Cud świata. Angkor, zapomniane miasto w dżungli (wideo). Królestwo Kambodży - Zaginione Miasto i Białe Plaże Kambodża Zaginione Miasto

Cud świata. Angkor, zapomniane miasto w dżungli (wideo)

Kontynuacja. Początek: 1. Pattaya – Aran. 2. Aran-Siem Reap.

Uzgodniwszy wieczorem z kierowcą tuk-tuka, rano wyruszyliśmy na zwiedzanie największego cudu świata i dumy cywilizacji Khmerów, kompleksu świątynnego Angkor, zapomnianego miasta w dżungli. To gigantyczny kompleks świątyń hinduistycznych w Kambodży. Jest jednym z największych, jakie kiedykolwiek stworzono miejsca kultu i jeden z najważniejszych zabytków archeologicznych na świecie. Budowany od IX do XII wieku. W ciągu 4 stuleci różni monarchowie zbudowali własną świątynię lub taras lub dokończyli poprzednie w związku ze zmianami w kulcie.

Tukker przybył do nas dokładnie zgodnie z ustaleniami o 9:00. Później doszedłem do wniosku, że muszę wyjechać do Angkoru wcześniej, od 6:30 do 7:30, ale naprawdę nie chciałem wstawać tak wcześnie po poprzednim pracowitym dniu. Wyjaśniliśmy kierowcy, że pojedziemy na śniadanie, a potem do Angkoru. Generalnie doszedłem do wniosku, że jeśli poprosisz tukkera, żeby pokazał ci hotel lub miejsce, w którym możesz zjeść, albo po prostu powiesz mu, żeby po drodze wstąpił i kupił wodę, to zabierze cię tylko do swoich bliskich i przyjaciółmi, lub w tych miejscach, gdzie wynosi co najmniej 10 centów prowizji, całkowicie nie odzwierciedlając Twoich życzeń i zainteresowań. Jeśli chcesz zaoszczędzić pieniądze, sam musisz jasno zrozumieć, dokąd się udać. Oto prosty przykład. Poprosiłem go, żeby zatrzymał się gdzieś w drodze do Angkoru i kupił kilka butelek wody, żeby zabrać ze sobą. Minął po drodze wszystkie sklepy, po czym skręcił gdzieś w bok, w ogórek kiszony, zgubił się wśród chatek i zatrzymał się u handlarza na ulicy, gdzie zaproponowano mi, że kupię wodę za 1 dolara za 1,5-litrową butelkę. Wczoraj kupiłem tę wodę w mijanym sklepie za 60 groszy. A można go dostać u sklepikarzy za 50. Kategorycznie stwierdziłem, że cena jest za wysoka i podałem cenę rynkową. Kierowca wziął głęboki oddech, ale nie protestował. Ponieważ ani ja, ani sprzedawca prawdopodobnie nie mieliśmy małych dolarówek i nie chcieliśmy tracić czasu na wodę, zaproponowałem 1,5 dolara za dwie butelki i transakcja. Pamiętaj, że tutaj zostaniesz oszukany na każdy cent. Swoją drogą dostałem resztę od dwóch dolarów w lokalnych Rielach. Ogólny kurs wymiany wynosi 4000 rolek za 1 dolara, w oficjalnych miejscach do 4100. Uważaj - nie chcą brać podartych i zużytych dolarów, ale dają je w zamian.

Wreszcie przenieśliśmy się do tajemniczego i tajemniczego kompleksu świątynnego Angkor, pokrytego kurzem czasu i pnączami dżungli, majestatycznego zabytku architektury starożytnych cywilizacji.

Najlepszy czas na rozpoczęcie podróży wczesny , a następnie przerwa na lunch. Powrót do hotelu, relaks w basenie, a bliżej godziny 15:00 powtórzenie podboju świątyń. Do godziny 18:00 wybierz najwyższy punkt jednej ze świątyń, aby obejrzeć zachód słońca. W tych miejscach zachód słońca występuje zawsze o tej samej porze, około 18-30. O ile rozumiem, na terenie kompleksu są problemy z normalną żywnością. A jeśli zdecydujesz się nie wracać, zabierz ze sobą jedzenie, wszystko tutaj będzie znacznie droższe. A przecież wody nigdy za dużo. Nawet jeśli zabierzesz ze sobą znaczną ilość zapasów, prawdopodobnie nie zostanie Ci nic na podróż powrotną.

Aby obejrzeć wschód słońca warto odwiedzić odległe Banteay Srei, Koh Kae lub pobliskie Angkor Wat i Ta Prohm. Zachody słońca najlepiej widać w Angkor Wat, Phnom Bakheng, Pre Rupa, East Mebon i Ta Kaew. Siedząc na kamieniu nagrzanym za dnia promieniami słońca, wyobraź sobie, jak ludzie, którzy je zbudowali tysiąc lat temu, witali zachód słońca, usłysz głos starożytna cywilizacja, odgłosy bitew.

Najważniejsze to nie zapomnieć o pełnym naładowaniu akumulatorów sprzętu fotograficznego i zwolnieniu miejsca na kartach flash.))) Napoje alkoholowe nie są zalecane, słońce i upał zrobią swoje i wyeliminują Cię z działania, oraz podczas sprawdzania tych schodów potrzebne są umiejętności. Dlatego w każdym przypadku lepiej włożyć wszystkie rzeczy i sprzęt do plecaka podczas wchodzenia i schodzenia. Schody do świątyń są bardzo strome, stopnie wąskie, w tym czasie ręce powinny być wolne dla bezpieczeństwa. Odwiedzając Phnom Kulen, Kbal Spina, Banteay Chma i Koh Ke, uważaj na znaki wzdłuż dróg i ścieżek z napisem „Niebezpieczeństwo! Kopalnie”. Nie wszystkie tutaj tereny zostały oczyszczone z min, dlatego lepiej zabrać ze sobą przewodnika lub przewodnika.

Starożytny Angkor to zapomniane miasto w dżungli, położone prawie 6 km na północ od współczesnej osady Siem Reap. Poszczególne świątynie oddalone są od siebie o kilka kilometrów, a cały kompleks zajmuje ponad 200 km2. Dlatego pieszo Nie można chodzić, ale wiele osób odważa się jeździć na rowerach (można je wypożyczyć w niektórych pensjonatach), ale do tego trzeba dobrze przestudiować mapę. I pamiętajcie, że do Siem Reap i z powrotem jest 12 km, a wokół kompleksu trzeba pokonać przynajmniej 8 km, w dodatku na piechotę, jesteście gotowi na taki maraton?
Wejście na teren kompleksu świątynnego możliwe jest w godzinach od 5.30 do 17.30 czasu lokalnego, kasa czynna jest od godziny 5.00, a od godziny 17.00 można kupić bilet na kolejny dzień i dodatkowo z tym biletem można podziwiać zachód słońca w dowolnej świątyni za darmo w bieżącym dniu.

Nasz kierowca tuk-tuk zawiózł nas do kasy biletowej. Cena bilet za 1 dzień zwiedzania dowolnej świątyni Angkoru 20 USD od osoby, dzieci do lat 12 bezpłatnie. Cena karnetu na 3 dni wynosi 40 dolarów, a na tydzień studiów 60 dolarów. Co więcej, teraz nastąpiło złagodzenie karnetu 3-dniowego, z którego można korzystać w tygodniu; dni mogą nie nakładać się na siebie, jeśli czekasz na ładną pogodę lub decydujesz się na przerwę. Bilet 7-dniowy można wykorzystać w ciągu 1 miesiąca. Uważaj – podarte, zamoczone lub zagubione bilety będą skutkować koniecznością zakupu nowego, a przebywanie na terenie bez biletu będzie skutkować karą grzywny w wysokości 100 dolarów.

Kasjer robi Ci zdjęcie i wręcza Ci bilet ze zdjęciem; przy wejściu do każdej świątyni następuje sprawdzenie biletu – patrzą na datę i zdjęcie. Jeśli chcesz otrzymać pamiątkowy bilet wraz ze swoim piękne zdjęcie w dobrej jakości - można przynieść własny w rozmiarze paszportu zagranicznego i zostanie on naniesiony na bilet (zalaminowany tylko za 60 USD). Staraj się nie być w kasie o 7.20-8.00 - to szczytowy czas, kiedy przyjeżdżają turyści z Korei, Japonii i Chin. Dużo ich. Tak wiele. A wszystkie są pozbawione przygotowanych zdjęć, przez co zabieg się opóźnia i można cieszyć się kolejką po bilet do Angkoru – cudu świata przez dość długi czas. Nie jesteśmy takimi rannymi ptakami, wyszliśmy z hotelu o 9.00 - do kasy nie było kolejki, bilety otrzymaliśmy w 5 minut.

Jedziemy ponownie naszym tuk-tukiem, korzystając z mapy uzgadniamy z kierowcą, co chcemy dzisiaj zobaczyć i jaką trasą będziemy jechać. Na standardowej mapie turystycznej Siem Reap dla turystów na odwrocie znajduje się schemat Angkoru, na którym wskazano duże i małe kółko. Ogólnie rzecz biorąc, możesz poruszać się powoli przez 3 dni. W ciągu 1 dnia można wykonać tylko małe kółko.

Zwykle istnieją trzy główne trasy zwiedzania.

Pewnego dnia.

Jeśli będziesz miał jeden dzień na zwiedzanie świątyń wielkiej cywilizacji Khmerów, będziesz musiał wstać przed wschodem słońca i udać się do Angkor Wat. Niedaleko świątyni, nie wchodząc na jej centralne terytorium, spotykamy wschód słońca i od razu kierujemy się do Bayon, zatrzymując się po drodze przy południowej bramie Angkor Thom. Po wizycie w Bayonne można zobaczyć Bapuon, Pimeanakas, tarasy Słoni i Trędowatego Króla. Jeśli skończysz przed lunchem, możesz mieć czas na wpadnięcie do Pre Can i jego długiego zestawu pokoi. Druga część podróży będzie przebiegać przez Bramę Zwycięstwa w Angkor Thom i Świątynię Ta Koe. Dalej – Ta Prohm, zagubiony w dżungli i na koniec wycieczki wpadnij w drodze powrotnej, Wschodnia strona Angkor Wat. Przejdź się po całej świątyni (około 2,5 km), wejdź na centralną platformę z wieżami, obejrzyj galerie z rzeźbionymi płaskorzeźbami. Jeśli masz czas przed zachodem słońca, wejdź na Phnom Bakheng i zobacz, jak najsłynniejsza świątynia Kambodży znika w ostatnich promieniach słońca.

Dwa dni.

Preferowana jest trasa dwudniowa. Opierając swój plan podróży na jeden dzień, będziesz mieć więcej czasu na zwiedzanie świątyń pierwszego dnia. Rozpocznij rano drugiego dnia w Banteay Srei (37 km od Siem Reap), a w drodze powrotnej odwiedź Ta Som, Nik Pin i Pre Kan.

Trzy dni lub więcej.

Mając taką rezerwę czasu, zostajesz władcą świątyń i istnieje niepowtarzalna możliwość wyboru trzech opcji do wglądu. Po pierwsze: korzystasz z opcji dwudniowej wycieczka, wystarczy połączyć wycieczkę do Bentay Sray ze zwiedzaniem święta góra Phnom Kulen z wodospadami i strumieniem Tysiąca Lingamów. W kolejnych dniach zdobywasz Roluos, a także odwiedzasz jezioro Tonlepan z wodnymi wioskami. W pozostałym czasie ponownie odwiedź miejsca, które lubisz.
Druga opcja. Powolna, stopniowa inspekcja świątyń dzień po dniu, jedna po drugiej.

Trzecia opcja. Kontrola zabytków architektury khmerskiej w porządku chronologicznym według czasu budowy. 1. Dzień – Roluos, Koh Ke, Bentei Srei (przed Koh Ke można wpaść do Ben Melii). Dzień 2 – Angkor Wat, Ta Prohm, Ta Kaew, Angkor Thom (Tarasy, Bapuon, Pimeanakas, Bayon). Dzień 3 - Ponownie Anchor Tom Gate Bayon, Pre Can, Nik Pin i po lunchu Tonle Sap.

Dwie ostatnie opcje są interesujące, ponieważ sprawiasz wrażenie zanurzonego w atmosferze starożytnej cywilizacji, zaczynasz żyć i myśleć jak miejscowi, a jednocześnie w każdej chwili możesz zboczyć z wybranej trasy i stworzyć własną, dotychczas nieznany.

Postanowiliśmy najpierw zobaczyć Prasat Kravan, Ta Prohm, Bayon, Baypon, a wieczorem Angkor Wat, z przerwą na lunch.

Prasata Kravana- spójrz dokładnie na początek. Ciekawe, ale jeśli nie jesteś orientalistą, Ta Prohm czy Bayona nie zrobią na Tobie wrażenia. Znajduje się tu wiele płaskorzeźb. W jednej linii stoi tylko 5 prasatów, wejścia znajdują się od strony wschodniej. Jeśli staniesz 1-2 metry od najwyższego budynku w centrum i spojrzysz w górę, powstanie niesamowite złudzenie, że prasat spada na ciebie.
Zbudowany w 921 r., jest wyjątkowy, ponieważ płaskorzeźby są wyrzeźbione bezpośrednio w murze. Na płaskorzeźbach widać Wisznu, czasem jadącego na Garudzie, czasem z niezbędnymi atrybutami w dłoniach: lotosem, buławą, czakrą i muszlą. Spędziliśmy tutaj około pół godziny. Lepiej zwiedzać w pierwszej połowie dnia, wtedy oświetlenie jest ciekawsze.

Ta Prohm– tutaj tukker będzie miał czas na odpowiedni odpoczynek; nie opuścisz szybko tego niesamowitego miejsca; Kiedy przyjechaliśmy - kilka grup barangów wyszło nam na spotkanie (w farangach Tai, tutaj barangami są ludzie o nieazjatyckim wyglądzie) całkowicie oszołomieni - zapytaliśmy tukera „Co się z nimi dzieje?” – odpowiedział: to normalne, wszyscy tak wychodzą, zobaczycie po prostu świątynie naszych Bogów – oznajmił z dumą.

I słusznie. Świątynia zbudowana w 1196 roku przez króla Dżajawarmana VII na cześć jego matki, którą utożsamiał z Boginią Mądrości. Świątynia, pomyślana jako klasztor i uniwersytet, składała się z 39 prasatów i ponad 800 ceglanych i konstrukcje kamienne. Pozostawiony na łasce dżungli w XV wieku, po upadku Imperium Khmerów, zaczął wyglądać jeszcze bardziej fascynująco. Drzewa przerastały ściany i otaczały budynki na szczytach - ten krajobraz idealnie nadawał się do kręcenia filmów o Tomb Raider, miejscowi nazywają to miejsce Angeliną Jolie. W XX wieku rozpoczął się program renowacji świątyń Angkor, a następnie w dżungli otwarto Ta Prohm.

Postanowili go jedynie nieco wzmocnić i utrzymać, ale w sumie pozostawili w takiej formie, w jakiej odkryli go badacze - teraz możemy w nim zobaczyć, jak natura bierze górę nad wszystkim.

Robimy kilka zdjęć. Tutaj szczególnie nie jest łatwo – jest tu mnóstwo ludzi, zwłaszcza Chińczyków. Są wszędzie. Starają się robić zdjęcia wszędzie, generalnie mają jakiś kult fotografii. Filmują wszystko. Właściwie wszystko. W większości interesujące miejsca, zwłaszcza w pobliżu świątyń porośniętych drzewami, ludzie ustawiają się w kolejce, aby zrobić dobre zdjęcie. Chińczycy wpadają bez czekania w kolejce i niszczą całą wystawę.

Wszędzie są też niesamowite płaskorzeźby.

Dalej Bayonna. Słynna perła Angkor Thom. Lepiej jechać prosto do Bayonne, bo... znajduje się około 1,5 km od bram Angkor Thom. Najlepszym momentem na zwiedzanie jest wczesny poranek – turystów jest mniej, a świt pięknie oświetla wieże. Albo o zachodzie słońca też jest pięknie, ale jest dużo turystów.

Świątynia ma około pięćdziesięciu wież, na których znajduje się 200 ogromnych twarzy.

Twarze po czterech stronach wieży mówią o wszechobecności Buddy, którego pierwowzorem był pierwszy budowniczy tej świątyni, król Dżajawarman VII, który utożsamił się z Bogiem.

Mówią, że o różnych porach dnia twarze mają różny wyraz, od życzliwego i spokojnego po wściekły i przerażający.

Przywracanie utraconych części twarzy nie przyniosło jeszcze rezultatów, ponieważ... nie ma technologii na tak precyzyjne toczenie kamienia jak przy budowie tych świątyń! Żaden ze światowych specjalistów bez betonowania, cementowania itp. Nie mogłem wymyślić, jak utrzymać razem te ogromne kostki bruku. Na zdjęciu widać, że lewa, odrestaurowana część twarzy łamie symetrię. W przeciwieństwie do nieodtworzonych twarzy z pełną tożsamością lewej i prawej strony, co zaskakuje naukowców.

To po prostu niewiarygodne, biorąc pod uwagę nasz rozwój cywilizacyjny, nauki i technologii oraz obecność technologii laserowych. Jakich jeszcze technologii nie opanował współczesny homo sapiens, aby dogonić wiedzę XI-XII wieku?

Zaskoczeni, spędziliśmy tu około 2 godzin. Weszliśmy na poziom 2 i 3. Widzieliśmy mnichów stróżów.

Mały synek z radością przywitał gigantów.

Stąd postanowiliśmy udać się do kolacja. Wyjaśniłem kierowcy, że czas jechać do hotelu, a potem wrócimy do Angkor Wat i będziemy kontynuować zwiedzanie. Wtedy nawet nie pomyślałem, że w przyszłości wywoła to dyskusję z tukerem i będzie powodem do żebrania o pieniądze. Wróciliśmy do naszego pensjonatu, zjedliśmy i zrelaksowaliśmy się w basenie. W naszym pensjonacie, jak się okazało, mieszka mnóstwo młodych ludzi z różne kraje Europie i po południu prawie wszyscy wyszli odpocząć w basenie, więc zbiornik był przepełniony, ale było całkiem fajnie. Chociaż temperatura podgrzanej wody była zgodna z temperaturą ciała))).

O godzinie 15:00 przyjechał tukker i ruszyliśmy dalej, aby kontynuować inspekcję. Dotarł do Angkor Wat i powiedział: to wszystko, chciałeś tu wrócić po obiedzie, proszę. Na lunch opuściliśmy oddalone o kilka kilometrów Angkor Thom i planowaliśmy tam wrócić. Zacząłem mu tłumaczyć, że przerwaliśmy wycieczkę w innym miejscu i chcemy tam wrócić. Odparł, powiedziałeś Angkor, oto jest, a Angkor Thom jest dalej i wygląda na to, że za benzynę trzeba dodatkowo płacić. Taka bezczelność zaczęła mnie irytować. Wczoraj ustalono cenę na cały dzień z przerwą na lunch w hotelu. Wyjaśniłem tukkerowi, że jest bardzo zmartwiony moim podejściem do niego, a za zepsuty humor i wycieczkę byłbym skłonny zapłacić tylko 10 dolarów z 15. Zdając sobie sprawę, że nie ma sposobu na wyciągnięcie pieniędzy i że może je nawet stracić, tukker ruszył dalej z sfrustrowaną miną. Nie miał szczęścia do podróżnych z Rosji, gdzie na nas siadasz i wysiadasz.)))

Sprawdzony Bauphona.

Istnieje kilka ograniczeń dotyczących zwiedzania tej świątyni; dzieci poniżej 12 roku życia nie mają wstępu itp.

Świątynia została zbudowana jako pięciopoziomowa piramida o trzech poziomach. Jest to góra świątynna przedstawiająca świętą górę Meru. W czasach swojej świetności kopuła świątyni pokryta była miedzianymi płytami.

Baphuon został zbudowany przez króla Udayadityavarmana II, który panował od 1050 do 1066 roku i był centrum dawnej stolicy – ​​Yashodharapury. Prace konserwatorskie trwają już ponad pół wieku, świątynia wygląda na zniszczoną i nie wszystkie miejsca są udostępnione do zwiedzania.

Świątynia położona jest 200 metrów na północny zachód od Bayon, na południe od Pałacu Królewskiego i około 10 kilometrów od centrum Siem Reap. Zwykle staje się kolejnym po Bayonne obiektem do zwiedzania. Można tu spędzić nie więcej niż pół godziny. Jeżeli nie macie dużo czasu na zobaczenie wszystkich atrakcji Angkor Thom, to może Baphuon warto pominąć. Ze względu na trwające prace nie ma tu zbyt wielu ludzi.

Pomimo tego z platformy wieży centralnej (trzecia kondygnacja) rozpościera się panoramiczny widok na okolicę, w szczególności od strony południowej widoczne są wieże Phnom Bakheng, a od północy Pimeanakas. Aby uzyskać dobre zdjęcia, lepiej wybrać pierwszą połowę dnia lub zachód słońca.

Spojrzał w Pimeanaki.

W tej tak zwanej „niebiańskiej świątyni” nie ma płaskorzeźb.

Dedykowany hinduizmowi, wbudowanyX-XI wiek za Rajendravarmana II (panował w latach 944-968), po restrukturyzacji za panowania Surjawarmana I (panował w latach 1002-1049) służył jako świątynia Pałac Królewski. Na początku XX wieku. Rozpoczęto prace renowacyjne mające na celu oczyszczenie świątyni; do niektórych schodów dodano drewniane, aby ułatwić oglądanie.

W pobliżu jest taki ładny mały staw.

W pobliżu znajdują się jeszcze dwie mniejsze, mniej popularne Świątynie, które dzięki temu są mniej deptane przez turystów. Preah Pitu I Prasat sur Prat.

Wewnątrz znajdują się płaskorzeźby, takie wyraźne, symetryczne i zupełnie inne.

Wejście do środka jest niebezpieczne, ale bardzo interesujące.

Pomimo wycinki trwającej ponad pół wieku, dżungla postępuje.

Otoczone zielenią budynki wyglądają egzotycznie i fascynująco.

Dwanaście wież Prasat sur Prata służyło za rodzaj sądu. Jeden z dyskutantów siedział na jednej wieży, drugi na drugiej. Kto pierwszy zachoruje, ten się mylił w sporze. To jest sąd nieba. Tak, w lokalnym słońcu nic dziwnego, że za kilka dni obie strony sporu zostaną pokryte pęcherzami.

Przeniesniony do Ta Keo poza Angkor Thom.

Góra Świątynna. Zbudowany jako centrum nowej stolicy Jayendranagari.

Budowę Ta Keo zaczęto budować za czasów Dżajawarmana V, ale nigdy nie została ukończona.

Zbudowany z piaskowca z precyzyjnie dopasowanymi blokami, jest zorientowany na wschód i poświęcony Bogu Śiwie.

Wizyta trwa nie dłużej niż pół godziny, najlepiej w pierwszej połowie.

Na deser zostawiliśmy ten najsłynniejszyAngkor Wat.

Jest to symbol Kambodży i jest przedstawiony na fladze narodowej.

Uważane jest za jedno z największych osiedli ludzkich epoki przedindustrialnej.
Zaskoczyła mnie ilość turystów przy wejściu. Nadzieja na zobaczenie majestatycznego i odosobnionego miejsca szybko opadła. Tłumy turystów biegały tam i z powrotem, jak po głównej ulicy miasta w godzinach szczytu. Taka próżność wcale nie sprzyja refleksji nad związkiem czasów, nad duchowym sensem istnienia i nad wielkością starożytnych architektów. Cóż robić, najwyraźniej czas samotności w tym wspaniałym miejscu przepadł i bezlitosne stopy masowej turystyki barbarzyńsko zdzierają z ziemi kamienne chodniki wielkich świątyń.

Odradzam kupowanie czegokolwiek przy wejściu do Angkor Wat. Ceny tutaj są trzy razy wyższe niż te, które można znaleźć, jeśli wejdziesz w głąb świątyni. Na przykład jeden energiczny młody człowiek zaproponował mi przewodnik po Kambodży po rosyjsku za 25 dolarów. Takie same widziałem w sklepach przy świątyni już od 10 lat. Kalkulacja jest prosta – turyści, nie mający czasu na przystosowanie się do lokalnych warunków ekonomicznych i oczekujący spotkania z kawałkiem wspaniała historia, nie jest w stanie odpowiednio ocenić poziomu cen. Dla turysty w zasadzie 25 dolarów to niezbyt dużo pieniędzy, ale rzeczywistość jest taka, że ​​tutaj jest to ogromny kapitał.

Angkor Wat, pierwotnie poświęcony bogu Wisznu, z architektonicznego punktu widzenia łączy w sobie typologię hinduskiej świątyni-góry, przedstawiającej mityczną górę Meru – siedzibę bogów

oraz typologia galerii charakterystyczna dla architektury późniejszych okresów.

Kamienie tworzące konstrukcję są niezwykle gładkie, niemal jak polerowany marmur.

Zaskakujące jest to, że bez zaprawy kamienie przylegają do siebie tak ściśle, że czasami nie można znaleźć szwów między nimi. Bloki kamienne czasami nie mają połączeń i są trzymane razem jedynie własnym ciężarem.

Dokonano współczesnych szacunków, według których okazało się, że budowa tylko jednej świątyni Angkor Wat w naszych czasach zajęłaby setki lat. Budowę Angkor Wat rozpoczęto jednak wkrótce po wstąpieniu na tron ​​Surjawarmana II, a ukończono wkrótce po jego śmierci, czyli nie więcej niż 40 lat później.

Świątynia składa się z trzech koncentrycznych prostokątnych budynków, których wysokość wzrasta ku środkowi, otoczonych na obwodzie murem o wymiarach 1,5 x 1,3 km i fosą z wodą, której długość wynosi 3,6 km. Wewnętrzna konstrukcja zawiera pięć wież w kształcie lotosu. Centralna wieża o wysokości 65 m robi ogromne wrażenie. Całkowita powierzchnia Angkor Wat wynosi 200 hektarów. Na jego terytorium znajdują się takie małe budynki.

W XV wieku przestał być używany i został opuszczony. Otwarte dla cywilizacji europejskiej w 1860 roku.

Jednym z pierwszych zachodnich gości świątyni był António da Madalena (portugalski mnich), który odwiedził ją w 1586 roku i tak opisał to, co zobaczył: „jest to konstrukcja tak niezwykła, że ​​nie da się jej opisać piórem zwłaszcza, że ​​nie przypomina żadnego innego budynku na świecie. Ma wieże, dekoracje i wszystkie subtelności, jakie ludzki geniusz może sobie wyobrazić.

Świątynie Khmerów nie były miejscem spotkań wierzących, ale służyły jako miejsce zamieszkania bogów, a dostęp do ich centralnych budynków mieli wyłącznie przedstawiciele elity religijnej i politycznej. Tym, co czyni Angkor Wat wyjątkowym, jest to, że miała być również miejscem pochówku królów.

Architektura Angkor Wat jest organicznie połączona z jego rzeźbiarskim designem. Na trzech poziomach galerii obejściowych świątyni znajdują się płaskorzeźby na tematy mitologii hinduskiej, starożytnych eposów indyjskich „Ramajana” i „Mahabharata”, a także na temat historii Khmerów.

Najbardziej godne uwagi jest 8 ogromnych paneli na pierwszym poziomie z kompozycjami „Ubijanie oceanu mleka” (ocean mleka ubijano wraz z górą, aby uzyskać boski napój nieśmiertelności i zyskać władzę nad wszechświatem), „Bitwa pod Kurukszetrą ” i inne, których łączna powierzchnia wynosi 1200 m2. Ściany drugiej kondygnacji zdobi około 2000 postaci niebiańskich dziewcząt – apsar. Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie powierzchnie, kolumny, nadproża, a nawet dachy pokryte są rzeźbami.

Mur zewnętrzny o długości 4,5 metra otoczony jest fosą o szerokości 190 metrów.

Dostęp do świątyni odbywa się od wschodu po wale ziemnym, a od zachodu po koronie tamy z piaskowca. Wejście od strony zachodniej jest wejściem głównym i być może w przeszłości zamiast tamy znajdował się drewniany most. Każdy kierunek kardynalny ma swoją gorupę (wieżę bramną, która służy jako wejście do kompleksu świątynnego). W związku z tym grupa zachodnia jest największa, składa się z trzech, obecnie zniszczonych, wież.

Duża część obszaru jest obecnie porośnięta lasem. Zachodnia grupa połączona jest ze świątynią trzystapięćdziesięciometrową kamienną drogą (platformą) z balustradą w postaci postaci Nag. Droga ma po sześć zjazdów do miasta po każdej stronie. Później dobudowano taras w kształcie krzyża, strzeżony przez figury lwów, łączący kamienną drogę z samym zespołem i stawami.

Tutaj po raz pierwszy zakończyliśmy naszą znajomość starożytnego Khmeru i historii świata. Do naszego pokoju wróciliśmy o godzinie 19:00 i wieczorem udaliśmy się na spacer po mieście. Jesteś tu

Powodzenia przyjaciele!

Grupa archeologów z Kambodży dokonała sensacyjnego odkrycia – w nieprzeniknionej dżungli odkryto starożytne, zaginione miasto, którego szukano od dziesięcioleci.
Dokładne położenie miasta do niedawna było ukrywane przed opinią publiczną, po części ze względu na niedostępny teren porośnięty polami minowymi i bagnami, a także nieprzyjazne osady ukrytych w gęstych lasach mniejszości etnicznych Khmerów: plemion z dala od cywilizacji i wyznający animizm.
Niedawno natknąłem się na mapę badania lidarowego części góry Phnom Kulen. Znaleziono fragmentaryczne informacje i współrzędne jednego z obiektów starożytne miasto Mahendraparvata, położony zaledwie 27 km od świątyni Wat Phrea Ang Thom, na górze Kulen. Korzystając ze skąpych informacji o lokalizacji starożytnego miasta, rozszyfrowaliśmy mapę i po nałożeniu jej na GPS zaplanowaliśmy pieszą wędrówkę trasą wykopalisk. W tym artykule mogą Państwo zapoznać się z wynikami naszej pieszej wyprawy na teren starożytnego miasta Mahendraparvata, przeprowadzonej w dniach 23 i 24 lutego 2016 roku. Wcześnie rano wyruszyliśmy na trasę. Cały teren wokół starożytnego miasta porośnięty jest nieprzeniknionym lasem tropikalnym.
W lesie ścieżki wytyczają kłusownicy wydobywający cenne gatunki drzew, a także saperzy oczyszczający niektóre obszary z min.
Płaskowyż Kulen zm W ostatnich czasach był bastionem Czerwonych Khmerów, a archeologom udostępniono go dopiero w latach 90-tych XX wieku. O historii Czerwonych Khmerów przeczytacie w artykule
Obecnie nie ma możliwości dojazdu samochodem na teren wykopalisk.
Ścieżki w lesie ustępują miejsca bagnistym terenom i zaroślom pożółkłej trawy, w których występuje pełna gama jadowitych węży żyjących w tym regionie.
Pieszy trekking wzdłuż trasy jest utrudniony poprzez oczyszczenie terenu i uważne monitorowanie gadów. Postanowiliśmy nie myśleć o minach, opierając się na fakcie, że archeolodzy i działacze z grupy zajmującej się usuwaniem min przeszli tędy przed nami.
Przez pierwsze 25 kilometrów na trasie nie spotkaliśmy ani jednej żywej duszy. Tylko gigantyczne, ciche drzewa kryjące wielowiekowe tajemnice starożytnych cywilizacji.
Niespodziewanie otworzyła się przed nami polana z charakterystycznym znakiem wszechobecnego funduszu Apsara, z którego wywnioskowaliśmy, że jesteśmy już blisko pierwszego obiektu:
Główny sekret tkwi w wykrywaniu starożytne miasta w Kambodży jest to, że na terenie płaskowyżu Kulen, podobnie jak w większej części kraju, teren jest wyjątkowo płaski, a każdy wzgórek lub nierówności na powierzchni ziemi to nic innego jak stanowisko archeologiczne pokryte osadami piasku i zwiędłymi liśćmi.

Wykopaliska starożytnego miasta w Kambodży

Wszelkie tego typu nieprawidłowości wskazują na obecność osadnictwa ludzkiego.

Intuicja nas nie oszukała i teraz przed naszymi oczami otworzyła się polana z pierwszymi obiektami archeologicznymi:

Na polanie stało pięć prostokątnych prasatów (ceglanych wież), z których zachowała się tylko jedna:

Wewnątrz wież i w okolicy znaleźliśmy te artefakty

Ze względu na podobieństwo wielkości te dwa elementy przypominają pewnego rodzaju instalację z pokrywą

z charakterystyczną obróbką high-tech.

Nie jest do końca jasne przeznaczenie tych obiektów, ani powód, dla którego tak wyszukane i trudne otwory drzwiowe montowano w prostych, ceglanych konstrukcjach.

Po dokładnym zbadaniu pobliskiego terenu odkryliśmy jeszcze trzy zniszczone kompleksy, składające się z podobnych ceglanych wież, ustawionych na laterytowej platformie.

Każdy z nich zawierał kamienny artefakt, inny niż pozostałe. Mogą to być starożytne studnie, systemy oczyszczania wody lub coś innego.

Struktury te już dawno zniknęły w dżungli, pozostawiając jedynie ślady w postaci kopców i zagłębień, które są dobrze widoczne wśród drzew i zarośli, a które ukryte są pod pokrytymi mchem ruinami świątyni.

Kopce mają kilka metrów średnicy i dla niewprawnego oka wyglądają jak zwykłe naturalne wzgórza. Archeolodzy wiedzą jednak, że znaczą one znacznie więcej.

Naukowcy sugerują, że populacja starożytne miasto Mahendraparvata wymarły z powodu braku wody – zasoby ziemi wyczerpały się i nie zostały przywrócone, a ludzie musieli wyruszać w poszukiwaniu terytoriów sprzyjających dobrobytowi życia.

Co więcej, tajemnicą są tajemnicze obiekty starożytnego miasta, które stoją od wieków, unikalne, technicznie zręczne rzeźby w kamieniu i niezrównane konstrukcje inżynieryjne, których przeznaczenie nie zostało jeszcze rozwiązane.

O przeznaczeniu niektórych artefaktów możesz przeczytać w artykule:

Najciekawsze obiekty odnaleziono 6 kilometrów na północ:

Mapy archeologiczne podają, że są to nic innego jak kamieniołomy, w których wydobywano kamień na budowę Angkoru.

Na lawie, która zastygła tysiące lat temu, wyraźnie widać sztuczne wykopaliska i idealnie równe nacięcia:

Z kamieni wydobywanych w tych kamieniołomach zbudowano gigantyczne budowle starożytnego Angkoru.

Pośrodku kilometrowego obszaru, wyłożonego liniami wykopalisk i prostokątnych rowów, wznosi się piramida laterytowa.

Piramidę zwieńcza zniszczony ceglany prasat, wewnątrz którego zachowała się jednak kolejna tajemnicza instalacja:

Pozwólcie, że trochę wyjaśnię wersje historyczne o tym co to jest:

Archeolodzy są pewni, że ta konstrukcja nazywa się

Yoni

Kult w kulturze indyjskiej joni najbardziej wyraźnie widoczne w mitologii i rytuałach śiwaizmu i pokrewnych sekt, gdzie joni czczony w połączeniu z odpowiednim męskim symbolem - żargon(twórczy początek) jako naturalna energia przyczyniająca się do jej manifestacji, a także sposób na uzyskanie „świętej” wody leczniczej.

Woda, która spada na szczyt Lingi i wpływa do Yoni, jest uważana za świętą i posiadającą właściwości lecznicze.

Wszystkie znalezione Yoni mają to idealne przetwarzanie

Wystarczająco interesujący fakt jest obecność pod każdym „Yoni” szyb biegnący pionowo pod ziemię. W niektórych naturalnych zagłębieniach można zobaczyć szyby wypełnione piaskiem i sprasowanymi liśćmi.
Na tych zdjęciach widać być może ostatnią z nietkniętych min, z których oczyściliśmy nieco warstwę kulturową.
Kilka informacji prasowych na temat odkrycia i badań na terenie starożytnego miasta Mahendraparvata:

Starożytne miasto Mahendraparvata, które zniknęło w dziczy tropikalnego lasu, było wcześniej znane jedynie z legend.

Na specjalne życzenie zapewniamy trekking piesze wycieczki do wykopalisk starożytnego miasta Mahendraparvata, a także jednodniowe wycieczki na motocyklach z kierowcą, w ramach wycieczek indywidualnych:

Grupa archeologów w Kambodży dokonała sensacyjnego odkrycia – zaginionego miasta tysiąc lat historii, którego poszukiwania trwają od kilkudziesięciu lat. Z pomocą naukowcom przyszła nowoczesna technologia: obszar został przeskanowany z powietrza za pomocą specjalnego urządzenia.

Archeologom brak słów! O kimś, kto zniknął w dziczy Las tropikalny Starożytne miasto było wcześniej znane jedynie z legend. Mahendraparvata, czyli „Góra wielkiego boga Indry”, to nazwa, którą do dziś przyniosła inskrypcja na jednym z budynków sakralnych oddalonym o 40 kilometrów od tego miejsca.

„To na pewno ruiny świątyni. Z kamienia wykonano jedynie obiekty sakralne. To cokół, na którym stał posąg świątyni. Wszystko to znajdowało się w centrum miasta” – mówi kierownik wyprawy Damian Evans.

Po pierwszym kamiennym fundamencie odkrycie następuje po odkryciu. Tajemnicze sanktuaria istniejące od wieków, umiejętne rzeźby w kamieniu, rozwinięta sieć dróg, liczne kanały, tamy i stawy dostarczające wodę mieszkańcom i ich uprawom.

„Jeśli spojrzysz na roślinność wokół mnie, będzie ona przypominać pole ryżowe. Ale jeśli spojrzysz z perspektywy, to nic innego jak teren świątyni. Przez setki lat nikt nie wiedział o jej istnieniu. Wszystko, co jest w środku istnieje już od tysiąca lat” – mówi Damian Evans.

Naukowcy nazywają datę założenia Mahendraparvata rokiem 802 n.e. Rok założenia Imperium Khmerów. To właśnie w tych miejscach, jak głosi legenda, jego pierwszy władca otrzymał błogosławieństwo dla królestwa. Przez długi czas stolicę jego stanu uważano za miasto Angkorwat, w czasach jego świetności mieszkało tam około miliona ludzi. Naukowcy są pewni, że teraz z pewnością podzieli się swoją chwałą z Mahendraparvatą.

„Co ciekawe, znalezione miasto jest całkowicie takie samo jak Angkor, ale udało nam się ustalić, że zostało zbudowane znacznie wcześniej, około 350 lat. I najwyraźniej dotarliśmy już do jego obrzeży udało się sporządzić mapę miasta o powierzchni około 30 kilometrów kwadratowych, ale to nie wszystko” – mówi archeolog Jean-Baptiste Chevance.

Odkrycie międzynarodowej wyprawy Damiana Evansa i Jeana-Baptiste’a Chevance’a można porównać z odkryciem legendarnej Troi. To prawda, że ​​​​w tym przypadku nie byłoby to możliwe bez pomocy nowoczesnej technologii. Przez cały tydzień teren poszukiwań badano z powietrza. Trójwymiarowy plan świętej góry opracowali archeolodzy za pomocą skanera laserowego – lidaru. Odkrył także ruiny 30 świątyń.

„Wcześniej umieszczenie tego wszystkiego na mapie zajęłoby nam ponad rok. Teraz musimy opisać wszystko, co zobaczyliśmy i kontynuować pracę, ponieważ miasto okazało się znacznie większe, niż się spodziewaliśmy” – mówi Damina Evans.

Naukowcy wędrowali do Mahendraparvata przez 13 długich lat, pokonując kilometry tropikalnej dżungli, bagna i dziedzictwo minionej epoki – pola minowe pozostałe po długiej wojna domowa. Przyczyny upadku i spustoszenia miasta rzekomo przypisuje się niekontrolowanemu wylesianiu, w wyniku którego kanały zaczęły wysychać, a plony pól spadły.

Kambodża jest jedną z najbardziej tajemnicze kraje Azja Południowo-Wschodnia, w którym wiele tajemnic wciąż nie zostało ujawnionych. Od czasu oficjalnego odkrycia ruin Angkor Wat badacze i podróżnicy odkryli w Kambodży wiele ciekawych rzeczy. Z pewną częstotliwością badacze znajdują coraz więcej ruin, odkrywają coraz więcej ciekawe świątynie i pałace. Jaka jest tajemnica Kambodży? Jaki jest jej sekret? Dlaczego jest tu tak wiele niewiadomych?

Drogi Kambodży.

Najtrudniejszą rzeczą w poruszaniu się po Kambodży, zwłaszcza jeśli chcesz podróżować do odległych miast i wiosek, jest połączenie transportowe. Drogi Kambodży stanowią prawdziwe wyzwanie nawet dla zapalonych podróżników. Ale tylko pokonując tę ​​przeszkodę, możesz znaleźć coś naprawdę interesującego i tajemniczego. Jeśli wybieracie się do Loveka, to przygotujcie się na to, że drogi mogą być rozmyte; na pewno nie ma tam asfaltu. I zastanów się dobrze, czy planujesz wybrać się tam w porze deszczowej. Fakt jest taki, że większość dróg w Kambodży jest z gliny, a kiedy pada deszcz, robi się bardzo ślisko. Na takich drogach ciągnik jest bardziej odpowiedni niż samochód. Ale mimo to nie ma rzeczy niemożliwych. Ruszajmy w drogę!

Zaginione miasto Lovek.

Miasto Lovek to miejsce, które nie jest znane nawet większości lokalni mieszkańcy. Wiadomo, że miasto to stało się stolicą za panowania An-Chan (był taki król w XVI wieku). Miasto było piękne i wielkie, jednak król Ayuthaya zniszczył je podczas podboju tych ziem.

I wydaje się, że z dawnej przepychu i wielkości nie pozostało nic, gdyby nie poczucie czegoś tajemniczego, niezwykłego i tajemniczego.

Jeśli przejeżdżasz w pobliżu Udong w Kambodży, spróbuj to znaleźć tajemnicze miasto. Może on się Tobie pojawi!

Angkor Wat (Miasto Świątynne) to starożytne miasto niedaleko miasta Siem Reap, 322 km na północny zachód od Phnom Penh (Kambodża), które przez długi czas było zapomniane w dżungli. Po raz pierwszy odkrył go w 1601 roku Hiszpan M. Ribandeiro, a następnie Francuz A. Muo (1861).

Angkor Wat zajmujący powierzchnię 2 milionów m2 składa się z 72 głównych zabytków, których budowę rozpoczęto w 900 roku.

Jest to centrum ogromne kompleks świątynny, poświęcony królowi Imperium Angkor, Surjawarmanowi II, którego Khmerzy uważali za ziemskie wcielenie boga Wisznu. Świątynia została zbudowana przez architekta Preaha Pushnuka około 1150 roku.

Angkor Wat słynie z symetrycznego układu budynków (co jest niemal niewytłumaczalne dla Khmerów, którzy nie znają praw równowagi), niesamowitego rozmieszczenia pięciu wież w kształcie pąków lotosu (najwyższy ma 65 m) względem siebie do fasady (podróżny, zbliżając się, widzi zawsze tylko trzy wieże). Niezwykły trzystopniowy taras z zadaszonymi galeriami, otoczenie świątyni kolumnami, kamiennym płotem i fosą o szerokości 180 m – wszystko świadczy o gigantycznej skali budowli. Szacuje się, że do budowy tego kompleksu zużyto tyle kamieni, ile w piramidzie faraona Chefrena Starożytny Egipt. Angkor Wat znajduje się na liście obiektów chronionych UNESCO. Słynie z artystycznych malowideł na kamieniu, które zajmują Całkowita powierzchnia ponad 2 tys. m2. Płaskorzeźby o tematyce mitologicznej, historycznej i codziennej zdobią ściany o długości setek metrów. Nieodwracalna szkoda zabytek architektury Ludzie Pol Pota uderzyli, niszcząc wiele rzeźb, które są obecnie odnawiane.

Angkor Wat uważany jest za największy obiekt sakralny, jaki kiedykolwiek zbudowano.

Zdjęcie Angkoru