Wieczorny spacer po wyspie Anzer (Solovki). Fotorelacja z wyjazdu

Dziś wiele wiadomo o archipelagu Sołowieckim; wydaje się, że naukowcy opisali go wszerz i wszerz. Ale nadal historia starożytna Wyspy te są przeważnie pełne tajemnic. Jednym z nich są Góry Sołowieckie. Do tej pory badacze wierzyli, że wszystkie zostały stworzone przez lodowiec, ale dziś istnieje inna, w istocie sensacyjna wersja pochodzenia niektórych Gór Sołowieckich. Zdaniem badaczy jak najbardziej wysoka góra Archipelag Sołowiecki, Sekirnaya, został częściowo utworzony przez lodowiec, a częściowo jest piramidą z głazów, zbudowaną kilka tysięcy lat temu przez starożytnych ludzi zamieszkujących wybrzeża Oceanu Arktycznego i Morze Białe.

W sierpniu 2002 roku badania geologiczne i geomorfologiczne przeprowadzone przez rosyjskich naukowców potwierdziły możliwość sztucznego pochodzenia Sikirki. Choć samo wzniesienie (podstawa piramidy) zostało utworzone przez osady lodowcowe, można przypuszczać, że z góry to naturalne podłoże rzeczywiście zostało uzupełnione kopcami sztucznego pochodzenia, które tysiące lat temu nadały mu kształt absolutnie regularnego piramida. W 2002 roku w zarysach płaskorzeźby Sikirka zidentyfikowano geometrycznie regularne kształty, ściśle zorientowane względem punktów kardynalnych.

Starożytni właściciele Sołowek

Nazwa góry Sekirnaya związana jest z legendą szerzoną przez mnichów, że na jej szczycie wydarzył się cud - dwaj aniołowie biczowali żonę miejscowego Pomora, który na wyspach łowił ryby i kosił siano. Jego nazwa podobno pochodzi od słowa „chłostany”. Jednak zgodnie z zasadami słowotwórstwa w języku rosyjskim nazwa góry Sekirnaya powinna pochodzić od innego słowa - „topór” (średniowieczny topór bojowy). Ponadto istnieją duże wątpliwości, czy nazwa góry była pierwotnie słowiańska i czy należy ją pisać literą „e”, a nie „i” – Sikirnaya. Przecież sam toponim Sołowki, pomimo współbrzmienia tej nazwy z rosyjskim słowem „słowiki”, nie ma nic wspólnego z tymi ptakami, których nigdy tu, za kołem podbiegunowym, nie znaleziono.

Nie jest tajemnicą, że legenda o aniołach, które wypędziły miejscowych rybaków z Sołowek, przez wieki była wykorzystywana przez mnichów jako niepodważalny „dowód” na to, że Wyspa Sołowiecka powinna należeć do klasztoru, a nie do rdzennych mieszkańców. Jednak dowody archeologiczne przekonująco wskazują, że archipelag Sołowiecki tysiące lat przed przybyciem pierwszych mnichów należał do mieszkańców regionu Morza Białego i służył im jako sanktuarium wykonywania starożytnych obrzędów religijnych. Wystarczy przypomnieć kamienne labirynty Sołowieckie - „Babilony”, które naukowcy datują na 2–3 tysiąclecie pne. Ciekawe, że w 1994 roku dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej te słynne i bardzo starożytne labirynty (na Sołowkach nie zidentyfikowano już starożytnych stanowisk archeologicznych) zostały pozbawione statusu szczególnie chronionych zabytków historii i kultury (!). Najwyraźniej ktoś bardzo chce wymazać pamięć historyczną o starożytnych kultach Morza Białego, które istniały na archipelagu Sołowieckim tysiące lat temu.

O obecności starożytnych sanktuariów na Sołowkach świadczą także kamienne kopce wykonane przez człowieka. Nawiasem mówiąc, podobne kamienne piramidy i labirynty znajdują się nie tylko na Sołowkach, ale także na brzegach Półwyspu Kolskiego, na Nowej Ziemi, w Norwegii i Anglii - na całej północy Europy, gdzie żyły starożytne plemiona, zaangażowane w handlu morskim. Wszystko to sugeruje, że tysiące lat temu istniała bardzo rozwinięta północna cywilizacja protopomorów - łowców morskich i rybaków. Być może w starożytności istniała wspólna cywilizacja marynarzy, skoro morze łączy kultury?

Sanktuarium ludu Sikirtya

Według badaczy Sikirka była sanktuarium należącym przez tysiące lat do starożytnej społeczności etnicznej regionu Morza Białego. Na przestrzeni lat zmieniały się ludy tworzące tę społeczność, zmieniał się ich język i imiona, wlewano w nią geny nowych grup etnicznych, ale sama społeczność prapomorska, jej główny genotyp i kod kulturowy pozostała zachowana. Na początku XI wieku tysiącletnie doświadczenie starożytnych żeglarzy, rybaków i myśliwych stało się podstawą do powstania nowej rdzennej społeczności etnicznej regionu Morza Białego - Pomorów.

Trudno sobie wyobrazić, aby przed przybyciem prawosławnych mnichów na Sołowki tak duży obiekt topograficzny jak Sikirka nie posiadał lokalnej nazwy. Najprawdopodobniej miejscowy toponim przedsłowiański został później zrusyfikowany. I tak na przykład pierwotna chudska nazwa wsi Kołmogory (tak właśnie jest, z literą „k”, jest ona zapisana we wszystkich starożytnych dokumentach) w XVIII wieku zamieniła się w Kholmogory. Podobna historia rusyfikacji niesłowiańskiego imienia mogła mieć miejsce w przypadku toponimii Sołowek.

Nie jest tajemnicą, że w regionalnym eposie lokalnym rdzenna przedpomorska społeczność etniczna jest kojarzona z nazwą „Chud”. A w eposie nienieckim lud ten nazywany jest sikirtya (sikhirte, siirte). Dlaczego nie założyć, że nazwa góry Sekirnaya jest zgodna nie ze słowiańskim słowem „sech”, ale z imieniem ludu Sikirtya? Nazwa góry Sikirtya mogła równie dobrze zmienić się w Sikirka, a następnie w Sekirnaya.

Ciekawe, że drugie imię Sikirki – Chudova Góra – nadano jej rzekomo na cześć cudu wspomnianego już chłosty pomorskiej żony przez aniołów. Ale czy nie jest bardziej logiczne założenie, że góra została nazwana Chudovaya na cześć rdzennego ludu Chud, dla którego służyła jako sanktuarium? Przecież zarówno sikirtya, jak i chud to zdaniem naukowców nienieckie i pomorskie imiona tej samej rdzennej społeczności etnicznej regionu Morza Białego.

Toponimiczne dublety

Naukowcy doskonale zdają sobie sprawę, że na Pomorzu Północnym toponimia z reguły zachowuje archetypowe podłoże imion przedsłowiańskich. Co więcej, często te same zduplikowane nazwy powtarzają się w różnych, czasem od siebie odległych, regionach Pomorza. Tak więc w obwodzie archangielskim istnieją dwie rzeki Wajmugi - w obwodach Szenkurski i Pineżski, dwie wsie Kholmogory (Kołmogory) - w obwodach Kholmogory i Leshukonsky, dwie wsie Kuloi - w powiatach Velsky i Pinezhsky itp. Jeśli nazwa góry Sikirnaya (Sikirka, Chudova) ma również pochodzenie przedsłowiańskie, wówczas na mapie należy poszukać toponimicznej serii spółgłoskowych nazw gór.

I rzeczywiście, u ujścia pomorskiej rzeki Korotaikha znajdujemy górę Sikhirtesya (w tłumaczeniu z Nieńca – góra ludu Sikhirtya). I dalej zachodnie wybrzeże Na wyspie Vaygach znajdujemy Przylądek Siirtesale (tłumaczony jako Przylądek ludu Sikirtya). Co więcej, na wszystkich tych górach znaleziono dowody archeologiczne na to, że służyły one jako starożytne sanktuaria, co Nieńcy przypisują ludności przybrzeżnej Sikirtya, a Pomorowie Chudowi. Zatem, Góra Sołowiecka Sikirka najwyraźniej pochodzi z tej samej serii toponimicznej - jednej ze świętych gór starożytni ludzie sikirtya (chudi).

Swoją drogą wspomniane święta góra u ujścia rzeki Korotaikha Sikhirtesya, a także Góra Sołowiecka Sekirnaya, mają drugie imię - Góra Chudova! Jest mało prawdopodobne, aby taki toponimiczny zbieg okoliczności mógł być przypadkowy.

Legendy starożytnego Pomorza

Ale kim są sikhirtya lub chud? Najwięcej informacji o starożytnych żeglarzach protopomorskich Chud o imieniu sikirtya (sikhirtya, siirtya) zawartych jest w legendach i mitach Nieńców z regionu Archangielska. Nienieckie legendy opowiadają o myśliwych i rybakach sikirtya, którzy byli niskiego wzrostu i mieli „białe” oczy. Przypomnijmy, że Nowogrody tak samo nazywali rdzenną ludność protopomorską – „białooki Chud”.

Na wyspie Vaygach, którą Pomorowie i Nieńcy uważali za miejsca święte, archeolodzy kilka lat temu znaleźli brązowe figurki skrzydlatych ludzi, które według naukowców należą do starożytna cywilizacja Arktyczny. Według legend Nieńców stroje sikirtya były ozdobione wieloma drobnymi metalowymi przedmiotami, co powodowało, że gdy się zbliżali, słychać było hałas. Opis ten jest bardzo podobny do brązowych „hałaśliwych wisiorków” białookiego potwora, które archeolodzy znajdują w całym regionie Archangielska.

Według legend Nieńców w starożytności Sikirtya pływali na łodziach zza morza. Sami Nieńcy uważają Sikirtya za rdzenną ludność przybrzeżnej tundry, która żyła tu na długo przed nimi. Sikirtya byli autochtonicznymi mieszkańcami północy, którzy opanowali handel na Morzu Arktycznym: osiedlali się na wyspach morskich, a także w górach wzdłuż wybrzeży Oceanu Arktycznego.

Możliwe, że dzisiejsi mieszkańcy północy są nosicielami autochtonicznych genów Sikirtya i możliwe, że to od tych arktycznych rybaków i myśliwych Pomorowie przejęli pewne podstawowe tradycje gospodarcze (techniki polowania na zwierzęta morskie, rybołówstwo arktyczne). Według nienieckich legend zimą Sikirtya zaprzęgali psy do sań i jeździli na nich, polując na zwierzęta morskie i łowiąc ryby spod lodu. Ciekawe, że w ubiegłym stuleciu Mezen i Kanin Pomorowie używali psów zaprzężonych w małe sanie (specjalne zaprzęgi), aby usunąć świeżo złowioną navagę z kępek.

Dziś ludu Sikhirtya, czyli Chud, już nie ma, ale pamięć o nich zachowała się w legendach i mitach ludów północy, a także w kamiennych sanktuariach Pomorza - labiryntach i piramidach. Zadaniem naszego pokolenia jest ochrona i eksploracja tych zabytków starożytnej cywilizacji prapomorskiej, o których wszyscy wciąż wiemy bardzo, bardzo mało.

W 2002 roku rosyjscy naukowcy potwierdzili możliwość sztucznego pochodzenia góry Sekirnaya. Choć podstawą wzniesienia są osady polodowcowe, można przypuszczać, że na górze jest ono faktycznie uzupełnione nasypami sztucznego pochodzenia.

Widok na górę Sekirnaya. Na szczycie stoi cerkiew prawosławna. Na Sołowkach nie ma innych wysokich gór

Najwyższą górą archipelagu Sołowieckiego jest Sekirnaya (jej drugie imię to Chudova Gora). Z nazwą „Sekirnaja” związana jest legenda o cudzie, który się tu wydarzył: dwaj aniołowie u podnóża góry biczowali żonę Pomora, która łowiła ryby i kosiła siano na Wyspach Sołowieckich, ale nie pozwoliła mnichom zrób to. Nazwa przypuszczalnie pochodzi od słowa „chłostać”.

Nazwa góry Sekirnaya powinna pochodzić nie od słowa „cięcie”, ale od „topór” (średniowieczny topór bojowy). Okazuje się, że aniołowie mieli zabić żonę Pomora nie toporami, lecz toporami bojowymi.

- Jesteś zwolennikiem wersji sztucznego pochodzenia góry Sekirnaya. Dlaczego?

Wyspy archipelagu Sołowieckiego są płaskie, jakby wyprasowane przez lodowiec. Wysokie góry wyglądają na nich jak sztuczne formacje. Na Wyspie Bolszoj Sołowieckiej góra Sekirnaya (lub Sekirka) jest najwyższa, jej wysokość wynosi prawie 100 metrów. Ogromne kopce piaskowo-kamienne Gór Sołowieckich zostały po raz pierwszy opisane przez lokalnych historyków w latach 30. XX wieku.

Naukowcy nie potrafili jednak wyjaśnić, gdzie na płaskich wyspach mogła pojawić się tak wysoka góra. Sugerowano, że Sekirka została częściowo utworzona przez lodowiec, a częściowo przez piramidę z głazów, którą zbudowali kilka tysięcy lat temu starożytni ludzie zamieszkujący wybrzeża Oceanu Arktycznego i Morza Białego.

Jeśli starożytna Góra Sołowiecka jest piramidą, skąd wzięła się jej pierwotna rosyjska nazwa? Po co mnichom potrzebna była tak dziwna legenda o aniołach?

Istnieją wątpliwości, czy nazwa góry była pierwotnie słowiańska. W końcu słowo „słowiki”, choć jest zgodne z „słowikami”, nie ma z nimi nic wspólnego: słowików nigdy nie znaleziono za kołem podbiegunowym. Zakonnicy wykorzystali legendę o aniołach jako „dowód”, że Wyspa Sołowiecka powinna należeć do klasztoru, a nie do rdzennych mieszkańców.

W rzeczywistości archeolodzy potwierdzili, że archipelag Sołowiecki należał do mieszkańców regionu Morza Białego tysiące lat przed przybyciem pierwszych mnichów. Nowogrodzianie nazywali te plemiona Morza Białego „Chudi”, a miejscowa ludność, Nieńcy, nazywali je „Sikirtya”.

- Co oznacza imię ludu „Sikhirtya”, co to ma wspólnego z kopcami piramid?

Wzmiankę o ludu Sikitrya można znaleźć w „Opowieści o minionych latach”. W tłumaczeniu ze starożytnego języka „skhrt” lub „skrd” to sztuczny nasyp o wydłużonym kształcie. Słowo „stos” ma ten sam rdzeń. Stos to sztuczna góra zbudowana z wydłużonego siana.

Ale stos można zrobić nie tylko z siana, więc powstała wersja, w której „shrt” jest formą prymitywnego, masowego prehistorycznego mieszkania, jak gigantyczny stos trawy, mchu i gałęzi, w którym żyli nasi starożytni przodkowie. Ten sam starożytny rdzeń „skrt” występuje w słowie „ukryj”. W końcu główną funkcją domu jest schronienie przed zimnem i dzikimi zwierzętami. Ludzi, którzy mieszkali w tak prymitywnych mieszkaniach, nazywano pustelnikami, a na północy - sikirtya.

Pierwsza kronikarska informacja od Nowogrodzów o populacji jaskiń Donenet na północy (Nieńcy przybyli na terytorium tundry Peczora z powodu Grzbiet Uralu dopiero w XIII-XIV w.) potwierdzają, że zamieszkujące je plemiona nie znały żelaza i żyły w jaskiniach.

Ale w płaskiej tundrze Peczora praktycznie nie ma gór, w których można dziś znaleźć takie jaskinie, a nawet jaskiniowcy mogliby w nich mieszkać...

Takimi „górami” starożytnych jaskiniowców mogły być jedynie sztuczne kopce-mieszkania - ogromne domy zbudowane z torfu i mchu. Wtedy staje się jasne, dlaczego po tysiącu lat praktycznie nic z nich nie pozostało - zamieniły się w zwykłe małe wzgórza wśród płaskiego krajobrazu tundry. Od czasu do czasu archeolodzy znajdują w tundrze ślady cywilizacji donieckiej - narzędzia z brązu i kamienia, biżuterię.

-Czy są jakieś ślady siedzib ludu Sikitrya?

Pozostało: w XIX wieku akademik Lepekhin napisał: „Cała ziemia Samojedów w obecnym dystrykcie Mezen jest wypełniona opuszczonymi mieszkaniami pewnego ludu. Można je znaleźć w wielu miejscach, w pobliżu jezior w tundrze i w lasach w pobliżu rzek, stworzone w górach i wzgórzach jak jaskinie z podobnymi dziurami bestii.

W tych jaskiniach znajdują piece i fragmenty artykułów gospodarstwa domowego z żelaza, miedzi i gliny.” A jeśli chodzi o masywne góry kamienne, takie jak Sekirnaya, nie są to już domy z torfu i mchu dla żywych ludzi, ale domy umarłych, piramidy z kamieni.

Zatem, kamienne góry na Sołowkach – nic innego jak pomniki starożytnej cywilizacji. Nasi badacze mają mnóstwo pracy, aby zbadać historię ukrytą w ziemi.

Anatolij Ruksha

„Kurier Biełomory” 19(166)

Góra Sekirnaya, będąca najwyższym punktem archipelagu, jest doskonale widoczna z morza. W czasach starożytnych miejsce to było opuszczone, całkowicie pokryte gęstym, gęstym lasem. Tradycja głosi, że to tutaj, u podnóża Sekirnaya, mnisi Herman i Savvaty weszli na brzeg Sołowki. A w 1429 roku wznieśli krzyż, zbudowali małą celę i spędzili czas na modlitwie.

Przed pojawieniem się mnichów Hermana i Savvaty'ego na wyspie nie było stałych mieszkańców - od czasu do czasu przybywały tu jedynie łodzie rybackie. Istnieje legenda, że pewnego dnia na szczycie góry dwaj aniołowie chłostali żonę złapanego rybaka. Był to znak z góry, że wyspa należała niepodzielnie do mnichów i nikt nie będzie im przeszkadzał w samotności od zgiełku świata. Z tym wydarzeniem wiąże się pochodzenie nazwy góry.

Na szczycie góry Sekirnaya zbudowano jedyną na świecie świątynię latarni morskiej, centralną świątynię klasztoru Sekiro-Woznesensk. Zarówno w dzień, jak i w nocy oświetlał drogę statków na dystansie 40 mil.

W czasach sowieckich utworzono tu celę karną dla obozu specjalnego przeznaczenia dla więźniów winnych. Ale te ciemne strony historii już dawno zostały odwrócone i życie duchowe na wyspie odżywa.

Góra Sekirnaya

Góra Sekirnaya to wysokie wzgórze (73,5 m) na Wyspie Bolszoj Sołowieckiej. Góra jest najwyższym punktem archipelagu. Według legendy anioły chłostały na tej górze kobietę, ponieważ chciała osiedlić się na wyspie.

Na szczycie góry znajduje się Klasztor Wniebowstąpienia, zbudowany w 1860 roku przez architekta Szachlariewa. Świątynię uzupełnia dzwonnica, nad którą pod kopułą od samego początku jej istnienia znajdowała się latarnia morska. Klasztor przetrwał do dziś.

W Czasy sowieckie Na górze znajdowała się cela karna, 4. oddział Sołowieckiego Obozu Specjalnego (SLON).

Z góry Sekirnaya roztacza się piękny widok na Savvatievo - miejsce, w którym w 1429 roku osiedlili się założyciele klasztoru Sołowieckiego, św. Savvaty i German. Góra oddalona jest od klasztoru o 11 km. U jego podnóża znajduje się kilka krzyży kultowych.

Wiele tajemnic Egiptu nadal nie zostało rozwiązanych. Nasz północna kraina skrywa także wiele tajemnic związanych z... piramidami

Nazwa najwyższej góry archipelagu Sołowieckiego, Sekirnaya (jej drugie imię to Chudova Gora), jest zwykle kojarzona z legendą o cudzie, który się tu wydarzył - dwóch aniołów u jej podnóża biło żonę miejscowego Pomora, który łowił ryby i koszenie siana na Wyspach Sołowieckich. Nazwa przypuszczalnie pochodzi od słowa „chłostać”.

Sztuczna góra

Jesteś jednym ze zwolenników wersji sztucznego pochodzenia góry Sekirnaya, jak to uzasadnisz?

Nie jest tajemnicą, że wyspy archipelagu Sołowieckiego są płaskie, wydaje się, że zostały wyprasowane przez lodowiec, więc wysokie góry na nich wyglądają jak sztuczne formacje. Najwyższym punktem na Wyspie Bolszoj Sołowieckiej jest góra Sekirnaya (lub Sikirnaya, Sikirka) o wysokości prawie 100 metrów. Ogromne kopce piaskowo-kamienne Gór Sołowieckich zostały po raz pierwszy opisane przez Sołowieckie Towarzystwo Wiedzy Lokalnej dopiero w latach 30. XX wieku. Jednak naukowcom nie udało się wówczas w przekonujący sposób wyjaśnić, gdzie tak wysoka góra mogła pojawić się na płaskich wyspach wśród równin, bagien i małych wzgórz. Już wtedy naukowcy zakładali, że najwyższa góra archipelagu Sołowieckiego, Sekirnaya, została częściowo utworzona przez lodowiec, a częściowo była piramidą z głazów, zbudowaną kilka tysięcy lat temu przez starożytnych ludzi zamieszkujących wybrzeża Oceanu Arktycznego i Białego Morze.

Spójrz do korzenia

Iwana Iwanowicza, ale skąd w takim razie pochodzi pierwotna rosyjska nazwa starożytnej góry Sołowieckiej, jeśli tak starożytna piramida? I dlaczego mnisi potrzebowali tak dziwnej legendy o aniołach?

Istnieją duże wątpliwości, czy nazwa góry była pierwotnie rosyjska, słowiańska. Przecież sam toponim Sołowki, pomimo współbrzmienia tej nazwy z rosyjskim słowem „słowiki”, nie ma nic wspólnego z tymi ptakami, których nigdy tu, za kołem podbiegunowym, nie znaleziono. A legenda o aniołach, które rzekomo wypędziły miejscowych rybaków z Sołowek, przez wieki była wykorzystywana przez mnichów jako niepodważalny „dowód” na to, że Wyspa Sołowiecka powinna należeć do klasztoru, a nie do rdzennych mieszkańców. Jednak dane archeologiczne wskazują, że archipelag Sołowiecki tysiące lat przed przybyciem pierwszych mnichów należał do mieszkańców regionu Morza Białego i służył im jako sanktuarium wykonywania starożytnych obrzędów religijnych. Nowogrodzcy nazywali te plemiona Morza Białego Protopomorian Chudya, a miejscowa ludność, na przykład Nieńcy, nazywała ich Sikirtya.

Jak można udowodnić, że góra Sekirnaya ma korzenie niesłowiańskie i jest powiązana z ludem Sikirtya lub Chud?

Jeśli nazwa góry Si-kirnaya (Sikirka, Chudova) ma pochodzenie przedsłowiańskie, to na mapie Pomorza należy poszukać toponimicznej serii spółgłoskowych nazw gór. I naprawdę to znajdujemy: u ujścia pomorskiej rzeki Korotaikha odkrywamy górę Sikhirtesya (w tłumaczeniu z Nieńca - góra ludu Sikirtya). A na zachodnim wybrzeżu wyspy Vaigach znajduje się wysoki Przylądek Sikirtesale (tłumaczony jako Przylądek Sikirtya). Co więcej, we wszystkich tych górach znaleziono dowody archeologiczne na to, że służyły one jako starożytne sanktuaria. Zatem góra Sołowiecka Sikirka najwyraźniej pochodzi z tej samej serii toponimicznej - jednej ze świętych gór starożytnego ludu Sikirtya (Chudi). Nawiasem mówiąc, wspomniana święta góra u ujścia rzeki Korotaikha, Sikhirtesya, podobnie jak Sołowiecka Góra Sekirnaya, ma drugą nazwa historyczna- Cudowna Góra! Jest mało prawdopodobne, aby taki toponimiczny zbieg okoliczności mógł być przypadkowy.

W pobliżu znajduje się zaginiona cywilizacja

Co oznacza imię ludu Sikhirtya? A co ci ludzie mieli wspólnego z kopcami piramid?

Odpowiedzią na to pytanie są starożytne indoeuropejskie rdzenie rdzeniowe, składające się z dźwięków spółgłoskowych skhrt (skrd, skrt), które po porównawczej analizie semantycznej ujawniają wiele wspólnego. W rzeczywistości skhrt lub skrd przetłumaczone ze starożytnego prajęzyka oznacza „sztuczny nasyp o wydłużonym kształcie”. Na przykład ten korzeń nadal występuje w tak znanym słowie jak rick. Tak więc stóg siana dosłownie oznacza sztucznie utworzoną górę siana o wydłużonym kształcie. Ale stos można zrobić nie tylko z siana.

Na podstawie analizy językowej powstała wersja, że „shrt” jest formą prymitywnego, masowego prehistorycznego mieszkania, podobnego do gigantycznego stosu trawy, mchu i gałęzi, w którym żyli nasi starożytni przodkowie. Chciałbym również zwrócić uwagę na fakt, że ta sama starożytna podstawa rdzenia „skrt” zawarta jest w słowie „ukryj”, co odpowiada celowi konstrukcji, ponieważ główną funkcją mieszkania jest ukrywanie się przed zimnem lub dzikie zwierzęta. Ten sam starożytny rdzeń „skrt” występuje także w łacińskim słowie „sekret”, które jest odpowiednikiem słowa ukryć. Terminy o tej samej podstawie rdzeniowej, pomimo zredukowanej litery „r”, zawierają oczywiście słowo oznaczające prymitywne mieszkanie „skete”. Ludzi zamieszkujących takie prymitywne domy nazywano pustelnikami, a na północy sikirtya (skhirtya, siirte).

Ciekawe, że pierwsze kroniki Nowogrodzów dotyczące populacji jaskiń Doniecka na północy (Nieńcy przybyli na terytorium tundry Peczora zza grzbietu Uralu dopiero w XIII-XIV wieku) wskazują, że żyjące tam plemiona nie znał żelazo i mieszkał w jaskiniach. Nawiasem mówiąc, sami Nowogródcy zostali sprowadzeni do tego północnego ludu rybaków i łowców dzikich jeleni i zwierząt morskich (najwyraźniej przodkowie obecnych Mezen i Kanin Pomors) przez przedstawicieli innych ugrofińskich plemion Ugry i Samoyedów, którzy zniknął dzisiaj. Nazwa Peczora sugeruje, że tak naprawdę byli to ludzie jaskiniowi.

Mój dom to moja piramida

Ale w płaskiej tundrze Peczora praktycznie nie ma gór, w których można dziś znaleźć takie jaskinie, a nawet jaskiniowcy mogliby w nich mieszkać...

Masz rację: takimi „górami” starożytnych jaskiniowców mogły być jedynie sztuczne kopce-mieszkania - ogromne domy zbudowane z torfu i mchu. W tym przypadku jasne jest, dlaczego po tysiącu lat z takich mieszkań i wykopanych w nich „jaskiń” praktycznie nic nie pozostało - zamieniły się w zwykłe, niezbyt duże wzgórza wśród płaskiego krajobrazu tundry. Ale z pewnością tam, w krainie tych wzgórz, zachowały się artefakty archeologiczne. Od czasu do czasu archeolodzy znajdują w tundrze ślady cywilizacji donieckiej - narzędzia z brązu i kamienia, biżuterię.

Jaka jest kronika nowogrodzka i co dokładnie pisze o ludziach Sikirtya, którzy mieszkali w tak masywnych domach-stosach?

Opis ten można znaleźć w Opowieści o minionych latach, na jej liście Laurentiana, gdzie znajduje się opowieść nowogrodzkiego bojara Gyuraty Rogowicza, którego młodość udała się do Ugry i Samojadu w XI wieku. Zacytuję go niemal dosłownie: „Plemię Yugra opowiedziało mojej młodości cud, o którym sami słyszeli zaledwie trzy lata temu: w pobliżu zatok morskich znajdują się ogromne góry, sięgające niemal do nieba. W tych górach słychać krzyki i rozmawiają, „i wycinają górę chcąc, żeby ich wycięto.” „. A w tej górze jest wycięte okienko do negocjacji. Nie rozumieją języka i gestami tłumaczą, że potrzebują żelaza. I ci, którzy dają. im nóż lub siekierę, płacą skórami.”

Czy naprawdę nie pozostały żadne ślady po mieszkaniach tych jaskiniowych ludzi?

Ślady oczywiście pozostały: w przedostatnim stuleciu akademik I.I. Lepyokhin napisał: „Cała ziemia Samojedów w obecnym okręgu Mezen jest wypełniona opuszczonymi mieszkaniami pewnego ludu. Można je znaleźć w wielu miejscach, w pobliżu jezior w tundrze i w lasach w pobliżu rzek, utworzonych w górach i wzgórzach niczym jaskinie. dziury jak bestia. W tych jaskiniach znajdują piece i fragmenty żelaznych, miedzianych i glinianych przedmiotów gospodarstwa domowego.

A jeśli chodzi o masywne góry kamienne, takie jak Sekirnaya (duża Wyspa Sołowiecka), Sikirtesale (na zachodnim wybrzeżu wyspy Vaigach), Góra Sikhirtesya (u ujścia rzeki Korotaikha) - nie są to już te same budynki mieszkalne zbudowane z torf i mech przeznaczone dla żywych ludzi oraz domy umarłych, piramidy z kamieni.

Zatem te kamienne „stosy” gór są pomnikami starożytnej cywilizacji wczesnych pro-topomorian, którzy tysiące lat temu opanowali połacie starożytnej Arktyki na długo przed przybyciem tu obecnych rdzennych mieszkańców Północy. A nasi badacze wciąż mają wiele do zrobienia, aby zbadać tę historię ukrytą w ziemi.