Sanktuarium Meiji Jingu w Tokio jest jedną z największych świątyń Shinto w krainie wschodzącego słońca. Świątynie Tokio Świątynia młodej „bladej trawy”.

Meji Jingu to najważniejsza, największa i najpopularniejsza świątynia Shinto w Tokio. Japończycy przychodzą tu, aby prosić bogów o błogosławieństwo w różnych przedsięwzięciach życiowych, czy to ślub, narodziny dziecka, projekty biznesowe, czy po prostu zdanie ważnego egzaminu w szkole lub na uniwersytecie.

W tym sanktuarium „żyją” dusze cesarza Meiji, który za jego życia nosił imię Mutsuhito, oraz jego żony, cesarzowej Shoken.

Cesarz Mutsuhito panował w Japonii w latach 1868-1912. Historia mówi, że kraj nigdy nie zaznał tak potężnego skoku rozwojowego, jak w tym okresie, kiedy Japonia z zacofanego państwa feudalnego przekształciła się w jedną z wiodących potęg światowych. Mutsuhito był naturalnym synem cesarza Komei i odziedziczył tron ​​​​od ojca w wieku 15 lat. Wraz z jego wstąpieniem na tron ​​rozpoczęła się nowa era zwana Meiji – „oświeconymi rządami”.

Mówią, że królowie nie należą do siebie, bo należą do całego kraju i historii, dlatego przy całej swojej pozornej władzy okazują się często ludźmi głęboko nieszczęśliwymi, pozbawionymi prawa do działania zgodnie ze swoimi przekonaniami . Co dziwne, ale jeden z najbardziej szanowanych cesarzy w Japonii, ogłosił się monarchą absolutnym; „wielki reformator”; pierwszym władcą, który serdecznie powitał Cywilizacja zachodnia a radykalnie zmienił oblicze kraju, jako osoba był głęboko obcy wszystkim zmianom, które działy się w jego imieniu.

Jako najwyższy władca był obecny na wszystkich spotkaniach, ale nigdy nie brał udziału w dyskusjach; prawie zawsze milczał i podpisywał jedynie dekrety pisane w imieniu cesarza. Każdy, kto oglądał film „Ostatni samuraj”, zapewne pamięta skromnego, milczącego młodzieńca - cesarza Japonii za panowania Meiji.

Do sanktuarium prowadzi największa w kraju drewniana torii. Beczki sake są ofiarą dla świątyni.

Był zdeklarowanym konserwatystą i głęboko szanował tradycje rozwijane na dworze przez wiele stuleci, ale to jego podpis widniał na dokumentach, które złamały wielowiekowe fundamenty japońskiego społeczeństwa.

Nie chcąc nawet w drobiazgach zejść ze ścieżki swoich poprzedników, był jednak zmuszony nosić obce i niewygodne ubrania - wszystkie te surduty i mundury, uszyte według zachodnich wzorów. Dla narodu pozostał żywym bóstwem, którego zwykłym śmiertelnikom nie wolno było dotykać, dlatego wszystkie garnitury pasowały na niego luźno: krawiec mógł tylko mierzyć się na odległość, a spodnie i marynarki szył „na oko”.

Podobnie jak jego boscy przodkowie, oprócz legalnej żony, miał harem konkubin, jednak na imprezach towarzyskich zmuszony był pojawiać się z żoną i ukazywać szczęśliwe małżeństwo w zachodnim stylu. Raz został nawet zmuszony do publicznego chodzenia z nią ramię w ramię, co było całkowicie nie do przyjęcia według starej japońskiej etykiety. Było to w rocznicę „srebrnego” ślubu. Mówią, że Mutsuhito musiał się poddać, ale po przejściu kilku kroków nie mógł znieść takiego wstydu i uciekł daleko od wstydu.

Brama Południowa zlokalizowana jest naprzeciw głównego pawilonu

W głębi duszy był osobą pokojową, ale to pod rządami Mutsuhito Japonia walczyła z Koreą, Chinami, a następnie z Rosją.

Nie wiemy, jak świadomie Matsuhito odegrał swoją rolę w skierowaniu statku historii Japonii na nowy kurs. Wiadomo, że Mutsuhito pił dużo i to nie tylko tradycyjnego japońskiego sake, ale także zachodnich win, które mu odpowiadały. Na ścieżce prowadzącej do Sanktuarium Meiji stoją beczki z czerwonymi burgundzkimi winami: w ten sposób świat zachodni wyraził swoją wdzięczność pierwszemu „zachodniemu” cesarzowi Japonii, którego duch mieszka w świątyni.

Wiadomo również, że cesarz wyraził swój nieśmiały protest przeciwko innowacjom cywilizacyjnym, zabraniając instalowania prądu w swoim pałacu: aż do swojej śmierci pałac oświetlały jedynie świece. Powiadają, że „wielki reformator” był tak daleko od cywilizacji, że w pierwszej chwili pomylił nocnik z czymś, co wkładano na noc pod głowę.

Tak czy inaczej, cesarz Mutsuhito na zawsze pozostanie w pamięci wdzięcznych Japończyków. 8 lat po jego śmierci w 1920 roku zbudowano nową świątynię, zwaną Meiji Jingu. Budynek świątyni został zniszczony podczas bombardowań podczas II wojny światowej: Amerykanie postrzegali cesarza Meiji jako symbol militarystycznej Japonii i celowali bombami w to sanktuarium. Renowację świątyni i otaczającego ją parku zakończono w październiku 1958 roku. Ludzie z całej Japonii przywieźli tu drzewa i krzewy. W rezultacie na powierzchni ponad 700 000 mkw. zebrano 365 gatunków roślin.

Dziedziniec sanktuarium świątyni

W przewodniku, który można swobodnie zabrać ze sobą zwiedzając świątynię, uczymy się, jak prawidłowo wyrażać szacunek wobec duchów królewskich:

1. Po pierwsze, jeśli masz poważne zamiary otrzymania boskiego wsparcia, twój wygląd i ubiór muszą do siebie pasować. Japończycy przestrzegają tej klauzuli tylko przy specjalnych okazjach, w tłumie lokalni mieszkańcy włóczę się tu z hałaśliwym, wesołym zgiełkiem. Większość z nich ma na sobie dżinsy lub nawet szorty. Wesoła, wystrojona młodzież często przychodzi tu podczas niedzielnych balów kostiumowych odbywających się w pobliżu.

2. Przed wejściem na teren wewnętrzny należy w świętej fontannie przepłukać ręce i usta. Zwyczaj ten jest charakterystyczny dla wszystkich japońskich świątyń: rytuał oczyszczenia jest głównym działaniem w szintoizmie.

3. Idziesz do głównego budynku i jeśli chcesz, możesz podarować bogom kilka monet wrzucając je do specjalnego pudełka. Mówią, że należy rzucać monetami z daleka, aby zadzwoniły, a bóstwa obudziły się ze świętego snu, zwracając na ciebie uwagę.

Święty taniec podczas corocznego festiwalu

To wszystko, uznaj swoją misję za zakończoną: bogowie cię usłyszeli. Czyż nie jest to prawdą, że trudno wyobrazić sobie prostszy sposób modlitwy. Aby duchy nie zapomniały o Twojej prośbie, możesz skontaktować się z nimi pisemnie, używając specjalnego drewnianego znaku „ema”. Takie znaki wiesza się tutaj na tablicach zainstalowanych wokół luksusowego drzewa. Pod koniec roku te „prośby” zostaną spalone w świętym ogniu, a wszystkie prośby pójdą wraz z dymem do nieba do bogów.

Ludzie chętnie kupują także amulety, które zapewniają ochronę i przysługę w różnych sytuacjach: można kupić amulet przeciwko złemu oku, dla dobra rodziny, pomyślnego zakończenia porodu, udanych studiów, bezpiecznej jazdy... ogólnie , byłby problem, ale będzie amulet .

Jednym z najpopularniejszych rodzajów wróżenia na terenie świątyni jest wróżenie na podstawie wersetów waka pozostawionych nam przez cesarza i jego żonę. Matsuhito stworzył w ciągu swojego życia około 100 tysięcy dzieł, cesarzowa - 30 tysięcy. Wszystkie są spisane jako zbudowanie dla żywych.

Oto niektóre z nich:

Księżyc

Głębokie zmiany
się dzieje
Ponieważ jest ich tak wiele
ludzie
Opuścił ten świat
Tylko księżyc jesienią
noc
Zawsze pozostaje taki sam

Przypadkowa myśl

Zrozumieć życie
Patrzę jak kamień
Wypłukany przez deszcz
Nie trzymaj się iluzji
Że nic się nie zmienia

Przypadkowa myśl

nie potrzebuję
Gniew na niebo
Albo obwinić
Inni (za moje cierpienie)
Kiedy widzę
Twoje własne błędy

Przypadkowa myśl

Tyle oskarżeń
W tym świecie
Więc nie martw się
O tym
Za dużo

Twój przewodnik po Japonii,
Irina

Uwaga! Przedruk lub kopiowanie materiałów witryny jest możliwe tylko przy bezpośrednim aktywnym linku do witryny.

Meiji Jingu(Świątynia Meiji) jest Sanktuarium Meiji w Tokio, jednej z największych świątyń Shinto w kraju. Świątynia znajduje się w tokijskim parku Yoyogi, który zajmuje powierzchnię 700 000 metrów kwadratowych. Obszar ten porośnięty jest wiecznie zielonymi lasami, na które składa się 120 000 365 drzew różnych gatunków podarowanych przez ludzi z całej Japonii. Meiji Jingu to najczęściej odwiedzany zabytek sakralny na świecie. Co roku to kultowe miejsce odwiedza nawet 30 milionów turystów. Budowę świątyni rozpoczęto w 1915 r., aby uczcić pamięć zmarłego w 1912 r. cesarza Meiji i jego żony, cesarzowej Shoken, zmarłej w 1914 r. Po ich śmierci powstał ruch na rzecz utworzenia sanktuarium. Budowę ukończono w 1920 r., ale oficjalne otwarcie Meiji Jingu nastąpiło w 1926 r., a podczas Wielkiej Wojny Wschodnioazjatyckiej, jak Japończycy nazywają II wojnę światową, świątynia została zniszczona przez Amerykanów. Renowację istniejącego budynku, którą wsparło wielu Japończyków w Japonii i za granicą, zakończono w 1958 roku. Odwiedzając tę ​​świątynię, każdy turysta zdaje sobie sprawę, że tylko majestatyczny władca był w stanie przekształcić Japonię w nowoczesne państwo.

Ogólny widok na świątynię i park

Droga do samej świątyni przez teren Tokyo Yoyogi Park zajmuje około 15 minut od centralnego wejścia do parku. Jest wyłożona żwirem i otoczona bardzo wysokimi drzewami. Promienie słońca z trudem przebijają się przez wierzchołki sosen i miłorzębów, dlatego zawsze panuje tu ciemność i wrażenie opuszczenia. Zmierzch w parku utrzymuje się nawet w upalne czerwcowe dni, kiedy temperatura sięga 35 stopni, przez co turyści czują się zmarznięci i niepewni swojego otoczenia ogromne drzewa sto lat temu. Park ten przez cały rok pokryty jest kwiatami lub opadającymi liśćmi, co przypomina wieczną jesień. Otoczony drzewami teren sanktuarium jest reprezentatywnym przykładem unikalnej japońskiej architektury świątynnej w tradycyjnym stylu nagara-zukuri. Do budowy wykorzystano cyprys z Kiso. W ogrodzie znajdują się wszystkie odmiany drzew i krzewów rosnących w Japonii.

Meiji Jingu to nie tylko świątynia kojarzona z rodziną cesarską, jest ona ogromna kompleks świątynny. Oprócz samego sanktuarium znajduje się tu także skarbiec i pałac ceremonii. Budynek muzeum skarbu znajduje się w północnej części obszaru świątynnego. Jest zbudowany z kamienia w stylu architektonicznym Azekura-zukuri. Prezentowane są tu różne przedmioty z okresu panowania pary cesarskiej. Jesienią ścieżki prowadzące do świątyni ozdobione są ozdobnymi namiotami z posadzonymi chryzantemami, gdyż kwiat ten jest symbolem cesarskiej potęgi Japonii.

Ogród Zewnętrzny Meiji Jingu, położony około 1,13 km od Ogrodu Wewnętrznego, jest znany na całym świecie jako centrum japońskich sportów. Jego utworzenie ukończono w 1926 roku. Ogród Zewnętrzny zajmuje powierzchnię 77 akrów (31,16 ha). Na końcu alei wysadzanej miłorzębami znajduje się Galeria Sztuki Meiji Memorial, w której znajduje się 80 dużych murali ilustrujących wydarzenia z życia cesarza i jego małżonki. W rogu Ogrodu Zewnętrznego znajduje się Sala Pamięci Meiji (wesel), w której nadal odbywa się jedno z ważnych wydarzeń religijnych, ceremonia ślubna Shinto. Wcześniej budynek ten służył głównie do organizacji konferencji i spotkań, podczas których toczyły się dyskusje na temat projektu Konstytucji Meiji.

Aby wyświetlić tę mapę, wymagana jest obsługa JavaScript

Sanktuarium Meiji, położona w dzielnicy Shibuya, w tokijskim parku Yoyogi, jest największą świątynią Shinto w metropolii. Poświęcony jest cesarzowi Meiji, znanemu jako Mutsuhito i cesarzowej Shoken, która rządziła państwem w drugiej połowie XIX i na początku XX wieku. Pomysł utworzenia klasztoru narodził się po śmierci pary cesarskiej i w 1920 roku został powołany do życia. Budynek nie przetrwał jednak długo i podczas II wojny światowej stał się ofiarą licznych bombardowań. Po zakończeniu działań wojennych świątynia została odrestaurowana i od 1958 roku ponownie przyjmuje gości. Obecnie budowla cieszy się dużym zainteresowaniem wiernych i uznawana jest za religijny symbol stolicy Japonii.

Terytorium Sanktuarium Meiji zajmuje powierzchnię ponad 700 tysięcy metrów kwadratowych, a drzewa i krzewy otaczające świątynię harmonijnie uzupełniają jej wygląd, ucieleśniając tradycje japońskiej architektury świątynnej. Szczególna uwaga przyciąga malowniczy Ogród Wewnętrzny, w którym prezentowanych jest wiele odmian roślin rosnących w krainie wschodzącego słońca. W jego powstaniu wzięły udział tysiące Japończyków, ofiarowując na rzecz klasztoru własne krzewy i drzewa. Nieco ponad kilometr dalej znajduje się Ogród Zewnętrzny Meiji Jingu, znany jako centrum zawodów sportowych. Na końcu alei, wysadzanej miłorzębami, znajduje się Galeria Sztuki Meiji Memorial, w której znajduje się kilkadziesiąt dużych murali przedstawiających wydarzenia z życia cesarza i cesarzowej. W innym rogu Ogrodu Zewnętrznego znajduje się Sala Pamięci Meiji. Do dziś odbywają się tam wystawne ceremonie ślubne Shinto.

Teren klasztoru otoczony jest rzeźbionym płotem, a do środka można dostać się przez imponującą drewnianą bramę, uważaną za największą w kraju, wykonaną z drewna. Bezpośrednio za świątynią znajduje się Skarbiec Meiji, zawierający rzeczy osobiste pary cesarskiej oraz unikalne dzieła sztuki, które zdobiły wnętrze. Idealnie wpisuje się w styl architektoniczny Nagarezukuri, którego głównym budynkiem jest niewielki staw z białymi liliami wodnymi, tak ukochany przez żonę cesarza Mutsuhito.

W tej chwili Sanktuarium Meiji cieszy się dużą popularnością nie tylko wśród turystów zagranicznych, ale cieszy się dużym szacunkiem także samych Japończyków, którzy często przyjeżdżają tu z różne zakątki krajów, aby oddać hołd pamięci wielkiego cesarza, wziąć udział w ceremonii ślubnej lub zapoznać dzieci z historią państwa. Klasztor doskonale wpisuje się w krajobraz obszaru Shibuya i słusznie jest jedną z głównych atrakcji religijnych

Sanktuarium Meiji (Meiji Jingu) to grobowiec cesarza Meiji i jego żony cesarzowej Shoken, największa świątynia Shinto, która powstała w 1920 roku jako inicjatywa publiczna. Znajduje się w dzielnicy Shibuya, w parku miejskim Yoyogi.

Za panowania Meiji, który został cesarzem w 1868 roku, Japonia, po feudalnych rządach Tokugawy, porzuciła swoją izolację i stała się państwem bardziej otwartym na świat zewnętrzny. Imię „Meiji”, które cesarz Mutsuhito przyjął w chwili wstąpienia na tron, oznacza „oświecone rządy”. W swojej „Przysiędze przysięgowej” Mutsuhito określił zasady swoich rządów: demokrację (uwzględnianie opinii publicznej przy podejmowaniu decyzji o sprawach publicznych), przewagę interesów narodowych, swobodę działania i niezawisłość sądu, a także efektywne korzystanie z prawa wiedzę pozwalającą na wzmocnienie roli Japonii w świecie. Po śmierci cesarza i jego żony w 1912 i 1914 roku na znak szacunku dla pary cesarskiej powstał w kraju ruch społeczny na rzecz utworzenia świątyni i zebrano niezbędne datki. Podczas II wojny światowej świątynia spłonęła; jej odbudowę wspierało także wielu Japończyków w kraju i za granicą. Świątynię odrestaurowano w 1958 roku.

Budynek sanktuarium jest charakterystycznym przykładem unikalnej architektury świątynnej Japonii; do jego budowy wykorzystano cyprysy rosnące w Kiso, pasmo górskie w centralnej części wyspy Honsiu, tzw. Alpy Japońskie. Budynek otoczony jest ogrodem, w którym rosną wszystkie drzewa i krzewy występujące w Krainie Kwitnącej Wiśni. Wielu Japończyków ofiarowało mu także rośliny. W północnej części kompleksu świątynnego znajduje się muzeum skarbca, w którym znajdują się rzeczy i przedmioty z czasów panowania Meiji.

Ogród Zewnętrzny Sanktuarium Meiji Jingu jest także miejscem zawodów sportowych. Znajduje się tu Galeria Obrazów pomnika, w której znajduje się 80 fresków przedstawiających wydarzenia z życia pary cesarskiej. W Ogrodzie Zewnętrznym znajduje się także Sala Pamięci Meiji (weselna), w której nadal odbywają się ceremonie ślubne w tradycji Shinto.

Odwiedzający Sanktuarium Meiji mogą otrzymać omikuji, wróżbę w języku angielskim. Tekst przepowiedni to wiersz skomponowany przez samego cesarza lub jego żonę, któremu towarzyszy śpiew kapłana Shinto.

Świątynia Rinno-ji to największa i najstarsza świątynia buddyjska w Nikko.

Początkowo wyznaczała kierunki działalności religijnej Nikko. Głównym proboszczem świątyni był książę z rodziny cesarskiej, o czym informuje wizerunek herbu cesarskiego na głównej bramie.

Wewnątrz świątyni znajdują się trzy duże posągi Buddy, które znajdują się w samym środku duża sala Sambutsudo (Sala Trzech Buddów). Sala ta jest największym budynkiem świątynnym w Nikko. Jego wysokość wynosi dwadzieścia pięć metrów, długość – trzydzieści dwa.

Oryginalna sala została zniszczona w 1868 r. w wyniku oddzielenia shinto od buddyzmu, ale została przywrócona do życia w 1887 r. po szeroko zakrojonych pracach konserwatorskich.

Współrzędne: 36.75332700,139.60094000

Świątynia Daiyuinbyo

W odległości krótkiego spaceru od grobowca Tokugawy Ieyasu w Nikko znajduje się Świątynia Daiyuinbyo z mauzoleum jego wnuka Iemitsu.

W przeciwieństwie do Ieyasu, wnuk nie był ubóstwiany w panteonie Shinto, dlatego mauzoleum nie nazywane jest świątynią. Jest nieco skromniejszy w skali, ale wykonany w tym samym stylu gongen-zukuri, bogato zdobiony złotem, rzeźbami w drewnie i rzeźbiarskimi obrazami. Choć Daiyuinbyo jest świątynią Shinto, bez problemu można w niej wyczuć obecność bogów i symboli buddyjskiego panteonu. W wystroju dominują motywy chińskie – z kirinami, lwami, tygrysami, smokami i kwiatami.

Współrzędne: 36.75649000,139.63190500

Świątynia Kantei-byo

Świątynia Kantei-byo to centralna chińska świątynia w dzielnicy Chinatown w Tokio.

Została założona w 1862 roku przez chińskiego emigranta, który zakupiwszy rzeźbę Guan Yu, postanowił ufundować nowoczesną świątynię.

Wkrótce po powstaniu świątynia stała się centrum życia religijnego społeczności chińskiej. Świątynia ma dość tragiczną historię. Został zniszczony przez trzęsienie ziemi w 1923 r., uszkodzony w wyniku ataków lotniczych podczas II wojny światowej i zniszczony przez pożary w 1981 i 1986 r. Jednak za każdym razem społeczność przywracała swoje sanktuarium. Ostatni etap renowacji zakończono dopiero w 2000 roku.

Współrzędne: 35.69048500,139.69144800

Świątynia Asakusa Kannon

Świątynia Asakusa Kannon, znana również jako Senso-ji, - starożytna świątynia, która znajduje się w tętniącej życiem dzielnicy Asakusa i sięga VII wieku.

Według legendy 5-centymetrowy posąg bogini Kannon, przechowywany w ołtarzu świątyni, został złowiony przez rybaków w wodach rzeki Sumida w 628 roku. Wódz wioski przyprowadził ją do swojego domu, który później uznał za świątynię bogini.

Po pożarach, które zniszczyły budynki, ale nie sam posąg, w 645 roku w tym miejscu zbudowano majestatyczną świątynię, która zyskała uznanie nawet u szogunów, wojskowych władców kraju.

Niestety, główna sala Gangnon-do, której początki sięgają 1651 roku, słynna pięciopiętrowa pagoda i potężna brama zostały zniszczone podczas II wojny światowej. Obecna zabudowa świątyni jest żelbetową kopią swoich poprzedników.

Współrzędne: 35.71480100,139.79683900

Świątynia Futarasanu

Świątynia Futarasan jest częścią kompleksu świątynnego Toshogu. Został wzniesiony na cześć bóstwa góry Nan-tai. Jest to najstarszy budynek w Nikko, pochodzący z 1617 roku.

Przez wiele lat świątynia należała do sekty Shugendo, która szukała sposobów na zbawienie duszy poprzez ascezę górskich pustelników. Z biegiem czasu świątynia rozrastała się, a jej poszczególne budynki były rozproszone po całym Nikko. Podczas święta Yayoi Matsuri (13-17 kwietnia) na terenie Futarasan Jinja odbywają się rytualne występy tańca kagura. Ale w razie potrzeby każdy pielgrzym może zamówić wykonanie tańca kagura w inne dni za rozsądną opłatą. Sanktuarium Futarasan odzwierciedla ideę kultu natury Shinto.

Współrzędne: 36.75851900,139.59648400

Kompleks świątynny Narita-san

Kompleks świątynny Narita-san jest największym kompleksem buddyjskim we wschodniej Japonii.

Narita-san została wzniesiona w 940 roku. Obecnie w skład kompleksu wchodzą stare i nowe sale świątynne, trzypoziomowa Pagoda Pokoju i inne budynki.

Centralnym obiektem kultu jest posąg buddyjskiego bóstwa Fudo Myo.

Przy świątyni znajduje się malowniczy japoński ogród krajobrazowy. Miejsce bardzo chętnie odwiedzane przez turystów. Dzieje się tak głównie ze względu na bliskość międzynarodowe lotnisko. Często przyjeżdżają tu turyści, którzy mają ograniczony czas pomiędzy transferami, a mimo to chcą poznać kulturę Japonii.

Współrzędne: 35.78607000,140.31838400

Świątynia Zoyoyi

Świątynia Zojoji – znajdują się w rzędach małe posągi Yizobosatsu (strażnika dusz martwo urodzonych dzieci), niektóre ubrane w dziecięce ubrania i trzymające wiatraczki. Jeden z najdziwniejszych i najbardziej wzruszających zabytków w mieście.

Świątynia Kotoku-in

Świątynia Kotoku-in słynie z posągu Wielkiego Buddy znajdującego się na dziedzińcu świątyni.

Teraz ten ogromny posąg z brązu jest główną atrakcją Kamakury. Wielki Budda stał się tego symbolem starożytne miasto zarówno dla turystów zagranicznych, którzy tu przyjeżdżają, jak i dla każdego Japończyka. Japończycy nazywają to „Daibutsu”. Wielki Budda uznawany jest za skarb narodowy i co roku przyciąga 1,2 miliona turystów.

Wysokość posągu z cokołem: 13,4 m

Wysokość Buddy: 11,3 m

Świątynia Yakuoin

Sanktuarium Yakuoin to świątynia na szczycie góry Takao, do której pielgrzymi przybywają, aby modlić się do górskich bogów Shinto.

Świątynia została zbudowana w 744 roku i jest poświęcona Buddzie, patronowi zdrowia. Niestety, w swojej historii świątynia była kilkakrotnie doszczętnie niszczona przez pożary – szczególnie dotkliwe w latach 1504 i 1677. Pomimo licznych pożarów w świątyni udało się zachować ponad dwa i pół tysiąca dokumentów, które dziś mogą nam opowiedzieć o historii średniowiecza.

Odwiedzając świątynię na górze Takao, będziesz cieszyć się piękną scenerią i zapoznać się z jednym z najbardziej szanowanych święte miejsca, które od ponad tysiąca lat jest ośrodkiem kultu górskiego.

Współrzędne: 35.62508800,139.24365900

Zespół świątynny „Serebryany Bor”

Kompleks świątynny” Serebryany Bor„ to kompleks świątynny składający się ze stu trzech budynków, które położone są wśród wspaniałej przyrody.

Dwie z głównych świątyń należą do szintoizmu, a jedna do buddyzmu. Dziewięć budynków kompleksu znajduje się na liście narodowych skarbów Japonii.

Położony sto dwadzieścia pięć kilometrów od Tokio kompleks świątynny początkowo stał się centrum kulturalnym i religijnym. Kompleks został zbudowany w XVII wieku jako mauzoleum Togugawy, założyciela szogunatu. Budynki wykonane są w tradycyjnym stylu z epoki Edo.

Jednym z najsłynniejszych zabytków świata są trzy figury małp – „Nic nie widzę, nic nie słyszę, nic nie powiem”.

W 1999 roku kompleks został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Współrzędne: 36.75814100,139.59913700

Świątynia młodej” bladej trawy

Senso-ji to najstarsza świątynia buddyjska w Tokio. Według legendy świątynia została założona w 628 roku w miejscu odkrycia posągu bodhisattwy Kannona. W XVII-XIX wieku świątynia była miejscem oficjalnych nabożeństw modlitewnych za szogunatu Tokugawa. Przed II wojną światową Senso-ji należał do szkoły Tendai.

Od Bramy Kaminarimon do świątyni prowadzi starożytna ulica handlowa Nakamise-dori. Na początku XVIII wieku okoliczni mieszkańcy otrzymali pozwolenie na handel na dojazdach do świątyni. Liczne sklepy sprzedają pamiątki i tradycyjne słodycze.

Świątynia Ise

Główną religią Japonii jest Shinto, która wykorzystuje różne mityczne duchy i bóstwa jako obiekty kultu. Główną świątynią Shinto jest Świątynia Ise, którą można znaleźć w prefekturze Mie. Świątynia poświęcona jest Amaterasu, bogini słońca i przodkowi rodziny cesarskiej. Świątynia ta ma szczególne znaczenie w kulturze japońskiej, dlatego wolą nazywać ją po prostu Jingu.

Świątynia Ise jest podzielona na dwa pełne kompleksy. Pierwszą z nich jest Świątynia Naiku, która w całości poświęcona jest Amaterasu. Drugi kompleks to Sanktuarium Geku, gdzie głównym obiektem kultu jest mityczny kucharz Amaterasu, a także Bogini Pożywienia – Toyouke.

Oprócz zabytki Sanktuarium Ise może poszczycić się ogrodami, ogrodami warzywnymi, młynami solnymi, a nawet własną produkcją sake.

Współrzędne: 34.45501400,136.72579500

Buddyjska Świątynia Bogini Miłosierdzia Canon

Jedną z głównych atrakcji tokijskiej dzielnicy Asakusa jest oczywiście świątynia bogini Kannon. Niesamowita świątynia pochodzi z 628 roku.

Miejscowi mieszkańcy chętnie opowiadają legendę o wyglądzie świątyni. Ich historie opowiadają o dwóch braciach rybakach, którzy pewnego razu złowili z lokalnej rzeki figurkę bogini Kannon. Przestraszeni lub nie wiedzący, co robić, bracia odrzucili figurkę. Tak się jednak nie stało – figurka ponownie została zaczepiona. Dowiedziawszy się o tym, starszy wioski odebrał braciom figurkę i umieścił ją w swoim domu, zamieniając ją w ten sposób w świątynię. Następnie zaimprowizowaną świątynię czekały wielkie zmiany.

Dziś ogromny dach Świątyni Kannon jest widoczny z każdego miejsca w rejonie Asakusa. Dzięki swojej wyjątkowej architekturze świątynia cieszy się dużą popularnością wśród turystów.

Współrzędne: 35.31300200,139.53392000

Świątynia Meiji Jingu

Sanktuarium Meiji Jingu to największa świątynia Shinto w Tokio, poświęcona cesarzowi Meiji i jego żonie.

Zbudowana w 1920 roku, świątynia została zniszczona podczas II wojny światowej. Odbudowę ukończono dopiero w 1958 roku.

Meiji Jingu znajduje się na terenie parku Yoyogi. Park porośnięty jest wysokimi drzewami, które tworzą ciągły półmrok, co daje poczucie opuszczenia. W Meji Jingu znajduje się muzeum skarbca, w którym przechowywane są różne przedmioty poświęcone panowaniu rodziny cesarskiej.

Każdy odwiedzający ma możliwość otrzymania omikuji – wyciągnij z drewnianego pudełka kartkę papieru z wróżbą w języku angielskim. Wcześniej musisz rzucić monetą.

Współrzędne: 35.67661200,139.69935200

Świątynia Tsurugaoka Hachimangu

Z Tokio do Kamakury można dojechać w pół godziny. To tutaj znajduje się słynna buddyjska świątynia Tsurugaoka Hachimangu. Otoczona sakurą i azalią Tsurugaoka Hachimangu podtrzymuje starożytne tradycje Japonii i robi niezapomniane wrażenie swoim wyglądem (szczególnie pod koniec wiosny, kiedy kwitną drzewa i kwiaty).

Sanktuarium Tsurugaoka Hachimangu rozpoczyna swoją historię w 1063 roku. Budowę zainicjował legendarny japoński dowódca wojskowy Yoriyoshi Minamoto. Świątynia poświęcona jest Hachimanowi, bóstwu uosabiającemu sprawy wojskowe.

Niedaleko świątyni nad jednym ze stawów widać Most Bębenkowy. Jeśli wierzyć legendzie, osoba, której uda się przekroczyć ten most, zyska długowieczność. Ale wcale nie jest to łatwe.

Współrzędne: 35.32608500,139.55643400

Sanktuarium Meiji Shinto

Największa świątynia Shinto w Japonii znajduje się w Tokio. Sanktuarium Meiji Jingu zajmuje powierzchnię 700 tysięcy metrów kwadratowych i jest centrum pielgrzymek wszystkich wyznawców Shinto. Szczyt wizyt w Sanktuarium Meiji przypada na święta Nowego Roku.

Świątynia Meiji Jingu jest stosunkowo młoda – jej budowę rozpoczęto w 1915 roku, trzy lata po śmierci cesarza Meiji. Imię tego człowieka zapisane jest złotymi literami w historii Japonii; to dzięki niemu Japonia wyszła z głębokiego średniowiecza.

Otwarcie Sanktuarium Meiji miało miejsce w 1926 roku. Świątynia została następnie poważnie zniszczona w wyniku amerykańskich bombardowań podczas II wojny światowej. Odbudowa trwała kilka lat, obecny wygląd świątynia uzyskała dopiero w 1958 roku.

Współrzędne: 35.67640200,139.69930200