Budda Maitreja – co czeka ludzkość wraz z jego przybyciem? Największy Budda na świecie Przydatne informacje dla turystów

Wybierając się w podróż, ludzie początkowo stawiają sobie za cel: odpocząć, dobrze się bawić lub nauczyć się czegoś nowego. Warto zatrzymać się na ostatnim elemencie i zastanowić się nad nim głębiej. Aby zdobyć nowe emocje i napełnić serce wrażeniami, warto wybrać się do Chin i odwiedzić posąg Buddy. Wyobraź sobie, że gigantyczny posąg Buddy Maitrei, nauczyciela ludzkości, jest wyrzeźbiony w skale.

Posąg Buddy znajduje się w Chinach, w Leshan, w prowincji Syczuan. Będziesz zachwycony, jeśli zobaczysz atrakcję na liście Światowe dziedzictwo UNESCO.

Fakty historyczne dotyczące posągu Wielkiego Buddy w Chinach

Według legendy mnich Hai Tun, aby uspokoić żywioły, postanowił wyrzeźbić w skale wizerunek najwyższego bóstwa. Przez dwadzieścia lat zbierał pieniądze na budowę rzeźby Buddy. A kiedy w końcu udało się zebrać potrzebną kwotę, władze lokalne zdecydowały się przeznaczyć ją na finansowanie infrastruktury miasta. Odmowa Hai Tun podzielenia się pieniędzmi z władzami lokalnymi wywołała ich niezadowolenie i odmowę pomocy przy budowie. Rozpoczynając rzeźbienie, mnich zmarł, gdy posąg był w połowie ukończony, resztę prac kontynuowali jego uczniowie. Prace nad budową tej majestatycznej rzeźby rozpoczęły się w 713 roku i trwały 90 lat. Powstanie rzeźby Wielkiego Buddy w Chinach miało miejsce za panowania dynastii Tang.

Robotnicy przez wiele lat niestrudzenie pracowali w imię wielkiej sztuki, a wiara im w tym pomagała. A kilkadziesiąt lat później powstał pomnik wielki Budda Chiny jako ucieleśnienie wszechświata.

Posąg symbolizuje niezłomnego ducha i czystość wiary ludzi w siły wyższe; fakt ten wciąż przyciąga uwagę nie tylko setek turystów, ale także duchowych wyznawców buddyzmu.

Posąg Buddy w Chinach, jak to jest?

Twarz Buddy zwrócona jest w stronę Emeishan, śpiącej góry znajdującej się naprzeciwko posągu i gromadzi wielu pragnących spojrzeć w oczy legendarnemu symbolowi wiary wszystkich buddystów, który ma piętnastometrową głowę. Uszy posągu są wyrzeźbione z drewna, każde o długości 7 metrów. A na jednym palcu zmieści się kilkunastu turystów. Lokalizacja i wygląd pomnika nie są przypadkowe; zawiera w sobie zarówno mistyczne, jak i oczywiste fakty, które wciągają w historię sięgającą czasów dzisiejszych. Pomnik stoi w miejscu, gdzie łączą się trzy rzeki, tworząc niebezpieczne wiry i gdzie umiera wielu ludzi lokalni mieszkańcy.

Jego ręce są na kolanach. Siedzi na tym samym poziomie co góra Lingyunshan, a jego stopy opierają się o rzekę, z której emanuje chłód. Nie bez powodu posąg nazywany jest w Chinach Wielkim Buddą, jego wymiary są po prostu oszałamiające, wyobraźcie sobie tylko wysokość rzeźby - 71 m i szerokość ramion - 30 m, dzięki tym wymiarom posąg jest uznawany za największy na świecie.

Funkcje posągu Wielkiego Buddy w Chinach

Atrakcja ma nie tylko duchowy, majestatyczny charakter, przyciągając swoją obecnością wygląd, ale także szereg innych ważnych funkcji:

• schronienie przed deszczem;
• ochrona przed erozją;
• wykonywanie obiektów wodociągowych dla systemów odwadniających.

Cechy te przyczyniają się do poprawy życia mieszkańców Chin.

Ale bez względu na to, jak zmieni się świat i bez względu na to, co stanie się z zewnętrznymi wskaźnikami posągu, zawsze pozostanie on potężny i urzekający poglądy innych.

Chodzi o nią, majestatyczny posąg Buddy, a jeśli zdecydujesz się spędzić podróż w celu poznania nowych rzeczy i znalezienia inspiracji, ta rzeźba jest doskonałą opcją. Bądź jednym z setek turystów, którzy co roku podróżują do stóp Wielkiego Buddy w Chinach, majestatycznego zabytku architektury. Wejdź na stumetrową wysokość i wdychaj powietrze nasycone wiarą i świadomością prawd życia.

Witajcie drodzy czytelnicy – ​​poszukiwacze wiedzy i prawdy!

Wszyscy buddyści na planecie wiedzą o początku nowego czasu, który będzie związany z przyjściem świętego. To jest Budda Maitreja. Właśnie o tym chcemy Wam dzisiaj opowiedzieć.

W naszym artykule dowiesz się, kim on jest, jak opisano w literaturze buddyjskiej i przedstawiono w różne typy sztuka: malarstwo, rzeźba. Dowiemy się również, kiedy przybędzie Maitreja i co czeka ludzkość wraz z jego przybyciem.

Cóż, naprzód - w stronę nowej wiedzy!

Kim jest Maitreja

Imię Maitrei jest tłumaczone na różne sposoby:

• niezwyciężony;
• dawca miłości;
• Dawca miłosierdzia,
• współczujący pan;
• przyszły Nauczyciel.

Wszyscy jednak są zgodni co do jednego – to jest nadchodzący Nauczyciel, pojawi się on w przyszłości w świecie ludzi, osiągnie Oświecenie i przyniesie ludzkości zbawienie. Będzie bodhisattwą – Buddą, który przyniesie ludziom nową naukę, przekaże ją czystą nauką i pomoże każdemu wydostać się z cyklu samsary z jej ciągłymi odrodzeniami i cierpieniem.

Maitreja jest jedynym Buddą uznawanym przez wszystkie kierunki myśli buddyjskiej, łącznie z tym, w którym praktycznie nie ma panteonu Buddów. Jest szczególnie czczony przez buddystów koreańskich, chińskich i birmańskich.

Mnisi buddyjscy w Birmie

W każdym kraju i w każdym kierunku może mieć specjalną nazwę:

• po japońsku - Miroku;
• w języku palijskim – Metea;
• po chińsku - Mile;
• w języku tybetańskim – Maidar;
• w niektórych interpretacjach - Maidari, Maitri.

Ale imię znane wszystkim buddystom to Maitreja. Ten Budda Przyszłości musi nadejść pod koniec obecnej ery – kalpy.

Uważa się, że znajduje się teraz w niebie Tuszita i czeka na odpowiedni czas na zbawienie. To jest miejsce zamieszkania bóstw, jest to jedno z sześciu niebios, czwarte od dołu. Ich nazwa jest tłumaczona jako „ogrody radości” i znajdują się pomiędzy Niebiosami Yamy i Niebiosami Nirmanarati.

Niebo Tuszita zamieszkują ci, którzy w poprzednim życiu przestrzegali głównych wskazań buddyjskich, trzymali się Drogi Środka, praktykowali medytacje oraz kultywowali dobre myśli i szlachetne uczynki. Tutaj odnaleziono nową inkarnację bodhisattwy. Niektóre pisma mahajany twierdzą, że to tutaj pojawił się On, zanim inkarnował się w naszym świecie i został wielkim Nauczycielem.

Mahajowie wierzą, że ich rodzaj myśli buddyjskiej wywodzi się od Nadchodzącego Buddy. Według ich przekonań założycielka Arya Asanga pozbyła się zaciemnień i niejednokrotnie odwiedzała Niebo Tushita, gdzie Maitreya powiedział mu prawdę. Opierając się na naukach Maitrei, Asanga spisał swoje pięć głównych sutr.

MantraMaitreyi brzmi następująco: „Om Buddha Maitri Mem Soha”.

Co mówi o nim literatura buddyjska?

Za główny święty tekst o Buddzie Przyszłości uważa się sutrę w sanskrycie zwaną „Maitreyavyakarana”, co oznacza „proroctwo Maitrei”. Według pism bóstwa, ludzie i wszystko na świecie będzie podążać za Maitreją, postępować zgodnie z jego naukami i w ten sposób pozbyć się przywiązań i wątpliwości.

Nadchodzący Budda udowodni, że nic – ani majątek, ani bogactwo i biżuteria, ani domy, ani nawet krewni – nie należy do ludzi. A to uratuje żywe istoty od namiętności, dając im radosne i szczęśliwe życie.

Dikha Nikaya, która znajduje się w zbiorze Tripitaki, nazywa Maitreję wyznawcą Siakjamuniego. To samo jest powiedziane w Lalita Vistara, której początki sięgają III-IV wieku naszej ery. Mówi, że przed swoją inkarnacją w ludzkim świecie Gautama Budda, będąc jeszcze w Niebie Tuszita, wskazał na Maitreję i złożył na nim wieniec bodhisattwy.

Mahaparinibbana Sutta wspomina Buddę Przyszłości, nazywając go Maitreją i Ajitą, czyli „niezwyciężonym”. Poświęcone są mu także dzieła ostatnich stuleci, w tym opracowane w Rosji, na przykład studia N.K. Roericha, S.F. Oldenburga, E.P.

Kiedy się pojawi?

Jak już wiemy, Budda Przyszłości rezyduje w Niebie Tuszita, czekając na moment, kiedy ludzie będą gotowi na jego przyjście. Ale istnieje również opinia, że ​​​​Maitreja może już pojawić się tam, gdzie jest najbardziej potrzebny. Co więcej, może przebywać w kilku światach jednocześnie.

Przepowiednie dotyczące przyjścia Przychodzącego Buddy można znaleźć w pierwszych sutrach mahajany, a także w Maitreya Vyakaran. Święte teksty buddyzmu opisują, jaki poziom musi osiągnąć ludzkość przed przybyciem Maitrei:

• Oczekiwana długość życia człowieka wyniesie około 80 tysięcy lat.
• Świat zostanie przejęty przez szkołę buddyjską, która pod względem liczby następców przewyższy nauki Buddy Siakjamuniego.
• Na czele ludzkości stanie mądry władca buddyjski;
• Śmierć z głodu, wojen i chorób zakończy się.
• Miłość i cierpliwość zapanują wśród ludzi.

W niektórych tekstach można znaleźć szacunkowy czas przybycia Maitrei. Ale te liczby okazują się rozczarowujące - twierdzą, że Budda Przyszłości nadejdzie nie wcześniej niż za 5 miliardów lat.

Posąg Buddy Maitrei, Tybet

Tuż przed przyjściem oceany zmniejszą się, aby Nadchodzący Budda mógł je przekroczyć. Osiągnięcie oświecenia na tym świecie dzięki przeszłym wcieleniom przeżywanym w prawdzie zajmie Maitrei zaledwie tydzień. Wtedy żywe istoty będą w stanie pojąć czystą dharmę, co stworzy nowy, piękny świat.

Jak jest przedstawiany

Na obrazach i thankach Budda Przyszłości może być przedstawiany w różnych pozach. Czasami siedzi na jakimś wzniesieniu niczym krzesło, czasami jest przedstawiany na białym koniu. Ale najczęściej przyjmuje typową buddyjską pozę: padmasana, pozycja lotosu lub lalitasana – pozycja, w której bóstwo siedzi w półlotosie ze zwisającą nogą.

Maitreja jest bogato ozdobiony ozdobami, w tym koroną na głowie. Jego skóra promieniuje złotym odcieniem, a jego ubrania to zwykłe szaty mnicha.

Istnieją wizerunki Maitrei o trzech twarzach i czterech ramionach. W tym przypadku ściska gałązkę szafranu w lewej ręce, a prawą ręką wyraża obdarowanie dobrem w postaci varada mudry. Pozostałe dwie dłonie są złożone w mudrze Dharmachakry, która symbolizuje wyrażenie Prawa Dharmy.

Maitreja jest często przedstawiana na posągach, z których niektóre pochodzą z 350 roku p.n.e. Jedna z najbardziej znanych rzeźb znajduje się w Chinach, a mianowicie w Leshan. Jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Wyrzeźbiony w skale posąg ma niesamowite rozmiary:

• wysokość całkowita – 70 metrów;
• głowa – 14 metrów;
• ramiona – 29 metrów;
• nos – 5 metrów;
• palec na dłoni - 8 metrów;
• palec u nogi – 1,5 metra.

Nasz rodak, artysta i badacz Nicholas Roerich wniósł ogromny wkład w badania Maitrei. W latach 20. ubiegłego wieku był na wyprawie do Azji Środkowej, gdzie studiował dziedzictwo kulturowe buddyzmu i ucieleśniał je w malarstwie.

Maitreja Zwycięzca. N. Roericha

Znana jest seria obrazów Roericha zwana „Maitreją”. Najbardziej znanym z nich jest „Maitreja Zwycięski”, obecnie przechowywany jest w Moskiewskim Międzynarodowym Centrum-Muzeum Roericha. Pozostałe siedem obrazów prezentowanych jest w Muzeum Sztuki w Niżnym Nowogrodzie.

Wniosek

Dołącz także do nas - zapisz się do witryny, aby otrzymywać nowe artykuły na swój e-mail!

Wszystkiego najlepszego dla Ciebie!

Posąg Buddy Maitrei jest jednym z najwyższych i najstarszych posągów Buddy na świecie. To wspaniałe dzieło znajduje się w chińskiej prowincji Syczuan, w pobliżu miasta Leshan. Wzrok 71-metrowego posągu od ponad tysiąca lat zwrócony jest w stronę stojącego naprzeciwko. święta góra Emeishan. Postać Boga widoczna jest z odległości kilkudziesięciu kilometrów.

Aż do środka XVII wiek Ciało Wielkiego Buddy aż po samą głowę ukryte było pod trzynastoma piętrami drewnianej świątyni Daxiangge, chroniąc świątynię przed deszczem i śniegiem. Budynek ten został później zniszczony przez dziwny pożar, którego mimo wszelkich wysiłków nie udało się ugasić. Następnie Budda w całym swoim kamiennym pięknie i boskiej niezłomności pojawił się przed oczami zwykłych śmiertelników.

Budowa pomnika rozpoczęła się za czasów dynastii Tang i trwała 90 lat. Według legendy, wznosząc pomnik sakralny, mnich Hai Tun chciał przebłagać żywioł wody, gdyż zbyt często okoliczni mieszkańcy padali ofiarą wzburzonych rzek.

Warto zaznaczyć, że sama nazwa prowincji „Syczuan” tłumaczona jest jako „Cztery Rzeki”. Mnich wybrał miejsce na pomnik w skale w pobliżu zbiegu dwóch rzek – Minjiang i Daduhe. Przez następne 20 lat Hai Tong wędrował po ziemiach Chin i zbierał datki na budowę pomnika. W 713 r., gdy zebrano niezbędną kwotę, mnich wrócił do Syczuanu, aby rozpocząć realizację swojego planu.

Zanim jednak zaczął realizować swoje marzenie, zwrócili się do niego urzędnicy państwowi i zażądali połowy zebranych datków w zamian za wsparcie budowy przez samorządy. Odpowiedź mnicha była krótka i jasna: „Wolałbym wyłupić sobie oczy, niż oddać skarby Buddy”. Kiedy szantażyści ponownie przybyli do Hai Tun, spełnił swoją przysięgę, wyciągając nóż i pozbawiając się jednego oka. Zdezorientowani i niezadowoleni urzędnicy postanowili zostawić starca w spokoju, ale nie pomagać mu w jego wysiłkach.

Do śmierci Hai Tuna posąg był ukończony jedynie do kolan, ale dzieło mnicha kontynuowali jego uczniowie i do 803 roku ukończono posąg Buddy Maitrei. Wyrzeźbiwszy pomnik w skałach, robotnicy wrzucili do rzeki fragmenty kamieni. Z biegiem czasu zmniejszało to intensywność przepływu wody. Tym samym okazało się, że Budda wciąż oswajał surowy temperament wzburzonych rzek.

Obecnie posąg Buddy Maitrei znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO i przyciąga wielu turystów i pielgrzymów z całego świata. Niektórzy szukają tu odpowiedzi, inni uzdrowienia, a jeszcze inni przychodzą kontemplować Boży majestat, którego nawet czas nie jest w stanie zniszczyć.

Wideo – Wielki Budda (Syczuan, Chiny)

Dziś dla odmiany wróćmy do Chin - jestem Wam winien przysługę z mojej październikowej podróży: posąg Buddy w Leshan. Celowo zostawiłem to na koniec, ponieważ ten pomnik starożytnej rzeźby zrobił na mnie największe wrażenie z mojej ostatniej podróży. Oczywiście: przez tysiąc lat Budda Leshan był najwyższą rzeźbą na całym świecie!

Chodźmy więc lepiej poznać tego starożytnego giganta.

1. Miasto Leshan, w którym zlokalizowana jest ta atrakcja, położone jest około godziny jazdy samochodem od Chengdu, gdzie turyści mogą spotkać pandy wielkie. Chińczycy zaczęli rzeźbić figurę ogromnego Buddy w górze na początku VIII wieku naszej ery, za czasów dynastii Tang. Praca trwała 90 lat! Słynny starożytny zabytek znajduje się w pobliżu centrum miasta - tak wygląda wejście na terytorium.

2. Wielki Budda jest częścią dziedzictwa UNESCO i otrzymał także najwyższy poziom „AAAA” od chińskiego Ministerstwa Turystyki. Jednocześnie zaskakujący jest brak ogromnego parkingu wielkości trzech stadionów, szerokiego kilometrowego bulwaru i innych rozkoszy chińskich atrakcji klasa wyższa. Kupujesz bilet za 90 juanów i wchodzisz bez większych fanfar.

3. Tak wygląda ścieżka od wejścia do wielkiego Buddy. Co to za bieda?! Gdzie jest zwykły luksus? Ktoś najwyraźniej tego nie zauważył!

4. No cóż, przynajmniej hieroglify zostały wyryte na skale. Czerwony kolor dobrze komponuje się z zieloną roślinnością. Czy pamiętasz, jak jako dzieci mówiono nam, że te kolory nie pasują do siebie?

5. Siedem minut wspinaczki i przed nami widać szczyt gigantycznego Buddy.

6. Abyś zrozumiał jego rozmiar, wysłałem vityokr stańcie obok siebie dla uzyskania skali. widzisz? Jest tą maleńką niebieską rzeczą nad uchem Buddy.

7. Budda ma modną fryzurę. Spójrz na te loki!

8. Siedząca postać jest wyrzeźbiona w stromej skale. Jego wysokość wynosi 71 metrów. Dla porównania Statua Wolności ma zaledwie 34 metry, jeśli nie wziąć pod uwagę jej ogromnego cokołu. Wiem, co powiesz: „Leva, ale Statua Wolności stoi sama, została zbudowana, a nie wydrążona w gotowej górze!” To wszystko. Ale Budda Leshan został stworzony 1100 lat wcześniej! Myślę, że możemy zrobić zniżkę na podstawie wieku.

Swoją drogą, Rosjanie mogą być tu dumni, bo Ojczyzna na Mamajew Kurgan ma już 85 metrów wysokości, jest większa od naszego Buddy (a Wolność nerwowo pali na uboczu). Ale znowu, to jest rok 1967, a nie 803.

9. Wróćmy jednak do Buddy. Najciekawszym punktem atrakcji jest to, że można zejść po stromej ścianie obok siedzącego olbrzyma. Oznacza to, że zaczynaliśmy od poziomu jego głowy i możemy zejść po schodach, prosto do podnóża pomnika.

10. Zejdźmy na poziom rąk Buddy. To mniej więcej połowa drogi.

11. W przejściach wykutych w tych ścianach wyraźnie widoczne są narożniki przyziemne, charakterystyczne dla starych budynków z miękkiej skały. Podobny efekt zaobserwowaliśmy w Petrze w Jordanii. Czas tutaj dosłownie zadziałał.

12. Do stóp giganta jeszcze daleka droga!

13. Schody tutaj są wąskie i strome, ale jeśli trzymasz się poręczy, nie są straszne.

14. A oto stopa Buddy. Aby dać wyobrażenie o wielkości, każdy gwóźdź tej rzeźby może z łatwością pomieścić kilka osób.

15. Tego dnia musieliśmy jeszcze lecieć do Hongkongu na Halloween, więc przyjechaliśmy wcześniej, tuż przed otwarciem atrakcji, więc nie ma teraz zbyt wielu ludzi. Tutaj mnich schodzi na poranną modlitwę.

16. Widok Buddy od dołu. Nie jest łatwo to wszystko zmieścić w kadrze, do tego potrzebny jest dość szerokokątny obiektyw. Moja mydelniczka ledwo poradziła sobie z tym zadaniem.

17. Jeśli przyjrzysz się uważnie stopom Buddy, zobaczysz, że niedawno je odrestaurowano: zewnętrzna warstwa posągu jest z gipsu, a nie z kamienia. Jednak w przeciwieństwie do Wielkiego Muru Chińskiego nie ma wątpliwości co do autentyczności Buddy.

18. Oznacza to, że jestem pewien, że w celu konserwacji jest on okresowo pokrywany tynkiem i cementem oraz malowany. Ale pod tą warstwą ochronną kryje się prawdziwy zabytek starożytności. Oto na przykład nasz Budda na fotografii z 1936 roku:

19. Ktoś przyszedł się pomodlić. Nie zdziwiłbym się, gdyby ten facet poprosił Buddę o odwagę i odwagę.

20. Spójrzmy jeszcze raz na Buddę z dołu i ruszajmy.

21. Nawiasem mówiąc, góra, w której wydrążony jest Budda, znajduje się tuż nad brzegiem rzeki. Jeśli masz na to wystarczająco dużo czasu, możesz przepłynąć obok posągu łodzią rzeczną. Stamtąd masz lepszy widok na całą gigantyczną rzeźbę. Ale spieszyliśmy się i nie mieliśmy możliwości, więc oto zdjęcie z Wikipedii:

22. To prawda, że ​​​​możesz mieć pecha z łodzią: jeśli widoczność jest słaba, Budda zniknie we mgle. A w dniu, w którym przyjechaliśmy, nie było to zbyt widoczne. Dlatego podczas wizyty nie widzieliśmy ani jednej łodzi.

23. Droga powrotna prowadzi ścieżką wybudowaną bezpośrednio nad wodą w skalnej ścianie.

24. Ale wtedy nadal będziesz musiał wspiąć się z powrotem na górę.

25. Podczas spaceru tam i z powrotem (około 40 minut) zebrała się ogromna liczba turystów; mieliśmy szczęście, że udało nam się wszystko zobaczyć przed przyjazdem autobusów turystycznych.

26. Na przykład schody prowadzące w dół przypominają teraz linię niedoborów w późnym ZSRR.

27. Co tu jeszcze ciekawego?.. Wiesz, kiedy odwiedzisz jakąś wysoką wieżę telewizyjną, albo taras widokowy na wieżowcu, na pewno znajdziesz plakat z listą innych najsłynniejszych wieżowców na świecie dla porównania? Cóż, okazuje się, że to samo dotyczy gigantycznych Buddów: tutaj możesz zobaczyć listę głównych osiągnięć w budowaniu Buddy.

29. I oczywiście jest wysoka pagoda. Naliczyłem 13 poziomów. Ale to ten sam remake, co „starożytne” miasto Gubei.

30. Ogólnie jest tu bardzo przyjemnie – a brak typowego dla tego typu atrakcji patosu najprawdopodobniej wpłynął na to, że ten Budda podobał mi się niemal bardziej niż cokolwiek innego, co widziałem.

Myślę jednak, że jego rozmiar i wiek też tu pomogły.

W chińskiej prowincji Syczuan, niedaleko miasta Leshan, w grubości skały Lingyunshan wyrzeźbiono gigantyczną rzeźbę. Budda Maitreyi. Przez 1000 lat mierzący 71 metrów pomnik Leshan zajmował pierwsze miejsce w rankingu najwyższych pomników świata (na w tej chwili Najwyższym posągiem na świecie jest znajdujący się niedaleko posąg Buddy ze Świątyni Wiosny – wysokość wynosi 153 m łącznie z cokołem). Według starożytnych architektów wielcy muszą być ucieleśnieni w gigantycznych proporcjach, ponieważ Maitreja jest czczona przez wszystkie szkoły buddyzmu. Maitreja jest przyszłym Nauczycielem ludzkości. Prędzej czy później pojawi się na Ziemi, osiągnie oświecenie i będzie głosił dharmę – ścieżkę pobożności. Ale dlaczego dokładnie 71 metrów? Ponieważ taka wysokość w rachunku chińskim równa się 360 sążniom chińskim – liczba symboliczna: tyle dni w Rok chiński, punkty życiowe w ciele.

Posąg Buddy w Leshan- jeden z najstarszych na świecie. Zainstalowano go w miejscu, gdzie łączą się trzy rzeki, których napływające wody tworzą niebezpieczne wiry, w wyniku których zginęło wielu lokalnych mieszkańców i rybaków. Jak głosi legenda, mnich Hai Tun postanowił ułagodzić żywioły, rzeźbiąc w skale rzeźbiony wizerunek najwyższego bóstwa. Hai Tong spędził około dwudziestu lat, zbierając pieniądze potrzebne do budowy posągu Buddy. Kiedy mnich w końcu zebrał pieniądze na budowę, zwrócili się do niego ludzie z władz lokalnych, aby odebrać od niego pieniądze na rozwój handlu i infrastruktury miasta. Nie zamierzał jednak rozstawać się z pieniędzmi potrzebnymi na budowę projektu. Urzędnicy byli niezadowoleni i nie wnieśli większego wkładu w budowę.
Jednak Hai Tong nadal zaczął rzeźbić posąg Buddy w Leshan. Mnich zmarł, gdy posąg był w połowie ukończony. Jego dzieło kontynuowali uczniowie i po około stu latach posąg Buddy Leshana został całkowicie ukończony. Podczas wycinania posągu w skale robotnicy wrzucali do rzeki fragmenty kamieni, w wyniku czego częściowo zasypywano strumienie wody. Tym samym okazało się, że Budda okiełznał burzliwy temperament rzeki.

Posąg Buddy w Leshan- ucieleśnienie wszechświata. Gigantyczny, 71-metrowy Budda siedzi twarzą do świętej góry Emeishan, z rękami opartymi na kolanach. Jego ogromna, 15-metrowa głowa wznosi się na wysokość skały, a stopy opierają się o rzekę. Uszy Buddy (każde o długości 7 metrów) są wyrzeźbione z drewna i umiejętnie przymocowane do kamiennej twarzy. Oświecony „ubrany” jest w kamienną tunikę, której fałdy odprowadzają wodę deszczową, zapobiegając pękaniu skał. W ścianach otaczających posąg znajdują się wyryte w kamieniu wizerunki 90 bodhisattwów – duchowych mentorów ludzi. Na czele olbrzyma znajduje się pagoda dusz wysoka na 38 metrów i połamana kompleks świątynny z parkiem. Na tle pomnika widzowie przypominają maleńkie owady. Strumień turystów niczym rój pszczół otacza głowę Buddy ze wszystkich stron i spływa kaskadą po skale do jego stóp. Niewielka grupa turystów może usiąść na dowolnym palcu olbrzyma (długość palca wynosi 1,6 m). Każdy widz stara się znaleźć najdogodniejszy dla oglądania punkt, jednak zmuszony jest oglądać posąg jedynie z boku. Ze szczytu skały widoczna jest bezstronna twarz Oświeconego, a jego nogi i ciało ukryte są pod półką. Poniżej całą panoramę zajmują kolana Buddy, nad którymi gdzieś w górze widać gigantyczną twarz. Posąg nie jest stworzony do kontemplacji: w buddyzmie cały wszechświat jest niczym innym jak ciałem Buddy (Buddha-kaja) lub ciałem Prawdy (dharma-kaja) i jest niepojęty ani zmysłami, ani umysłem. Ale to Dharma-kaja łączy człowieka z prawdziwie istniejącym, pozwalając mu osiągnąć najczystszy i najwyższy stan „nadświatowej” egzystencji. Jak powiedzieli w Chinach: „Doskonałe Oświecenie osiągamy, gdy serce łączy się z podstawą kamiennego pomnika”.

Posąg wyposażono w szereg ważnych elementów chroniących przed erozją i deszczem. Jednak stopniowo zaczął niszczeć, aż w latach sześćdziesiątych XX wieku został naprawiony przez chiński rząd. Wewnątrz dzieła rzeźbiarskiego znajduje się umiejętnie skonstruowana konstrukcja drenażowa, której z zewnątrz prawie nie widać. Groty i rowki ukryte w fałdach odzieży, na dłoniach, głowie i klatce piersiowej Buddy, służą jako systemy drenażowe i chronią rzeźbę przed wietrzeniem i zniszczeniem. Od tego czasu posąg Buddy jest w dobrym stanie, chociaż posąg poczerniał z powodu zanieczyszczeń z pobliskich fabryk węgla.

Do połowy XVII wieku ciało Wielkiego Buddy aż po samą głowę ukryte było pod trzynastopiętrową Świątynią Daxiangge, pierwotnie zwaną Pawilonem Wielkiego Obrazu. Budynek ten został później zniszczony przez pożar.

Wejście do parku, w którym znajduje się posąg Buddy Maitrei, kosztuje 90 juanów. Jednak od stóp posągu Wielkiego Buddy aż do wysokości około stu metrów codziennie wznoszą się rzesze turystów, którzy przyjeżdżali na wycieczki z całego świata, aby podziwiać to unikalny zabytek sztuka i architektura.