Իսլանդիայի ժողովրդի ավանդույթները. Ինչպես գոյատևել իմ ընտանիքում: Ճանապարհորդական ավանդույթ Մի ճամփորդեք առանց գոնե մի քանի բառ իմանալու այն երկրի լեզվով, որը պատրաստվում եք այցելել

Իսլանդիան մեր մոլորակի ամենաարտասովոր և օրիգինալ երկրներից է։ 9-րդ դարի վերջին վիկինգների հետնորդներով բնակեցված այս կղզի պետությունը կորել է Ատլանտյան օվկիանոսի ընդարձակության մեջ։ Կղզու մեկուսացումը և մեկուսացումը ազդել են իսլանդացիների սովորույթների և ավանդույթների վրա, որոնք բավականին հազվադեպ են և եզակի:

Ընտանեկան ավանդույթներ

Իսլանդիայի ցանկացած օտարերկրացու համար անսովոր կլինի իմանալ, որ իսլանդացիները ազգանուններ չունեն: Այն, ինչ եվրոպացիները սովոր են հասկանալ որպես ազգանուն, կղզու բնակիչների շրջանում հայրանունն է։ Այսպիսով, եթե մարդը, օրինակ, Ռագնար Օլաֆսոնն է, դա նշանակում է, որ Ռագնարը Օլաֆի որդին է: Սակայն իսլանդացիները չեն սիրում միմյանց անվանել իրենց ազգանունով։ Իրար հետ շփումը սահմանափակվում է անուններով։

Խոհարարական ավանդույթներ

Չնայած տեղական բուսական և կենդանական աշխարհի սակավությանը, հյուսիսային կոշտ կլիմայի պատճառով Իսլանդիայի խոհանոցը չափազանց բազմազան է: Բանջարեղենի և մրգերի մեծ մասը ներկրվում է երկիր, սակայն իսլանդացիներն իրենց կղզում աճեցնում են գազար, կաղամբ, կարտոֆիլ և վարունգ ու լոլիկ: Երկրում ավանդական և հանրաճանաչ ուտեստներից են թթու կաթը, տապակած պաֆինները (թռչնի տեսակ) և դրանց ձվերը, կաթնաշոռով թաթախված եզան ձվերը, ապխտած գառան միսը, համեմունքներով մարինացված սաղմոնը, թակած ոչխարի լյարդը և շնաձկան փտած միսը: Սուրճը շատ տարածված է կղզում: Սրճարան այցելելիս ձեզանից գանձվում է միայն առաջին բաժակ սուրճի համար: Ճամփորդական ավանդույթներ

Իսլանդացիները սիրում են իրենց տարածաշրջանի բնական գեղեցկությունը: Կղզու մեծահասակներն ունեն ամենագնացներ և փոքր ֆերմաներ կամ բնության տնակներ քաղաքի սահմաններից դուրս: Վիկինգների հետնորդները սիրում են ճանապարհորդել։ Իրենց ճանապարհորդությունների համար նրանք հաճախ ընտրում են ոչ թե այլ երկրներ կամ հանգստավայրեր, այլ իրենց երկրի տարածքը։ Ամենամյա այցելությունները պատմական վայրեր և բնության հուշարձաններ դարձել են բարի ավանդույթ։

Ժողովրդական ավանդույթներ

Իսլանդիայում կա ընդամենը երկու եղանակ՝ ձմեռ և ամառ: Երկրում վեց ամիս ցերեկ է, վեց ամիս՝ գիշեր։ Երկար, ձանձրալի երեկոների ընթացքում իրենց կյանքը ինչ-որ կերպ դիվերսիֆիկացնելու համար իսլանդացիները, ընտանեկան տարբեր խաղերից բացի, տրիկոտաժի կախվածություն են ձեռք բերել։ Ներկայումս քաղաքներում այս ավանդույթն արդեն հնացել է, սակայն ֆերմաների բնակիչները՝ թե՛ տղամարդիկ, թե՛ կանայք, հաճույքով հյուսում են: Հենց տրիկոտաժի այս զանգվածային կիրքի պատճառով, սովորական հոբբիից, որը վերածվեց ազգային ավանդույթի, հայտնվեց հայտնի իսլանդական սվիտերը, որը կոչվում է «lopapeysa» կամ հապավումը «lopi»: Նման իրերը նման են տաք ջեմփերի կամ սվիտերների, որոնք զարդարված են վերևում և կոկորդի մոտ ազգային զարդանախշերով։ Արտահանման համար նման հագուստը պատրաստվում է ներկրված բրդից, քանի որ տեղական ոչխարների բուրդից մանվածքը շատ փշոտ է։ Շնորհիվ այն բանի, որ սվիտերները շատ տաք են և գործնականում անթափանց խոնավության համար, դրանք հաճախ օգտագործվում են որպես արտաքին հագուստ:

Գրական և երաժշտական ​​ավանդույթներ

Իսլանդացիները հատկապես հպարտանում են գրականության և երաժշտության իրենց ազգային ավանդույթներով: Նախնիների կյանքից իրական իրադարձությունները փոխանցվում են սերնդեսերունդ և հնչում են երաժշտության մեջ՝ օգտագործելով ազգային երաժշտական ​​գործիքներ: Այդպիսի գործիքներ են երգեհոնը և հարմոնիան։

Ժամանակակից երաժշտության մեջ, որը սերտորեն կապված է սկանդինավյան երաժշտության հետ, հստակ կարող եք լսել իսլանդացիներին բնորոշ էթնիկ մեղեդիներ։ Երկիրն ունի մի քանի երաժշտական ​​խմբեր, որոնք համաշխարհային ճանաչում են ստացել։

Գրական առումով ազգային հպարտությունը, իհարկե, 1955 թվականի գրականության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր, իսլանդացի գրող Հալդոր Լասնեսն է։ Սագաների սյուժեներով ոգեշնչված նրա ստեղծագործությունները հեղինակին համաշխարհային հռչակ են բերել։
Տոնական ավանդույթներ

Իսլանդիայի գլխավոր տոնը Ձմեռային արձակուրդն է։ Նրա ավանդույթն էր միայն մեկ ոտքի վրա շալվար հագնել և մերկ ոտքի վրա ոտաբոբիկ ցատկել սեփական տան շուրջը: Իսլանդիայի ձմեռային փառատոնը լայնորեն նշվում է սեղանի շուրջ առատ սննդով և ալկոհոլով: Տան շուրջ ձյան մեջ ցրտին ցատկելն արգելված չէ, բայց նաև պարտադիր չէ։

Ավանդաբար գլխավոր ու սիրելի տոներից մեկը դարձել է Ամանորը։ Նրա տոնակատարության ժամանակ իսլանդացիները խարույկներ են վառում և պարում նրանց շուրջ՝ երգելով ուրախ երգեր։

Ամանորից հետո կղզու բնակիչները նշում են իրենց ամենաավանդական տոնը, որը կոչվում է «Յուլ»։ Այն նշելիս խարույկներն անպայման վառվում են, բայց հատուկ նշանակված վայրերում, ելնելով նրանից, որ տոնը նվիրված է ճակատագրի աստվածուհիներին։ Հուլիսի ավանդույթները շատ նման են Սուրբ Ծննդյան ավանդույթներին: Իսլանդացիները նույնպես զարդարում են տոնածառը և նվերներ թաքցնում դրա տակ։

Իսլանդացիները մեծ մասշտաբով նշում են ամառվա առաջին օրը՝ Sumardagurin Firsti: Մի շարք ժողովրդական հավատալիքներ կապված են այս հեթանոսական տոնի հետ։ Տոնական գիշերվա սառնամանիքները լավ նշան էին: Իսլանդացիները կարծում են, որ ջրի վրա սառույցի հաստությունը կլինի նույնը, ինչ ամբողջ տարվա ընթացքում կաթի վրա կրեմի հաստությունը:

Ամառվա առաջին օրվա կապակցությամբ Իսլանդիան նշում է ձմռան առաջին օրը: Նրա տոնակատարության ժամանակ իսլանդացիները կազմակերպում են տարբեր մրցույթներ և կազմակերպում բազմաթիվ փառատոներ։

Հիմնական պետական ​​տոներն են Անկախության օրը, որը նշվում է դեկտեմբերի 1-ին, Պետության ղեկավարի օրը և Իսլանդիայի Հանրապետության հռչակման օրը:

Իսլանդացիներին անծանոթ չէ տոնելու միջազգայնորեն ճանաչված որոշ տոներ, ինչպիսիք են Սուրբ Նիկոլասի օրը, կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդը, Վալենտինի օրը և Լյութերական Զատիկը:
Այլ ավանդույթներ

Իսլանդացիները չափազանց ճշտապահ են։ Պայմանավորվելիս ավելի լավ է ժամանել ժամանակին կամ նույնիսկ մի փոքր շուտ։ Հանդիպումներից ուշանալը համարվում է վատ վարքագիծ։

Վատ ձև է համարվում նաև «գյուղացի» բառի օգտագործումը հաղորդակցության մեջ, ցանկացած լեզվով։ Այն ընդհանուր առմամբ վիրավորական է համարվում: Իսլանդերենում այն ​​փոխարինվել է «ֆերմեր» բառով։ Այն բնակավայրերը, որոնք եվրոպական մայրցամաքում ընդունված է անվանել գյուղ կամ գյուղ, այստեղ կոչվում են ֆերմա: Կղզում, ըստ նրա բնակիչների, ընդհանուր առմամբ կան միայն երկու տեսակի բնակավայրեր՝ քաղաքային և գյուղատնտեսական ավաններ։

Այցելության հրավիրվելիս ընդունված է տանտերերին տալ ցանկացած նվեր, նույնիսկ՝ զուտ խորհրդանշական։ Իսլանդացիները շատ հյուրընկալ և հյուրասեր են:

Որքան շատ եք ճանապարհորդում, այնքան ավելի օգտակար փորձառություններ եք ձեռք բերում: Դուք սկսում եք հասկանալ նախկինում թույլ տված սխալները և կարող եք դրանք ուղղել առանց մեծ ջանքերի։ Սա թույլ է տալիս խնայել գումար, ազատվել ավելորդ հոգսերից և շատ ավելի հարմար ճանապարհորդել։ Զարգացրե՛ք այս բոլոր սովորությունները՝ յուրաքանչյուր ճամփորդությունը հաճելի դարձնելու համար:

Ստեղծեք ձեզ անհրաժեշտ բաների ցանկ

Եթե ​​նախապես ցուցակ կազմեք այն ամենի մասին, ինչ ձեզ հարկավոր է, ապա ձեզ համար ավելի հարմար կլինի ճամպրուկը հավաքել, և ոչինչ չեք մոռանա։ Փորձառու ճանապարհորդները միշտ ցուցակներ են կազմում. դրանք հարմար են իրերը մեկնելուց առաջ հավաքելու և տուն վերադառնալուց առաջ իրերը դնելու համար:

Եթե ​​ձեր ընկերները կամ ընտանիքն արդեն եղել են այն վայրում, որտեղ դուք գնում եք, նրանք կկարողանան առաջարկել, թե որտեղ ուտել, ինչ թանգարան գնալ և ինչ հասարակական տրանսպորտով օգտվել: Մտերիմ մարդիկ ձեզ լավ են ճանաչում, ուստի նրանք կկարողանան խորհուրդներ տալ, որոնք հարմար են անձամբ ձեզ և որոնք փորձված են իրենց իսկ փորձով։

Պատրաստվեք նախապես

Դուք պետք է սովորություն ունենաք ճամփորդությունից առնվազն մեկ օր առաջ իրերը հավաքել, իդեալական՝ նույնիսկ ավելի վաղ: Եթե ​​մեկնելուց առաջ ամբողջ շաբաթվա ընթացքում դանդաղ եք հավաքում իրերը, կարող եք իրերը պայուսակի մեջ դնել, ինչպես հիշում եք դրանք: Այս կերպ դուք ավելի քիչ հավանական է, որ ինչ-որ բան մոռանաք: Մի սպասեք մինչև վերջին պահը, այլապես ձեր ճանապարհորդությունը կսկսեք սթրեսով և կարող եք մոռանալ ինչ-որ բանի մասին։

Կատարեք կարևոր փաստաթղթերի բազմաթիվ պատճեններ

Դուք պետք է ձեզ հետ վերցնեք ձեր անձը հաստատող փաստաթուղթը և ապահովագրությունը և թողեք ձեր երթուղին հարազատների կամ ընկերների մոտ: Եթե ​​ինչ-որ բան կորցնեք, ձեզ կուղարկեն անհրաժեշտ պատճենները։ Փաստաթղթերի բնօրինակները պետք է պահվեն հյուրանոցի չհրկիզվող պահարանում, և միայն պատճենները պետք է տանել ձեզ հետ, սա շատ ավելի հարմար և անվտանգ է:

Միշտ ձեզ հետ վերցրեք ջրի շիշ

Ամենուր ձեզ հետ տարեք ջրի շիշ, որպեսզի կարողանաք հեշտությամբ լցնել այն և խմել այն թռիչքի ընթացքում և ձեր ճանապարհորդության ընթացքում: Դուք երբեք չգիտեք, թե արդյոք դուք կկարողանաք ջուր գնել ցանկացած պահի, այնպես որ շիշ ունենալը ձեզ մեծ հարմարավետություն կտա:

Միշտ լիցքավորեք ձեր սարքերը

Վերցրեք ձեզ հետ ադապտերներ և լիցքավորիչներ, որտեղ էլ որ գնաք: Եթե ​​կա վարդակ, որտեղ դուք նստած եք ճաշի, անպայման օգտագործեք այն։ Լիցքավորեք ձեր բոլոր սարքերը գիշերվա ընթացքում, երբ քնած եք, որպեսզի առավոտյան լիարժեք մարտկոց ունենաք, որը հնարավորինս երկար կծառայի: Այս դեպքում դուք ստիպված չեք լինի դիմակայել ոչ մի անհարմարության։

Փորձեք ամեն տեղ շուտ հասնել

Վաղ գնացեք օդանավակայան: Վաղ ժամանեք երկաթուղային կայարան: Մի ուշացեք ռեստորանից, որտեղ դուք ունեք ամրագրում: Եթե ​​դուք անծանոթ երկրում եք, երբեք չգիտեք, թե որն է լինելու խնդիրը, ուստի լավագույն լուծումը վաղաժամ հեռանալն է՝ խնդիրները կանխատեսելու համար: Սա հատկապես ճիշտ է ինքնաթիռով ճանապարհորդելիս: Խուսափեք ուշանալուց՝ դժվարությունների մեջ չհայտնվելու համար։

Մի պահեք ձեր գումարը տեսադաշտում

Դուք չպետք է բացահայտ ցույց տաք ձեր գումարը, անկախ նրանից, թե դուք ձեր հայրենի քաղաքում եք, թե ճանապարհորդում եք: Գումար պահեք ձեզ վրա, բայց տեսադաշտից հեռու և երբեք արժեքավոր ոչինչ մի դրեք ձեր հետևի գրպանում. սա ամենահեշտ տեղն է գողի համար ինչ-որ բան գողանալու համար:

Ներբեռնեք քարտեզներ՝ դրանք առանց ինտերնետի օգտագործելու համար

Կարող եք նախօրոք ներբեռնել քարտեզի այն հատվածները, որոնք ձեզ հատկապես անհրաժեշտ կլինեն, որպեսզի կարողանաք դրանք օգտագործել նույնիսկ այն դեպքում, երբ չունեք անլար ինտերնետ։ Դուք ցանկացած պահի կկարողանաք նավարկել քաղաքում, նույնիսկ եթե առաջին անգամ հայտնվեք բոլորովին անծանոթ երկրում:

Լուսանկարեք կարևոր մասերը

Լուսանկարեք ձեր հյուրանոցի հասցեն, ձեր երթուղին, ձեր տոմսերը, ավտոկայանատեղը, մեկնման հաստատման համարները, անդորրագրերը, հյուրանոցի սենյակը: Մի ապավինեք միայն ձեր հիշողությանը: Մեծ հավանականություն կա, որ դուք ուրախ կլինեք, որ ձեր հեռախոսում ունեք այս օգտակար լուսանկարները:

Հիշեք, թե երբ է ձեր անձնագրի ժամկետը լրացել

Եթե ​​ձեր փաստաթղթերը շուտով անվավեր դառնան, դուք կարող եք խնդիր ունենալ: Շատ երկրներում դուք չեք կարող ճանապարհորդել, եթե ձեր անձնագրի ժամկետի ավարտին մնացել է երեք կամ վեց ամիս: Համոզվեք, որ հետևեք դրան և ժամանակին թարմացրեք փաստաթղթերը:

Սովորեք նվազագույնը վերցնել

Փորձեք չծանրաբեռնել ձեր պայուսակները, վերցրեք նվազագույն իրեր՝ միայն այն, ինչ ձեզ իսկապես անհրաժեշտ է: Փորձեք սահմանափակվել մեկ պայուսակով. դա ձեզ համար շատ ավելի հարմար կդարձնի տեղաշարժվելը, և դուք ստիպված չեք լինի անհանգստանալ ձեր ուղեբեռի համար:

Կսկսեմ ամենաթեժ սեզոնից, երբ ընտանիքով գնանք անմոռանալի հանգստի։ Հուլիսին, երբ դրսում շոգ է, դուք միշտ ցանկանում եք լողալ մաքուր, զով լճում, խորոված անել կամ պարզապես լինել բնության գրկում՝ դիտելով լեռների և անտառների գեղեցիկ տեսարանները: Ուստի նման մթնոլորտում լիովին ընկղմվելու համար ընտանիքս ընտրեց մի հրաշալի վայր՝ Չելյաբինսկի լճերը։ Արդեն մի քանի տարի է, ինչ մենք ուրախ ենք այցելել Չելյաբինսկի շրջանի հանգստի կենտրոններ։ Չելյաբինսկի լճերը հայտնի են իրենց մաքրությամբ։ Ես ձեզ կպատմեմ դրանցից ամենահայտնիների մասին, որտեղ հանգստանում է մեր ընտանիքը։

Սա Ուվիլդի լիճն է: Եթե ​​երազում եք հանգստանալ մաքուր, ավազոտ լողափում, գիշերել լճի վրա գտնվող հարմարավետ տանը, ապա կարող եք ապահով գալ այստեղ: Որոշ զբոսաշրջիկներ, օրինակ, մեզ նման, ապրում են ոչ թե տներում, այլ վրաններում։ Սա մեր ճանապարհորդության իմ սիրելի ավանդույթներից մեկն է: Դուք ամբողջովին հանձնվում եք բնությանը, կարծես բաց երկնքի տակ քնած լինեիք, և սա երևի ամենաանմոռանալին է։ Երեկոյան ես սիրում եմ հիանալ կապույտ մայրամուտով և լճի հանգստությամբ։ Լճի հետաքրքիր առանձնահատկությունը նրանում սփռված բազմաթիվ կղզիներն են։ Հայրիկն ու իր ընկերներն առավոտյան գնում են այս կղզիներից մեկը ձկնորսության: Հետո դուք ստանում եք շատ համեղ ապուր։ Բացի այդ, եթե դուք ձկնորսության սիրահար եք, ապա որոշ տեղերում կան հատուկ կամուրջներ ձկնորսության համար: Դե, իհարկե, եթե այնտեղ գաք հանգստյան օրերին, կարող եք գնալ ծովափնյա խնջույքի: Իր թիմով ժամանում է դիջեյ, և պարը տևում է գրեթե մինչև առավոտ։ Այնտեղ հանգստանում ենք 3-ից 5 օր։ Եվ միշտ, երբ տուն ենք վերադառնում, հիշում ենք զվարճալի պահերը, և դրանք շատ են։


Բայց մեր ճամփորդությունները դրանով չեն ավարտվում, մենք արձակուրդ ենք գնում Սոլ-Իլեցկ քաղաք, որը հարուստ է իր աղի լճերով: Սա հիանալի արձակուրդ եմ համարում, քանի որ բիզնեսը համատեղում ենք հաճույքի հետ։ Արդեն մի քանի տարի անընդմեջ մենք օգտակար հանգստի ենք մեկնում ամենաարտասովոր հանգստավայրերից մեկը, որը համարվում է Ռուսաստանի գլխավոր առողջարանը։ Հանգստավայր տանող ճանապարհը տեւում է գրեթե ամբողջ օրը։ 1300 կիլոմետր մեր ետևում, և մենք այնտեղ ենք։ Թվում էր, թե հենց առավոտյան՝ մեր ճանապարհորդության սկզբում, ամբողջ երկինքը ծածկված էր ամպերով, և ցրտաշունչ օր էր, և հազար կիլոմետր անցնելուց հետո դուրս ես գալիս մեքենայից, իսկ դրսում ջերմաստիճանն արդեն +40-ից ցածր է։ . Ռուսաստանի ամենահայտնի հանգստավայրերից մեկը գրեթե չի տարբերվում Սև ծովի հանգստավայրերից, իհարկե, բացառությամբ հենց ծովի բացակայության: Մենք ընտանիքով ճանապարհորդում ենք որպես «վայրենիներ» և վարձում ենք հարմարավետ քոթեջ, չնայած Սոլ-Իլեցկում կա առողջարան, որը հայտնի է ամբողջ երկրում: Հանգստավայրն ունի լավ զարգացած ենթակառուցվածք, երեխաների համար շատ զվարճանքներ, էքսկուրսիաներ, կենդանաբանական այգիներ և ջրային սլայդներ: Այնուամենայնիվ, ամենահետաքրքիրը, որը տարեկան գրավում է ավելի քան մեկ միլիոն հյուր, աղի լճերի խումբն է: Ամենատարածվածը ջրային և ցեխաբուժությունն է: Նման ընթացակարգերից հետո զգացմունքները բառերով չեն կարող արտահայտվել։ Այնուհետև մաշկը դառնում է հարթ և փափուկ, բայց սա ցեխաբուժության բոլոր հրաշքները չէ։ Ցեխի բաղադրությունը ներառում է տարբեր գազեր, երկաթի սուլֆիդ, նատրիում և կալիում, ինչպես նաև մանրէասպան ազդեցություն ունեցող նյութեր։ Իմ սիրելի լիճը Ռազվալ լիճն է:


Նրա հատակն ամբողջությամբ պատված է աղով, ուստի անհնար է խեղդվել դրա մեջ, սա ևս մեկ պլյուս է նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում լողալ։ Պետք է հանգիստ պառկել լճում, քանի որ եթե ջուրը մտնի ձեր աչքերը, այն կարող է կոռոզիայի ենթարկել ձեր աչքի թաղանթը։ Լճերը տոնուսավորում են մարմինը, կարգավորող ազդեցություն ունեն կենտրոնական նյարդային համակարգի վրա և բարելավում նյութափոխանակությունը։ Այսպիսի արձակուրդից հետո տպավորություններն անմոռանալի են ընդամենը մի քանի օրվա ընթացքում մենք բարելավել ենք մեր առողջությունը գալիք տարվա համար։ Եվ, իհարկե, անհամբերությամբ եմ սպասում Սոլ-Իլեցկի հետ կրկին հանդիպմանը։


Ահա այսպես են անցնում մեր ամառային արձակուրդները, իսկ ձմռանը մենք գնում ենք Տյումեն քաղաքի ջերմային աղբյուրներ։ Մեր ընտանիքը այցելեց երեք այդպիսի աղբյուրներ, և Ավան Գյուղի ակումբը մեր սիրելին էր: Երկու օր այնտեղ ենք անցկացնում։ Լողավազանի կողքին կա հարմարավետ փոքրիկ հյուրանոց։ «Ավան»-ը հայտնի է իր իսկական ջերմային աղբյուրով։ Նրա ավազանում ջրի ջերմաստիճանը չի իջնում ​​45 աստիճանից ցածր։ Երբ դրսում ձմեռային սաստիկ սառնամանիքներ են լինում, մենք գարնանը տաքանում ենք բաց երկնքի տակ։ Աննկարագրելի զգացողություն է, երբ լողազգեստով դուրս ես գալիս քառասուն աստիճան ցրտահարության մեջ և ավելի շուտ վազում ես տաք աղբյուրի մեջ՝ մարմնիդ սննդանյութերի հզոր լիցք հաղորդելով: Դուք նույնիսկ չեք ցանկանում լքել այդպիսի լողավազան:


Նաև երկրի ակումբում կարող եք տաքանալ ֆիննական սաունայում, հաճախել մերսման պրոցեդուրաների, խաղալ բիլիարդ և նույնիսկ գնալ մարզասրահ՝ մարզվելու: Մինչ մեծահասակները հանգստանում են գարնանը, երեխաները կարող են զվարճանալ խաղասենյակում: Ջերմային աղբյուրի ջուրն ունի հանքայնացման բարձր մակարդակ։ Ջուրը պարունակում է նատրիումի քլորիդներ, բրոմ և յոդ։ Հանքային ջուրը դրական է ազդում հենարանային ապարատի, արյան անոթների և սրտի, ինչպես նաև նյարդային համակարգի խնդիրների վրա։

Ինձ դուր են գալիս նման ավանդույթները, սիրում եմ ժամանակ անցկացնել ընտանիքիս հետ, ինչպես նաև առողջական օգուտների համար: Հուսով եմ, որ մենք կշարունակենք այսպես ճանապարհորդել ապագայում, քանի որ մենք այն շատ ենք սիրում։ Եվ, իհարկե, մենք դրանով կանգ չենք առնի և կայցելենք մեր հսկայական Հայրենիքի էլի շատ տարբեր վայրեր:

Ճանապարհորդության գնալիս դուք անպայման պետք է հոգ տանեք գիտելիքների նվազագույն փաթեթի մասին այն երկրի մասին, որտեղ պատրաստվում եք անցկացնել ձեր երկար սպասված հանգիստը։

Ի վերջո, դրսում նույնիսկ աննշան թվացող մանրուքը կարող է լրջորեն վիրավորել տեղի բնակչին։

Հատկապես շատ ուտելու հարցում։ Մենք ձեզ կպատմենք մի քանի օտար ավանդույթների մասին, որոնք դուք անպայման պետք է իմանաք և հիշեք օտար երկրում ոչ մեկին չվիրավորելու համար։

Չինական մեծ պատի հիմքում ընկած բարքերը և սովորույթները, ինչպես նաև փայտիկներով ուտելու ունակությունը հիացմունք են առաջացնում շատերի մոտ՝ միախառնված սարսափով և բերկրանքով:

Իսկապես, փայտիկներով ուտելու ունակությունը արժե մանրակրկիտ սովորել: Եվ առաջին բանը, որ դուք պետք է անեք, պարզելն է, թե ինչ չեք կարող անել նրանց հետ:

Դու չես կարող ուտելիքի ափսեի վրա ձողիկներ դնել ուղղահայաց. այսպես են կերակուրը մատուցում միայն մահացածներին, և եթե չես ուզում զգալ այլաշխարհիկ ուժերի և քեզ շրջապատող մարդկանց զայրույթը, ապա երբեք դա չանես:

Երբեք մի ուղղեք ձեր ձողիկներն այլ մարդկանց վրա, և կարևոր չէ՝ դրանք ձեր ձեռքերում եք պահում, թե դնում եք սեղանին: Իհարկե, պետք է ճանաչել ձողիկներն այնպես դնելու ունակությունը, որ դրանք սեղանի շուրջ որևէ մարդու չմատնանշեն որպես արվեստ, բայց բարեկիրթ մարդու հեղինակության համար արժե փորձել։

Դուք նույնպես չպետք է հարվածեք գավաթին փայտիկներով կամ օգտագործեք հետևի կողմը:

Եթե ​​բացարձակապես չեք կարող ուտել փայտիկներով, փորձեք ուտել... գդալով: Հիշեք, որ Թաիլանդում պատառաքաղով ուտելը համարվում է բավականին լուրջ վիրավորանք։

Հասկանալի է, որ զբոսաշրջային վայրերում լավ պատրաստված անձնակազմը պատրաստված է վարվելակարգի նման խախտումների վրա աչք փակելու համար, սակայն, երբ գնում եք թայլանդցի ընկերներին կամ զբոսաշրջային երթուղիներից դուրս գտնվող ռեստորան այցելելիս, ուտեք միայն փայտիկներով կամ գդալով: .

Եթե ​​չես ուզում բաժանվել պատառաքաղից, ապա փորձիր հետևյալ մեթոդը՝ ուտելիքը գդալի վրա դնել պատառաքաղով, այնուհետև դնել բերանը։

Մերձավոր Արևելք և

Այս տարածաշրջանի որոշ երկրներում անօրինական է ձախ ձեռքով ուտելը: Եթե ​​Թաիլանդում կարող են պարզապես կողք-կողք նայել ձեր պատառաքաղի համար, ապա այս դեպքում արգելքը պարտադիր է։

Այստեղ կարծում են, որ աջ ձեռքը տրվում է մարդուն գեղեցիկին հագեցնելու և դիպչելու համար։ Մինչդեռ ձախ ձեռքը նախատեսված է հիգիենայի կարիքների և այլ ոչ այնքան հաճելի բաների համար։

Արտասահմանում հարգեք ազգային ավանդույթները՝ ոչ մեկին չվիրավորելու համար։ Ֆոտո zane&inzane

Հիշեք հայտնի արտահայտությունը «Բարև, ես քո մորաքույրն եմ» ֆիլմից: Հարցին, թե ով է լցնելու թեյը, Կալյագինը պատասխանում է. «Ուրիշ ո՞վ, եթե ոչ ես, այստեղ ներկա ավագ տիկինը»:

Իմացեք, որ Կորեայում նույնն է՝ անկախ նրանից, թե քանի մարդ նստի մեկ սեղանի շուրջ, մինչև ներկա գտնվող ամենատարեց մարդը չդիպչի ուտելիքին, ոչ ոք չի ուտի:

Այս կանոնը վերաբերում է նույնիսկ երկվորյակներին և միաժամանակ ծնված այլ մարդկանց։ Եթե ​​չկա հասկանալու, թե ով է օրերով մեծ, ապա րոպեները հաշվում են։

Նույն կանոնը վերաբերում է նույն ընտանիքի փոքր երեխաներին կերակրելուն. առաջինը կերակրվում է ավագ երեխային:

Ընդգծում ենք, որ Իտալիայում շատ անբարեխիղճ է խնդրել մատուցողին կամ նրան, ով հրավիրել է իրեն այցելել, քերած պարմեզան պանիր մատուցել ձկան ուտեստի հետ։

Իհարկե, սրա պատճառով քեզ չեն վանի, բայց համապատասխան եզրակացություններ կանեն։

Ալյասկայում և գրեթե Հյուսիսային բևեռում

Այնտեղ, որտեղ ձյուն է, ցուրտ և մշտական ​​սառույց, բարոյականությունն ու պարկեշտությունը դառնում են ավելի պարզ՝ պատուհանից դուրս գտնվող ջերմաստիճանին ուղիղ համեմատական:

Հյուսիսային հողերի որոշ բնիկ ժողովուրդներ սովորական... փորիկը երախտագիտության նշան են համարում լավ ընթրիքի և ռոմանտիկ հանդիպման համար։ Ահա թե ինչպես կարելի է ուղղակի և առանց բարդության շնորհակալություն հայտնել շատ բաների համար։

Տարբեր երկրներ

Միշտ չէ, որ նույն բանը տարբեր երկրներում նույն նշանակությունն ունի։ Հնդկաստանում և Ճապոնիայում, օրինակ, շատ կարևոր է ափսեն դատարկ թողնել, որպեսզի տան տերը տեսնի, որ դուք երախտապարտ եք ուտելիքի համար և դրանով (դատարկելով սպասքը) շնորհակալություն հայտնել իրեն։ Չինաստանում, ընդհակառակը, մաքուր ափսեը հավաքվածներին կասի, որ դուք ագահ մարդ եք, որը չի կարող լցնել ստամոքսը։ Նրանք հեշտությամբ կվերագրեն ձեզ աղքատություն, հիվանդություն և պատշաճ դաստիարակության բացակայություն:

Երբեք մի ավարտեք ձեր սուրճը կամ թեյը բեդվինների գյուղում, հակառակ դեպքում դուք ռիսկի եք դիմում խմել այն ամբողջ կյանքում և ստանալ ստամոքսի խանգարում և առիթմիա: Այստեղ խմիչք խմելը նշանակում է, որ դուք ավելին եք խնդրում: Ի՞նչ անել, եթե այլևս չես ուզում խմել: Ձեռքդ դատարկ գավաթով մեկնիր դեպի թեյնիկով անձնավորությունը և թեթև թափահարիր այն։ Սա նշանակում է «շատ շնորհակալ եմ, ամեն ինչ շատ համեղ էր, բայց ես ավելին չեմ ուզում»:

Ինչպես տեսնում եք, այս բոլոր կանոնները այնքան էլ բարդ չեն: Այսպիսով, եթե արտասահմանյան ճանապարհորդության ժամանակ չեք ցանկանում վիրավորել կամ նույնիսկ զայրացնել բնիկներին, ապա փորձեք հիշել գոնե տեղական հիմնական ավանդույթները:

Արևելյան աշխարհում ճանապարհորդական ավանդույթները

Քանի որ ժամանակակից զբոսաշրջությունը կենտրոնացած է հիմնականում եվրոպական երկրների և մասամբ Հյուսիսային Ամերիկայի վրա, զբոսաշրջության հետազոտությունները սովորաբար բնութագրվում են եվրոցենտրիզմով: Սակայն մշակութային ավանդույթների, այդ թվում՝ ճանապարհորդական ավանդույթների ձևավորման վրա ազդել են նաև քրիստոնեական և մուսուլմանական աշխարհների շփումները, որոնք արդեն քննարկվել են։ Բացի այդ, Արեւելքի կրոնական ուխտագնացություններն իրենց մասշտաբով ավելի մեծ են, քան արեւմտյան աշխարհի նմանատիպ երեւույթները։ Երուսաղեմի, Հռոմի, Սանտյագո դե Կոմպոստելլայի, Քենթերբերիի, Լորետոյի հետ մեկտեղ կրոնական և կրթական զբոսաշրջության գրավչության կենտրոնները եղել և մնում են Արևելքի իսլամական, բուդդայական և հինդուական սրբավայրերը՝ Մեքքան և Մեդինան, Բենարեսի տաճարները, սուրբը Գանգես գետ (Գանգա), բուդդայական տաճարներ և վանքեր Տիբեթում, Հնդկաստանում, Չինաստանում, Հարավարևելյան Ասիայում և այլն։

Ռիգվեդան՝ հյուսիս-արևմուտքից եկած Հնդկաստանի բնակիչների հնդարիացիների (մ.թ.ա. XI-X դդ.) ամենահին գրավոր հուշարձանը, բանաստեղծական ձևով պատմում է, մասնավորապես, այն սուրբ վայրի մասին, որտեղ Գանգեսի ջրերը. և Ջամնա. Ըստ Rig Veda-ի, այս գետերի միախառնման վայրում լողանալը ապահովում է դրախտային երանություն, և որ նրանք, ովքեր կամավոր մահանում են այնտեղ, անմահություն կստանան: Սա առաջին հիշատակումն է Պրայագի (ժամանակակից Ալլահաբադ)՝ հին և ժամանակակից հինդուիզմի ամենամեծ կրոնական կենտրոնի մասին, որտեղ 7-րդ դարից սկսած։ Հունվարի վերջին և փետրվարի սկզբին ամեն տարի հարյուր հազարավոր ուխտավորներ են հավաքվում, և յուրաքանչյուր տասներկու տարին մեկ (մեծ Կումբհամելա) տոնակատարությունը գրավում է միլիոնավոր մարդկանց և, հավանաբար, ամենամարդաշատ ուխտագնացությունն է աշխարհում:

II դարում։ մ.թ.ա Մեծ Մետաքսի ճանապարհը զարգացավ Չինաստանից մինչև Միջերկրական ծով, որի երկայնքով մեկ հազարամյակ շարժվեցին ոչ միայն առևտրականները, այլև միսիոներները՝ բուդդայական վանականները, որոնք, ըստ հնագիտական ​​հուշարձանների, այցելեցին Սիրիա, Եգիպտոս, Լիբիա և Հունաստան:

Հիշատակման արժանի է չինացի վանական Սյուան ​​Ցզյանի՝ 7-րդ դարի առաջին կեսին Հնդկաստան կատարած ճանապարհորդությունը բուդդայական սուտրաների համար Նրա «Նշումներ արևմտյան երկրների մասին Մեծ Թանգ դինաստիայի ժամանակ» ներառում է կրոնական տոների առաջին նկարագրությունը Պրայագում՝ հավաքույթով: գրեթե կես միլիոն հավատացյալների: Այդ օրերին տոնակատարությունն անցկացվում էր հինգ տարին մեկ անգամ և տեւում էր ընդհանուր առմամբ 75 օր։ Ե՛վ հինդուիստները, և՛ բուդդիստները, և՛ տարբեր կրոնական աղանդների անդամները զոհաբերություններ էին անում և մասնակցում ծեսերին:

Սուան Ցզյանի գրառումներից մենք տեղեկանում ենք, մասնավորապես, զանգվածային կրոնական ինքնասպանությունների մասին՝ հիմնված այն համոզմունքի վրա, որ տոնակատարության ժամանակ սուրբ ջրերում մահացողները անմահություն են ձեռք բերելու (կրոնական ինքնասպանություններն արգելող օրենքն ընդունվել է միայն անցյալ դարի սկզբին):

Միջնադարում չինական գրականության մեջ զարգացավ արկածային վեպի ժանրը, որտեղ իրական ճանապարհորդությունների և պատմվածքի փիլիսոփայական շերտերի հետ կապված ֆանտաստիկ իրադարձությունների մասին տեղեկությունները միահյուսվում էին տարօրինակ ձևով: Սյուան ​​Ցզյանի գրառումները Հնդկաստան կատարած ուխտագնացության մասին հիմք են ծառայել 16-րդ դարի ամենահայտնի վեպերից մեկի համար։ Ու Չանգանի «Ուղևորություն դեպի արևմուտք».

Արաբական գիտությունը առանձնահատուկ նշանակություն ուներ ոչ միայն արևելյան, այլև եվրոպական մշակույթի համար։ Եվրոպական վերածնունդը շատ բան է պարտական ​​արաբական գիտությանը և մշակույթին, որոնք գրադարաններում կուտակել են հին հեղինակների թարգմանությունները, որոնք հետագայում դարձել են եվրոպացիների սեփականությունը: Արաբական աշխարհի մշակութային և գիտական ​​նվաճումները լուսավորված քրիստոնյաների կողմից կլանված էին հիմնականում Իսպանիայի միջոցով՝ արաբական աշխարհի արևմտյան ծայրամասում, որտեղ 1085 թվականին քրիստոնյաների կողմից նվաճված Տոլեդոյի գրադարանները գրավիչ կենտրոն դարձան եվրոպացի մտավորականների համար, ովքեր սկզբում հիմնականում թարգմանիչներ էին։

Սկսած 8-9-րդ դդ. մ.թ Արաբական աշխարհի երկրները մշակութային ու գիտական ​​վերելքի շրջան էին ապրում, հատկապես նկատելի քրիստոնեական միջնադարյան Եվրոպայի համեմատ։ Հարուն ալ-Ռաշիդի ժառանգների դատարանում հավաքվում և թարգմանվում են աշխարհագրական տեղեկատվության ամենակարևոր աղբյուրները, որոնց բնույթի մասին են վկայում նրանց անունները. Ալ-Խվարիզմի «Երկրի նկարի գիրքը», որը Պտղոմեոսի «Աշխարհագրության» վերամշակումն էր՝ արաբական և իրանական նյութերի ավելացումով. բնօրինակ ուղեցույցներ - «Գրքեր ուղիների և վիճակների» (առևտրականների և ուխտավորների երթուղիների գույքագրում, հաճախ հեղինակների սեփական դիտարկումներով և տարբեր տեսակի տեսարժան վայրերի նկարագրությամբ), «Երկրների հրաշալիքները», «Երկրի հրաշալիքները» և այլն: .

9-10-րդ դարերի արաբ վաճառականների ու ճանապարհորդների վկայություններ. Արևելյան Եվրոպայի և, մասնավորապես, Հին Ռուսաստանի մասին տեղեկատվության առավել ամբողջական աղբյուրն են։ Օրինակ՝ 921 - 922 թվականներին ճանապարհորդած վաճառական Իբն Ֆադլանը։ Որպես Բաղդադից Վոլգա Բուլղարիա դեսպանատան մաս, նա հայտնում է ամենաարժեքավոր մանրամասները սլավոնական և սկանդինավյան վաճառականների բարքերի և սովորույթների մասին, որոնք նա դիտել է «վարանգյաններից հույներ» ճանապարհին: Իբն Բաթուտայի ​​(14-րդ դար) ճանապարհորդությունը ռեկորդային էր իր երկարությամբ և տևողությամբ. որպես 20 տարեկան պատանի Տանժերից (Մարոկկո) մեկնելով ուխտագնացության Մեքքա, նա ճանապարհորդեց ողջ աշխարհով մեկ, որը հայտնի էր մարդկանց: արաբներ. 24 տարվա թափառումների ընթացքում նա այցելեց Խաղաղ օվկիանոսի ափեր, Վոլգա Բուլղարիա, Մոզամբիկ և Մավրիտանական Իսպանիա։ Արևմտյան Սահարա, Արաբիա. Իր էսսեում նա, ինչպես Հերոդոտոսը, տալիս է բազմաթիվ տեղեկություններ իր այցելած երկրների մասին, գրավիչ կերպով պատմում է լեգենդներ և զվարճալի պատմություններ: Շարադրության մեջ առանձնահատուկ տեղ են գրավում մուսուլմանական մասունքների և սուրբ վայրերի (Մեքքա և Մեդինա) մասին պատմությունները։

Ինչպես Եվրոպայում, Արևելքի կրոնական և առևտրային կենտրոնների շուրջ ձևավորվում է ծառայությունների համապատասխան ցանց՝ մասունքների առևտուրից (օրինակ, Մեքքայում՝ «Կիսվայի լաթեր», մուսուլմանական գլխավոր մուսուլմանական սրբավայրի բրոշյուր ծածկը։ Քաաբա) այսպես կոչված «բայադերաների» (հնդկական տաճարային պարողներ) ծառայություններին: Մուսուլմանական երկրներում գանձարանի հաշվին երեք օր ապաստան և սնունդ են տրամադրվել քարավանատներին և բեռնակիր կենդանիներին (այս մասին, մասնավորապես, հայտնում է Աֆանասի Նիկիտինն իր «Երեք ծովերով քայլելիս» աշխատության մեջ)։ Այս ժամանակահատվածից հետո ճանապարհորդը պետք է կամ վճարեր, կամ առաջ շարժվեր։

Հին Չինաստանում և Հին Հնդկաստանում կար լավ զարգացած և բավականին հարմարավետ ճանապարհների ցանց (Չինաստանում թեյատները գտնվում էին ճանապարհների երկայնքով, որտեղ կարելի էր թեյ խմել ողջամիտ գնով, իսկ Հնդկաստանում ճանապարհները շարված էին. ծառեր՝ ճանապարհորդներին արևից պաշտպանելու համար): Հետաքրքիր է, որ Չինաստանում ճանապարհներ դնելիս մտածում էին, թե ինչպես պաշտպանել ճանապարհորդներին չար ոգիներից, որոնք, ըստ ավանդական չինական պատկերացումների, շարժվում են միայն ուղիղ գծով («չարը տանում է ամենակարճ ճանապարհը»): Ըստ այդմ՝ ճանապարհները ոլորապտույտ էին, իսկ արահետները՝ շփոթեցնող, ինչն ավելի շատ միջնադարյան Եվրոպային էր հիշեցնում, քան Հին Հռոմին:

Որոշ դեպքերում սպասարկման համակարգը մատուցվել է բավականին ժամանակակից։ Այսպես, Հնդկաստանում, արդեն հիշատակված ուխտագնացության ժամանակ դեպի ժամանակակից Ալլահաբադ, (մինչև սուրբ գետերի միախառնումը), աբլետի ծեսը վաղուց առաջնորդում են այսպես կոչված պանդաները, որոնց այս պաշտոնը ժառանգաբար է փոխանցվել։ Այս կազմակերպությունը ներառում է հարյուրավոր ընտանիքներ՝ բաժանելով ամբողջ Հնդկաստանը շրջանների. Ամենահարուստ պանդաներն իրենց գործակալներին ուղարկում են ճանապարհորդելու և նոր հաճախորդներ փնտրելու։ Յուրաքանչյուր նոր ուխտավորից պահանջվում է գրավոր համաձայնություն կնքել, որ իր հաջորդ այցի ժամանակ նա կապ հաստատի բացառապես իր պանդայի հետ, և նա կստեղծի մանրամասն փաստաթղթեր հաճախորդների համար: Ուխտավորների հաշվին ապրում են նաև հարյուրավոր վարսավիրներ (մեր օրերում ամբողջ ծեսից, որը հին ժամանակներում բավականին բարդ էր, մնացել է երեք հիմնական կետ՝ լողանալը, սափրվելը և վարձատրությունը)։

19-րդ դարում, ըստ ժամանակակից հնդաբանի, «այստեղ դրսևորվեց եվրոպացիների նախաձեռնողական ոգին». Հետաքրքիր է, որ անգլիացիների ձեռնարկած միջոցները. կառավարություն (Շարժման խիստ կանոններ, որոնք պահանջում են անցնել միայն որոշ փողոցներով և որոշակի դարպասներով, աբլետի իրավունքը հավաստող փաստաթղթերի տրամադրում, զորքերի առկայություն, երբ ամբոխը փորձում է խախտել ուժով. հարկեր) օրգանապես միաձուլվել ավանդական կարգի հետ, որը աշխարհիկ իշխանությունները հաստատել են արդեն միջնադարում, ինչպես տեսանք Սուրբ Երկիր քրիստոնեական ուխտագնացությունների օրինակում։