնույն ժամանակ, Հորդանանի բնակչության մինչև 85%-ը բնակվում է երկրի հյուսիս-արևմուտքում, իսկ բնակչության 2%-ից պակասն ապրում է Մաանի ամենամեծ շրջանում, որը զբաղեցնում է երկրի տարածքի մեկ երրորդը։ . Հորդանանի քարտեզը ռուսերեն քաղաքներով ուղղակիորեն ցույց է տալիս անապատային պետությունների այս դասական առանձնահատկությունը:

Ամման- երկրի մայրաքաղաքն ու ամենամեծ քաղաքը: Այնտեղ է ապրում հորդանանցիների մոտ 25%-ը, իսկ Ամմանի մետրոպոլիայի տարածքում կենտրոնացած է երկրի բնակչության գրեթե 80%-ը: Այն Մերձավոր Արևելքի խոշոր արդյունաբերական կենտրոն է, որը գտնվում է նավթի փոխադրման առանցքային հանգույցներից մեկում:

Մայրաքաղաքից 35 կիլոմետր հյուսիս մի փոքրիկ քաղաք կա Աջլուն, հայտնի է Կալաթ ար-Ռաբաթ ամրոցով։ 12-րդ դարի այս ամրոցը համարվում է մուսուլմանական միջնադարյան ճարտարապետության մարգարիտ։ Քաղաքի մոտ է գտնվում նաև տարածաշրջանի ամենամեծ բուսաբանական այգին։

Հորդանանի միակ նավահանգիստը քաղաքն է Աքաբա... Դա և՛ գնումներ է, և՛ տուրիստական կենտրոներկիր։ Հատկանշական է, որ քաղաքային նավահանգստում տեղադրված դրոշը համարվում է ամենամեծն աշխարհում։

Ստորին հոսանքում դա Իսրայելի և Հորդանանի բնական սահմանն է։

Հորդանանը բազմիցս հիշատակվում է Աստվածաշնչում։ Ըստ Հին Կտակարանի, Հեսուն հրեա ժողովրդին տեղափոխել է չոր հողի վրա Հորդանանի բաժանվող ջրերի հրաշքի միջև, դրանով իսկ ավարտելով հրեաների քառասունամյա թափառումը անապատում: Ավելի ուշ, ըստ Ավետարանի, Հիսուս Քրիստոսը մկրտվեց գետի ջրերում։

անվան ծագումը

Մինչ այժմ գիտնականները կոնսենսուս չեն կազմել Հորդանան գետի անվան ծագման վերաբերյալ։

Սեմական լեզուներից առաջարկվում են ստուգաբանության տարբեր տարբերակներ՝ «խրամատ», «աղմկել» և այլն։ Ըստ ամենատարածված տեսակետի՝ «Յարդեն» գետի եբրայերեն անվանումը ծագում է «երեդ» բառից (» իջնում է», «ընկնում») և սկզբնաղբյուր անունը՝ Դան։

Հիդրոգրաֆիա

Հորդանանի երկարությունը 252 կմ է։ Ավազանի տարածքը կազմում է մոտ 18000 կմ²։ Միջին թեքությունը 1,85 մ/կմ է, Գալիլեայի ծովից հատվածում՝ 17,6 մ/կմ: Գետը նավարկելի չէ։

Հորդանանը սկիզբ է առնում Հուլա լճից 14 կմ հյուսիս՝ Սդե Նեհեմիա կիբուցի մոտ։ Նրա ակունքը երեք գետերի միախառնումն է՝ (կամ Խացբանի), (կամ Հերմոն) և հոսում Հերմոն լեռան լանջերից։ Այնուհետև, գետը հոսում է հյուսիսից հարավ դեպի հենց բերան ուղղությամբ։

Սդե Նեհեմիայից ներքև Հորդանանը բաժանված է երկու ալիքների, որոնք մի քանի կիլոմետր հետո նորից միանում են։ Ջրանցքները փորվել են 1950-1958 թվականներին։ որպես Հուլա հովտի չորացման ծրագրի մի մաս: Նրանց միացման վայրից ջրանցք է դեպի Բնոտ-Յակով կամուրջ (Յակոբի դուստրերի եբրայերեն կամուրջ)։

Այստեղից Հորդանանը հոսում է իր բնական հունով, որը դրված է բազալտե կիրճի հատակով, մինչև այն թափվում է Գալիլեայի ծով: Եբրայերենում գետի այս հատվածը կոչվում է Յարդեն հա-Հարարի (բառացի՝ Հորդանան լեռ)։ Այստեղ գետն ունի ամենամեծ թեքությունը՝ 17,6 մ/կմ։ Կիրճի երկայնքով կան մի քանի սահանքներ, որոնք գրավում են ջրային զբոսաշրջիկներին։

Կիրճից հեռանալուց հետո Հորդանանը հոսում է Գալիլեայի ծով՝ Իսրայելի ամենամեծ բնական ջրամբարը: Լճի մակերեսը 167 կմ² է, ծավալը՝ մոտ 4 մլրդ մ³։ Գալիլեայի ծովի ջուրը աղի է, քանի որ նրա ափերին մեծ քանակությամբ հանքային աղբյուրներ կան, սակայն խմելու են։

Հյուսիսում Գալիլեայի ծովում ընկղմված է համայն իսրայելական ջրատարի խողովակը, որի միջով լճից ջուրը մտնում է երկրի խիտ բնակեցված կենտրոնական և անջուր հարավային հատվածը:

Գալիլեայի ծովը աշխարհի ամենացածր քաղցրահամ լիճն է (ծովի մակարդակից 213 մ ցածր):

Եղիսեն հրաշքով բժշկեց Նեեմանին՝ պատվիրելով նրան լողանալ գետում (.5: 8-14), ինչպես նաև ստիպեց «մարգարեների որդիներից» մեկի կացինը՝ փայտի կտորը ջուրը նետելով (.6: 1-7): Եղիա մարգարեներն անցան ցամաքում (

Հորդանանը Նոր Կտակարանում

Ըստ Նոր Կտակարանի, Հիսուս Քրիստոսը մկրտվել է Հորդանան գետում Հովհաննես Մկրտիչից:

Flickr.com, պապիկ

Ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաները Հորդանանը համարում են սուրբ գետ, քանի որ Հիսուս Քրիստոսը մկրտվել է նրա ջրերում: Բայց թե որտեղ է հենց այս վայրը, հաստատ հայտնի դարձավ միայն 20-րդ դարի վերջին։

Բեթարան Հորդանանից այն կողմ

Հովհաննեսի Ավետարանը ցույց է տալիս այն վայրի հասցեն, որտեղ Հովհաննես Մկրտիչը քարոզել և մկրտել է, Հորդանանից այն կողմ գտնվող Բեթավարա գյուղից ոչ հեռու: Բայց կոնկրետ որտեղ է գտնվում այս գյուղը։ Բանն այն է, որ Պաղեստինում այդ ժամանակ մի քանի գյուղեր կային նույն անունով։

Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ Բեթավարան գտնվում է Իսրայելում՝ Քասր-էլ-Յահուդ քաղաքի մոտ, որը Հորդանան գետը Մեռյալ ծով է թափվում 4 կիլոմետր հեռավորության վրա։

Մադաբայի Սուրբ Գեորգի տաճարի հատակին տեղադրված խճանկարը օգնել է որոշել դրա իրական գտնվելու վայրը: 15 x 6 մետր չափերով խճանկարը, որը թվագրվում է մ.թ. 6-րդ դարով, հրաշալիորեն պահպանված Սուրբ Երկրի ճշգրիտ քարտեզն է, որը ցույց է տալիս բոլոր քրիստոնեական սրբավայրերը:

Քարտեզում նշվում էր, որ Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը ոչ թե Իսրայելում է, այլ գետի հակառակ ափին՝ Վադի ալ-Հարար քաղաքում (ժամանակակից Հորդանանի տարածքում):

Բացի այդ, այն վայրում, որտեղ 2000 տարի առաջ տեղի է ունեցել Մկրտության արարողությունը, այս պահին ջուր չկա։ Այսքան երկար ժամանակահատվածում գետը փոխել է հունը Մեռյալ ծովի միախառնման վայրում և այժմ մի քանի տասնյակ մետրով հոսում է Իսրայելին։

Ի պաշտպանություն այս վարկածի, 1996 թվականին Վադի ալ-Հարարում, չոր տեղում, հնագետները հայտնաբերել են բյուզանդական երեք եկեղեցիների ավերակներ և մարմարե սալաքար, որի վրա, ինչպես ենթադրվում է, կանգնած է եղել վաղ քրիստոնեության ժամանակ տեղադրված խաչով սյուն։ Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրում: Հենց այս սյունակը հաճախ հիշատակվում է սուրբ վայրեր այցելած բյուզանդական ուխտավորների գրավոր աղբյուրներում:

Թեժ բանավեճից հետո ամբողջ աշխարհի գիտնականները և առաջատար քրիստոնեական դավանանքների առաջնորդները եկան այն եզրակացության, որ հենց Վադի էլ-Հարարն է Հիսուս Քրիստոսի մկրտության վայրը Հորդանան գետի ջրերում:

Այսպիսով, 2000 թվականի գարնանը Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ի այցն այս վայրեր ավարտվեց Վատիկանի կողմից պաշտոնական ճանաչմամբ այն փաստի, որ Վադի էլ-Հարարը ամենամեծ քրիստոնեական սրբավայրն է:

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին, ի գիտություն այս փաստի, մասնակցել է Վադի ալ-Հարարի տարածքում Հովհաննես Մկրտչի պատվին ուղղափառ եկեղեցու կառուցմանը: Ենթադրվում է, որ տաճարը հիմնված է հենց այն վայրի վրա, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը թողել է իր հագուստը նախքան բիբլիական գետի ջրերը սուզվելը:

Ողջ քրիստոնեական աշխարհի այս մեծագույն վայրի բացումը հնարավոր է դարձել 1994 թվականի հոկտեմբերին Իսրայելի և Հորդանանի միջև կնքված խաղաղության համաձայնագրի արդյունքում։

Յարդենիտ Իսրայելում

Բազմաթիվ ուխտավորներ, ովքեր ամեն տարի այցելում են Իսրայել, կցանկանային, որ կարողանան սուզվել կամ նույնիսկ մկրտվել Հորդանան գետի ջրերում:

Բայց Հորդանան գետը գործնականում իր ողջ երկարությամբ՝ Կիներետ լճից (Գալիլեայի ծով) մինչև Մեռյալ ծով, բնական սահման է երկու պետությունների՝ Իսրայելի և Հորդանանի միջև: Սահմանը, պետք է ասել, միշտ չէ, որ խաղաղ է, այդ կապակցությամբ գետի մոտեցումները թե՛ մի կողմից, թե՛ մյուս կողմից ուշադրությամբ վերահսկվում են զինվորականների կողմից։

Այդ նպատակով Իսրայելի զբոսաշրջության նախարարությունը հատուկ տեղ է հատկացրել, որը հանգիստ հետնախորշ է Կիններեթ լճից (Գալիլեայի ծով) Հորդանան գետի ակունքի տարածքում: 1981 թվականին այս վայրում կառուցվել է ուխտավորների համար նախատեսված հատուկ համալիր, որը կոչվում է Յարդենիտ։

Մարկոսի Ավետարանի համաձայն՝ Հորդանան գետի ջրերում մկրտության պահին սուրբ ոգին աղավնու կերպարանքով իջավ Հիսուսի վրա. «Եվ եղավ այնպես, որ այդ օրերին Հիսուսը եկավ Գալիլեայի Նազարեթից և մկրտվեց Հովհաննեսի կողմից Հորդանանում: Եվ երբ նա դուրս եկավ ջրից, իսկույն Հովհաննեսը տեսավ, որ երկինքը բացվում էր, և Հոգին աղավնու պես իջնում էր իր վրա: Եվ երկնքից մի ձայն եկավ. «Դու իմ սիրելի Որդին ես, որին ես հավանեցի»... (Մարկոս 1, 9-11) Այս խոսքերը, որոնք գրված են հուշապատի վրա աշխարհի բոլոր լեզուներով, ողջունում են այստեղ եկող ուխտավորներին:

Համալիրը հագեցած է քայլելու արահետներով, ջրին հարմար մոտեցումներով, հանդերձարաններով, ցնցուղներով։ Համալիրի տարածքում գտնվող խանութներում կարելի է գնել կամ վարձակալել ուխտավորների վերնաշապիկներ, շշեր գնել Հորդանանի ջրի համար, տարբեր հուշանվերներ և Իսրայելի երկրի կոսմետիկ արտադրանք։

Տեղական ռեստորանում ձեզ անպայման կառաջարկեն համտեսել զբոսաշրջիկների շրջանում սիրված tilapia ձուկը, որն այստեղ կոչվում է «Սուրբ Պետրոսի ձուկ»:

Այս անվան ծագման պատմությունը մեզ վերաբերում է Մատթեոսի Ավետարանին, ըստ որի՝ այդ հին ժամանակներում 20 տարեկանից բարձր յուրաքանչյուր հրեա պետք է տարեկան 2 դրախմա հարկ վճարեր տաճարի պահպանման համար։ Բայց Հիսուսը փող չուներ, և այնուհետև Պետրոսին խնդրեց գնալ ծով, ձկնորսական գավազան նետել և հարկը վճարել այն մետաղադրամով, որը գտել էր իր բռնած առաջին ձկան բերանից։ Ենթադրվում է, որ այս ձուկը tilapia էր: Դեռևս կարելի է տեսնել երկու մութ բծեր ձկան մաղձի հետևում, ենթադրաբար, հետքերը հենց Առաքյալի մատներից:

Ամեն տարի հարյուր հազարավոր քրիստոնյա ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից այցելում են Իսրայելի Յարդենիտ համալիր: Շատ հաճախ ամբողջ ավտոբուսներ են գալիս ուխտավորներով՝ քահանաների գլխավորությամբ, ովքեր այստեղ կատարում են Մկրտության ծեսը։

Շատ հաճախ նախկինում արդեն մկրտված ուխտավորների մոտ հարց է առաջանում. «Հնարավո՞ր է նորից մկրտության ծեսի ենթարկվել, բայց այս անգամ Հորդանան գետի ջրերում»։ Փաստն այն է, որ մկրտությունը հատուկ ծես է, որը տեղի է ունենում հավատացյալ քրիստոնյայի կյանքում միայն մեկ անգամ: Միակ բացառությունը կարող է լինել մեկ խոստովանությունից մյուսին անցումը. այս դեպքում իմաստ ունի խորհրդակցել կոնկրետ դավանանքի հոգեւորականների հետ:

Ուխտավորները ծիսական ողողումներ են կատարում Հորդանան գետի ջրերում՝ բուժելու իրենց հոգիներն ու մարմինները: Սպիտակ հագուստներով ծպտված ուխտավորներն արտասանում են աղոթքի խոսքերը, որից հետո երեք անգամ իջնում են Հորդանանի ջրերը՝ հանուն Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու։

Գտնվելու վայրը:Կիններետ լճի հարավային ծայր, մայրուղի 90. Մայրուղուց Յարդենիտ 0.5 կմ.

Ինչպես հասնել այնտեղ:Կանոնավոր ավտոբուսներ Երուսաղեմից No 961, 963, 964; ավտոբուսներով երկրի հյուսիսային քաղաքներից՝ շարժվելով թիվ 90 մայրուղով։

Բացման ժամերը.

Երկուշաբթիից հինգշաբթի՝ 08:00 - 18:00,
Ուրբաթ և տոնական նախօրեին՝ 08:00 - 17:00

Անվճար մուտք։Բոլոր այցելուները պետք է հագնեն սպիտակ մկրտության զգեստներ՝ աստվածահաճո մթնոլորտ պահպանելու համար, որը կարելի է գնել (24 դոլար) կամ վարձակալել (10 դոլար):

18.01.2017

«Հորդանանում, քեզ մկրտելով, Տե՛ր…», - երգում ենք Աստվածահայտնության տոնին, որի նախասահմանումը նշվում է դեկտեմբերի 18-ին։ Ի՞նչ գիտենք այս աստվածաշնչյան գետի մասին:

Մի քիչ աշխարհագրություն

Սուրբ Գրքի յուրաքանչյուր ընթերցող ծանոթ է Հորդանան գետին: Նա բազմիցս հիշատակվում է ինչպես Հին, այնպես էլ Նոր Կտակարանում: Հորդանանի հիշատակումը Հին Կտակարանի գրքերում հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ գետը եղել է սահման, ջրբաժան կամ հոսել տարածքների միջև սահմանով: Ժամանակակից աշխարհի քարտեզում Հորդանան գետը սահմանն է Իսրայելի և Հորդանանի երկրների միջև։

Հորդանանը սկիզբ է առնում Հուլա լճից տասնչորս կիլոմետր դեպի հյուսիս՝ Սդե Նեհեմիա բնակավայրի մոտ։ Նրա ակունքը ներկայացված է երեք փոքր գետերով, որոնք սկիզբ են առնում Հերմոն լեռան ստորոտից՝ ծովի մակարդակից մոտ 520 մետր բարձրության վրա, որոնք հետո միաձուլվում են իրար և կազմում Հորդանանի մեկ հոսանքը։

Հորդանան գետի երկարությունը 252 կմ է, այն այնքան էլ լայն չէ, և նրա վրա նավարկություն չկա։ Գետը հոսում է հյուսիսից հարավ դեպի հենց բերան ուղղությամբ։ Սդե Նեհեմիայի մոտ Հորդանանը բաժանված է երկու ալիքների, որոնք մի քանի կիլոմետր հետո նորից միանում են։ Ջրանցքները փորվել են 1950-ականներին՝ Հուլա լճի հովտի ցամաքեցնելու ծրագրի շրջանակներում: Նրանց խաչմերուկից մի ջրանցք է անցնում մինչև Հակոբի դուստրերի կամուրջը: Այստեղից Հորդանանը հոսում է իր բնական հունով, անցնելով բազալտե կիրճի հատակով, մինչև թափվում է Տիբերիա լիճը, որը երբեմն նաև կոչվում է Գալիլեայի ծով: Բազալտե կիրճի երկայնքով ճանապարհին ամենամեծ թեքությունն ունի Հորդանան գետը՝ 17,6 մ/կմ:

Տիբերիա լիճը Իսրայելի ամենամեծ բնական ջրամբարն է՝ 167 կմ² տարածքով։ Եբրայերեն այն կոչվում է Կինարեթ։ Լճի ափին կան բազմաթիվ հանքային աղբյուրներ, ուստի ջուրը մի փոքր աղի համ ունի։ Բայց դա դեռ խմելու է։ Լճից ջուրը խողովակներով տեղափոխվում է երկրի խիտ բնակեցված կենտրոնական և անջուր հարավային հատված։ Կիններեթ լիճը աշխարհի ամենացածր քաղցրահամ լիճն է՝ ծովի մակարդակից 213 մետր ցածր: Ենթադրվում է, որ Հորդանանի ջրերը չեն խառնվում լճի ջրերին. չնայած այն բանին, որ լճի ջրերը մի փոքր աղի են, Հորդանանը, որը հոսում է Կիններեթից դուրս, բացարձակապես քաղցրահամ է:

Նոր Կտակարանում Տիբերիա լիճը կապված է Հիսուս Քրիստոսի երկրային կյանքի մասին բազմաթիվ պատմությունների հետ: Լճի ափին և առափնյա քաղաքներում Հիսուսն անցկացրեց Իր երկրային ծառայության մեծ մասը: Այստեղ էր, որ Պետրոս և Անդրեաս առաքյալները ձկնորսություն էին անում, երբ Քրիստոսի կողմից կանչվեցին առաքելական ծառայության:

Տիբերիա լճից հետո գետը Հորդանանի հովտով հոսում է Մեռյալ ծով, որը մոտ 100 կիլոմետր է։ Այստեղ գետի հունը դառնում է շատ ոլորուն, այս հատվածում ափերը բարձր են, տեղ-տեղ նույնիսկ զառիթափ, Հորդանանի լայնությունը հասնում է քառասուն մետրի։ Հեղեղումների ժամանակ գետը լվանում է ափերը, և դա երբեմն հանգեցնում է փլուզումների՝ լուրջ խոչընդոտներ ստեղծելով ջրահոսքի համար։

Մեռյալ ծովը, որտեղ ավարտվում է Հորդանանը, ամենաշատն է աղի լիճաշխարհում. Այն գտնվում է երկրագնդի մակերեւույթի ամենացածր հատվածում՝ ծովի մակարդակից 420 մետր ցածր։ Հորդանանի աշխարհագրական բաժանումն ընդունված է վերին՝ ակունքներից մինչև Տիբերիա լիճ և ստորին՝ Տիբերիա լճից մինչև Մեռյալ ծով:

Հին Կտակարան

«Հորդանան» անունը համոզիչ ստուգաբանություն չունի։ Ամենից հաճախ այն կապված է եբրայերեն իջնել բայի հետ: Ըստ մի վարկածի՝ Հորդանան նշանակում է «Դանից իջնել», մյուս վարկածով՝ «ջուր իջնել» և «խմել»։ Եթե ելնենք բառի հուրիական ծագումից, ապա Հորդանանը մեկնաբանվում է որպես «Դանի ջուր», իսկ եթե հենվենք հին պարսկերենի վրա, ապա ստացվում է «ամբողջ տարին հոսող գետ»։

Հորդանան գետի մասին ամենավաղ հիշատակումը կապված է Ղովտի պատմության հետ, ով իր հոտերի համար որպես արոտ ընտրեց «Հորդանանի շրջակայքը», քանի որ այն ամբողջը ջրով էր ոռոգվում (Ծննդ. 13.10): Եգիպտոսից գաղթից հետո Իսրայելի ժողովուրդը Հեսուի գլխավորությամբ արևելքից մոտեցավ Ավետյաց երկրի սահմաններին և անցավ Հորդանանը Երիքով քաղաքի դիմաց։ Անցումն ինքնին իրականացվեց Աստծո հրաշագործ օգնությամբ: Հրեաների՝ Հորդանանով անցնելու իրադարձությունները նկարագրվում են հետևյալ կերպ. «Վերևից հոսող ջուրը կանգ առավ և պարիսպ դարձավ շատ երկար հեռավորության վրա՝ դեպի Ադամ քաղաքը, որը Զարթանի մոտ է. և հարթավայրը, որը հոսում էր ծովը, դեպի Աղի ծովը, գնաց և ցամաքեց» (Հեսու 3:16): Այն նաև ասում է, որ ջուրը կանգ է առել միայն այն ժամանակ, երբ ուխտի տապանակը ձեռքին քահանաները դիպել են առվի ջրերին։ Հորդանանից վերցված տասներկու մեծ քարեր՝ ըստ իսրայելացիների ցեղերի թվի, կանգնեցվել են որպես մեկ հուշարձան Գաղգաղայում։

Այն բանից հետո, երբ հրեա ժողովուրդը հաստատվեց Պաղեստինի տարածքում, Հորդանան գետը ինչ-որ տեղ ներսում էր, և ինչ-որ տեղ այն շրջանների սահմանին, որոնք պատկանում էին հրեաներին: Դատավորների գրքում Հորդանանի ափերը մշտական կռիվների վայր են մովաբացիների, մադիանացիների, ամաղեկացիների և ամմոնացիների հետ: Հորդանանի անցման մոտ Սավուղ թագավորը կռվեց փղշտացիների հետ։ Դավիթը բազմիցս անցել է Հորդանանը հաղթական մարտերի և պարտության օրերին:

Եղիա մարգարեն իր թիկնոցով (ոչխարի կաշվից պատրաստված հագուստ) հարվածեց ջրին և կանգնեցրեց Հորդանանին: Նա հրե կառքով գետի ափերից երկինք բարձրացավ։ Նրա աշակերտը՝ Եղիսե մարգարեն, ով Եղիա մարգարեի համբարձումից հետո հրաշքների պարգև ստացավ, նույնպես հատակով անցավ Հորդանանը, որի ջրերը բաժանվեցին նրա առջև։ Հորդանանի ջրերում յոթ անգամ աբեղան ընդունելուց հետո, ասորիների զորավար Նեեմանը Եղիշե մարգարեի հրամանով բժշկվեց բորոտությունից:

Նոր Կտակարան

Հորդանան գետի մշտական ներկայությունը Սուրբ Գրքի էջերում զարմանալի չէ, քանի որ այն գտնվում է այն տարածաշրջանի մոտ, որտեղ տեղի են ունենում աստվածաշնչյան պատմության հիմնական իրադարձությունները: Բայց, անկասկած, այս գետի ամենակարեւոր նպատակը, ամենանշանակալի գործողությունը, որը տեղի է ունենում Հորդանանի ջրերում, նկարագրված է չորս ավետարանիչների կողմից. Սա այն մկրտությունն է, որը Հիսուս Քրիստոսը ստացավ սուրբ արդար Հովհաննես Նախակոչի ձեռքով: Մկրտության պահից սկսվում է Տիրոջ մեսիական ծառայությունը:

Տիրոջ մկրտության տոնի ծառայության տեքստերում շատ օրհներգեր խոսում են Հորդանանի մասին՝ երգելով Հորդանանը հենց այն պատճառով, որ այս գետը ակամայից ստացել է այդպիսի բարձր պատիվ՝ իր ջրերով ծառայել աշխարհի Փրկչին: Եկեղեցու երգահանները Հորդանանին օժտում են մարդկային հատկանիշներով. նա դողում է՝ տեսնելով Տիրոջը, որ գալիս է իր մոտ՝ Հովհաննեսի կողմից մկրտվելու, և վախից ետ է դարձնում իր ընթացքը։ Հիսուս Քրիստոսը, ընկղմված Հորդանանի ջրերի մեջ, հագցնում է դրանք որպես հագուստ և այդպիսով հագցնում Եկեղեցին «անապական հանդերձանքով»:

Հորդանանի ջրերում տեղի են ունենում սոթերիոլոգիական իմաստով կարեւոր իրադարձություններ՝ Քրիստոս Իր Մկրտությամբ հարություն է տալիս ընկած Ադամին եւ ջախջախում «օձերի գլուխները»։ Ուղղափառ եկեղեցում Մկրտության խորհուրդը ծագում է Հիսուս Քրիստոսի մկրտության դեպքից: Եվ քրիստոնեության բոլոր դարերում այս հաղորդությունը մարդուն մտցնում է Եկեղեցի, դարձնում նրան Քրիստոսի զավակ, հնարավոր է դարձնում այլ կարևոր եկեղեցական խորհուրդներ ստանալ՝ խոստովանություն, հաղորդություն, միաբանություն, ճանապարհ է բացում դեպի փրկություն, քանի որ առանց Եկեղեցու կյանքը դրան ակտիվ պատկանելություն չկա: Հիսուս Քրիստոսի մկրտության ժամանակ Ամենասուրբ Երրորդության հայտնվելը, Աստվածահայտնությունը տեղի է ունենում Հորդանանի վրա. Եվ երկնքից մի ձայն եկավ. «Դու իմ սիրելի Որդին ես, որին ես հավանեցի» (Մարկոս 1.10-11):

Մեր օրերը

1948 թվականին Իսրայել պետության ստեղծումից հետո վերին Հորդանանը դարձավ նրա արևելյան սահմանը Սիրիայի հետ։ Ստորին Հորդանանը և շրջակա հողերը անցան Հորդանանի վերահսկողության տակ և մնացին նրա տակ մինչև 1967 թվականի Վեցօրյա պատերազմի ժամանակ Իսրայելի կողմից գրավվեցին։ Հորդանանի վերին հոսանքն ու նրա ակունքները նույնպես գրավեցին Իսրայելը։ Պատերազմի ավարտից հետո Իսրայելի և Հորդանանի միջև հրադադարի գիծը անցնում էր Հորդանանի վրայով Յարմուկ գետից մինչև Մեռյալ ծով:

1960-ականների սկզբին Հորդանանը տարեկան 1,3 միլիարդ խորանարդ մետր ջուր էր տեղափոխում Գալիլեա լճից Մեռյալ ծով: Ըստ բնապահպանների՝ այսօր գետի հունով տարեկան հոսող ջրի քանակը կազմում է նախորդի ընդամենը 10%-ը։ «Երկրի ընկերները Մերձավոր Արևելքում» միջազգային կազմակերպության կարծիքով՝ Հորդանանի ջրազրկման մեղավորներն են Իսրայելը, Սիրիան և Հորդանանը, որոնք մշտապես բախման մեջ են. երկրներից յուրաքանչյուրը փորձում է որքան հնարավոր է շատ ջուր վերցնել։ Եթե այսպես շարունակվի, Հորդանան գետը կվերանա:

Հորդանանը սուրբ գետ է՝ Հիսուսի մկրտության վայրը։

Հորդանանի ակունքները գտնվում են Հերմոն լեռան վրա։ Գետը թափվում է Կիններեթ լիճը, որտեղից թափվում է Մեռյալ ծով։

Ըստ լեգենդի՝ գեղեցկուհի Ջորդանը շատ է հավանել գեղեցկուհի Կիներեթին։ Բայց Աստված արգելեց նրանց հանդիպել և գետի մոտ բազալտե քար դրեց։ Ջորդանը ցույց տվեց, որ շատ համառ է։ Նա սկսեց քանդել ժայռը և հաջողվեց՝ ընկնելով լիճը։ Այն ժամանակ Աստված բարկացավ և Հորդանանն ընկավ Կիններեթից և իր ջրերն ուղղեց դեպի Մեռյալ ծով:
Բարձրության տարբերությունը նպաստեց Հորդանան գետի սահուն իջնելուն ծով՝ գետի անունը թարգմանվում է որպես «ընկնում»։

Այն վայրը, որտեղ Հորդանանը դուրս է հոսում լճից, կոչվում է Հորդանան (Յարդենիտ):

Այստեղ՝ արևմտյան ափին, կա քրիստոնեական մկրտության ավանդական վայր, այստեղ ուխտավորներն ու զբոսաշրջիկները սուզվում են գետը։ Ափին հանդերձարաններ են սարքավորված, ափի երկայնքով տեղադրված են շրջադարձային պարկեր

Տարածքում կա հուշանվերների հսկայական խանութ։ Այստեղ դուք կարող եք գնել կամ վարձել հատուկ հագուստ տաք լոգարանի համար: Այստեղ կարելի է գնել բոլոր տեսակի համեմունքներ՝ դրանք պատրաստվում են հարևան կիբուցի կողմից։