Interaktivní divadlo Legends of Tallinn kupuje vstupenky. Tallinn. Stará, stará pohádka... TAK! Co je to

TALLINN, 8. srpna – Sputnik, Světlana Burtseva. O Tallinnu existuje mnoho legend a pohádek, z nichž mnohé jsou již známé a dokonce se staly základem vzrušujících knih, her a filmů. Vždy je však něco neznámého a zajímavého.

Pro takové nové příběhy šel Sputnik Estonia navštívit „městského léčitele“ Travnitsa. A abych řekl pravdu, chladný letní večer, bohatě provoněný dlouhou bouřkou, vytvořil nepříliš pohodlné, ale působivé prostředí pro exkurzi do míst neznámých legend starého Tallinnu.

Hodně štěstí

Vyzbrojeni bundami, kapucemi a deštníky se na radnici sešli milovníci starověku a „strašidelných“ příběhů. Parta odvážlivců toužících dozvědět se něco nového a tajemného, ​​co se dosud skrývalo v ulicích jejich milovaného města, se ukázala jako nemalá - Bylinkáře si přišly poslechnout asi tři desítky lidí.

Ta ve vyšívaných šatech a barevném ovčím kabátku převázaném pevným páskem vítala milovníky dobrodružství klidným pohledem. Bylinkářova hlava byla pokryta dlouhým černým ennenem, zdobeným černým prolamovaným závojem. Délka této středověké pokrývky hlavy jasně naznačovala poměrně komplikovaný rodokmen „městského léčitele“.

Jak měšťané, tak „zámořští obchodníci“, no prostě mistní obyvatelé a turisté, kteří navštívili hlavní město Estonska, „propadající kouzlu čarodějnictví“ Travnitsa, se okamžitě ponořili do jasné, emotivní a fascinující pohádky o našem městě.

Free City, aneb Učte se jazyky

Cesta začala u zdí radnice. A jedním z prvních příběhů byl příběh mladého pohana, jeho neslušné chování ve zdech kostela Ducha svatého a nevědomost německý jazyk, kde se v těch dávných dobách konaly bohoslužby. To vše vedlo neznalce k přísnému trestu – tři dny a tři noci, bez spánku, vody a dokonce i toalety, připoutaný k ostudnému místu, musel vydávat nelidské zvuky... „Závěr – musíme se učit jazyky!“ - Bylinkář mrkl, buď žertem, nebo vážně.

A zároveň, navzdory skutečnosti, že v dobrém městě Tallinnu byl mladý muž nucen se tak tvrdě zodpovídat ze svého provinění, právě zde mohl získat svobodu. Koneckonců, Tallinn poskytl útočiště nevolníkům a učinil z nich své svobodné občany.

Svoboda poddanských služebníků utíkajících před krutými pány začala v městském suterénu, kde uprchlík pouhým přiložením prstu pod zvláštní záznam místo osobního podpisu získal po roce a jednom dni možnost podívat se na svůj nyní bývalý mistr beze strachu.

Duch Magnuse z Revelu

Procházela se po Radničním náměstí kolem nejstarší lékárny ve městě a vedla své udýchané posluchače k ​​nejstarší obytný dům podél celého pobřeží. Kdysi dávno, ve 14. století, zde bydlel převor dominikánského kláštera. Navíc se ukazuje, že slovo „android“ bylo již v té době známé a v nejstarším domě na celém pobřeží Finského zálivu našlo své fyzické ztělesnění. Závoj nad tajemstvím strašidelného domu byl stažen právě před osmi lety, kdy byla objevena skrýš podivných panenek.

Bylinkář řekl, že když přijdete do domu po půlnoci, postavíte se na určité místo a díváte se z vitrážového okna, můžete vidět ducha držícího svíčku. O životě podivného převora, kterému (samozřejmě mimo klášter) nebyla magie a zcela necírkevní znalosti a dovednosti vůbec cizí, ví nepochybně duch Magnuse z Revelu, jak se mu přezdívá.

A zazděn a popraven

Bylinkář uvedl, že zdi jedné z věží kolem Starého Města, postavené na počátku 14. století, zachovaly příběh dívky zazděné ve věži. Ukazuje se, že potíže se stavbou věže a machinace temných sil přinutily stavitele k nejstaršímu způsobu zazdění živého člověka.

© Sputnik / Svetlana Burtseva

Obecně se podle Bylinkáře ve středověku v celé Evropě věřilo, že ke zdárnému dokončení stavby stačí živého člověka zazdít do zdí domu. Duše nešťastníka pomáhala ve stavebních záležitostech a následně chránila i samotnou stavbu.

Pro pravdu se sluší zmínit, že za starých dobrých časů mohli zazdít nejen pro účely výstavby a zachování objektu. Podle jedné z pověstí věž Tlustá Margarita, v jeho zdech byla zaživa pohřbena kuchařka Margarita, která vojákům připravovala jídlo tak nechutně, že rozzlobení a hladoví vojáci hlídající město tuto paní takto potrestali. A protože neopatrný kuchař byl i ošklivý tlustý, dostala věž následně své neobvyklé jméno.

Zaujatý turista mimoděk zvolal: „Myslel jsem, že Tallinn je laskavý, krásné město, milenci chodí po ulicích. A tady jsi byl buď popraven, nebo uvězněn!" Ale co dělat? Středověk, to říká hodně.

Obecně v našem městě není všechno tak děsivé. A mezi neznámými legendami byl příběh o skutečné velké lásce, spojené s krásným domem na ulici Lai - to je „dům, kde se usadilo štěstí“, jak řekl „městský léčitel“.

Existují různé druhy duchů

V Tallinnu je muzeum, jehož zaměstnanci si pamatují příběhy z nedávné minulosti, konkrétně z dob Sovětského svazu, o policistovi vyděšeném duchy, o duchovi, který pomáhal s uspořádáním expozice. Ještě to není děsivé? Co duch Mathiesenovy tiskárny na Vídeňské ulici nebo stříbrná tabatěrka, která vypadla z obrazu?

Věděli jste, že zaměstnanci švédské ambasády se ve své budově setkali i s legendou o strašidlech? K zpacifikování těchto problémových sousedů bylo nutné nastudovat historii stavby a teprve relativně nedávno se podařilo vyrovnat se s podivnými jevy. A do Tallinnu pravidelně přijíždějí skuteční lapači duchů. Navíc tito úzcí specialisté s sebou přinášejí speciální vybavení na chytání „ne tak docela lidí“.

Zkroťte se jako pomocník

Podle Bylinkáře je ale užitečné nebát se některých „ne tak docela lidí“, ale krotit je. Účastníci exkurze se dozvěděli, že je velmi dobré mít vlastní brownie. Bylinkářka řekla, že brownies jsou úžasně užiteční tvorové, se kterými stojí za to se spřátelit, aby mohli pomáhat při naplňování těch nejjednodušších a nejpozemskějších tužeb. Chcete nový iPhone? Prosím. Nebo se vám snad líbil drahý šperk? A je to skutečné. Požádejte svého brownie o pomoc.

Jen to není tak jednoduché. Brownie podle Bylinkáře není hloupý tvor. Neobjeví se na první zavolání a nebude se vám hrnout do náruče. Ale dá se k tomu najít přístup. Jak ujistil Bylinkář, brownies odnepaměti vždy pomáhaly majitelům své domácnosti a naši předkové s nimi uměli dokonale vyjednávat o jejich blahobytu a ochraně.

A přesto bylinkářka nakonec řekla, že v noci a za temných večerů se raději neprochází uličkami Starého města, aby nerušila jeho tajné obyvatele. "Ve městě je spousta duchů, takže, moji drazí, buďte v noci opatrní," varoval bylinkář.

Za odvahu, kterou prokázali při cestování starými tajemnými ulicemi Tallinnu, umožnil Herbalist ochotným účastníkům exkurze pohladit stříbrnou žábu, která zdobila léčitelův oděv, a polechtat šedé myšky ulpívající na plátěné tašce léčitele. Tento rituál je navržen tak, aby daroval bohatství a zdraví.

Závěs

Průvodkyně Natalia Praunina, která dokonale zahrála roli „léčitelky města“, řekla Sputnik Estonia, že turné „Neznámé legendy starého města“ začalo v prosinci 2016 a je úspěšné jak mezi obyvateli Tallinnu, tak mezi jeho hosty. Taková emocionální cesta má samozřejmě věkovou hranici, konkrétně je určena pro osoby mladší 12 let. Pro děti organizátoři exkurzí vybírají další informace o našem městě a dávají příběhy do pestré a živé prezentace.

V zimě, když se brzy stmívá, si podle Natálie musíte na takovou procházku po Starém Městě vzít s sebou baterku. A musíme přiznat, že pokud během denního světla účastníci exkurze dostatečně odvážně vstoupí do bran a starých dvorů, cestou si vyměňují dojmy, ptají se, vyjadřují emoce, které prožívají, pak se ve tmě „lidé už nesmějí, ale chodí tiše, jako by nedýchal."

Kolik dosud neobjevených tajemství a neznámých zvratů historie ukrývají zdi starého Tallinnu...

Moje příběhy o plavbě v severní Evropě:

V jistém království, v dánském státě, žili král a jeho královna. A měli dceru: krásku, rozmarnou, tvrdohlavou. Otec-král byl rozhodný, mocný muž, který netoleroval neposlušnost od nikoho, dokonce ani od vlastní dcery. Inu, dcera nebyla povahově daleko od otce, jen neměla ještě žádnou moc, a proto na svůj charakter doplatila - tvrdohlavá žena dostala příkaz posadit na loď a poslat pryč, bez kormidla a bez plachet. , kam by ji vzala. Pokud bude mít vaše dcera štěstí, dostane se ze zajetí v drsných severských vodách. Když budete mít smůlu... No, budiž, ať to ostatní neobtěžuje. Nikdo neví, jak dlouho nebo jak krátce osamělá loď bloudila po vlnách. Mořští bohové se však nad rejskem slitovali a odnesli loď na opuštěný břeh, přičemž opatrně uvázli jak loď, tak princeznu, která se na ní nudila. Když se dívka ocitla na dlouho očekávané zemi, nestékala a nelomila rukama, ale odhodlaně se pustila do práce a brzy se objevila na bezejmenném břehu. nové Město, pojmenované po domovině princezny - „Dánská pevnost“ nebo, jak je nám všem známější, Taani-Linn, Tallinn.

15


Řekněte mi, pokud cesta začíná takovou pohádkou, co můžete od města očekávat, kromě nových pohádek, „legend hlubokého starověku“, legend a jiných bajek? To je pravda, musíte počkat na něco báječného a magického! A my, aniž bychom se příliš trápili s trasami, jsme se rozhodli udělat jednoduchou věc – objet Staré Město, přecházející od legendy k legendě, aby zapomněli, jaké je dnes století, a vrhli se do dalekého středověku se všemi jeho půvaby, ale bez všech krutostí (moderna přece zušlechťuje kdysi drsné mravy). Když se ohlédnu zpět, chápu, že to bylo to nejsprávnější rozhodnutí, které mi umožnilo prožít celý den ve staré, staré pohádce, která má tolik jmen a nevyhnutelně šťastný konec...

9


Když jsme předem zjistili, že v tento den připlouvalo do Tallinnského přístavu několik lodí, nepočítaje v to naši „Aidu“ (jedna „princezna“ by snadno zaručila ruch v úzkých uličkách Starého Města), pokusili jsme se vystoupit na břeh. co nejdříve, abyste si alespoň ráno užili opuštěné ulice a ticho probouzejícího se města. A málem se nám to povedlo.

Mořská brána pozdravit ty, kteří přišli do města po moři. Naše trasa se proto ukázala být v opačném směru a ne jako u všech ostatních a nevyhnula se malému zmatku, když bylo pokušení uhnout jedním nebo druhým směrem velmi velké. No, jak jít, aniž byste se otočili, když přímo za branami začíná opravdová pohádka, kterou se moderní novostavby, satelitní antény a další znaky našeho století bojí zkazit. Pravda, musel jsem přimhouřit oči před mnoha auty blokujícími už tak úzké uličky, ale dotáhl jsem to do časného rána...

2


Kde je Mořská brána, tam tlustá Margarita, věž je pevná, důstojná, pevná, stará jako pověst o jejím vzhledu...

6


V dávných dobách bylo všechno jinak než nyní – jiný život, jiná morálka, jiná měřítka krásy. Naše štíhlé krásky, strádající v dietách a umírající v posilovně, nedokázaly chytit za srdce středověkého krasavce – no, proč takového člověka objímat? Dívky se tedy ze všech sil snažily vypadat plnější - oblékly si hromadu sukní, upletly silnější punčochy a snažily se nějak nakypřít tváře, které nelze zakrýt žádným oblečením. Vařili lektvary, chodili k čarodějnicím, kouzlili - všechny prostředky jsou dobré pro krásu (no, skoro jako v naší době, ovšem pro zcela opačný výsledek). A tak se Margarita, chutná dívka bez jakéhokoli čarodějnictví (ale kdy je žena spokojená se svými křivkami?), rozhodla požádat čarodějnici o pomoc. Neodpírala to dlouho - uvařila něco kouzelnějšího, zašeptala silnější kouzla a dala dívce vytoužený nápoj, čímž jí jako splátku za službu slíbila, že po půlnoci nebude chodit ven. Margarita byla potěšena tak malou cenou a bez váhání slíbila, že vše splní. A lektvar fungoval! Margarita rozkvetla - nikdo ji nemohl obejmout, všichni chlapi se rozhlíželi, když se šmrncla a těžce oddechovala a klopýtala úzkými uličkami na rande se svým milovaným Hermanem. A zamilovali se tak, že oba ztratili blahem hlavu a přitom úplně zapomněli, že musí hlídat hodiny. A pak jednoho dne, když zvonice začala odbíjet půlnoc, si Margarita vzpomněla na čarodějčino varování, ale bylo příliš pozdě - čarodějka ji vzala. Nyní na jednom konci Starého Města stojí věž Tlusté Markéty a na druhém - Dlouhý Heřman, a nikdy nebudou spolu, ani v lidské podobě.

Nevím, nakolik je tento příběh pravdivý a za ta staletí zarostl detaily a ztratil kus pravdy, ale budiž - v Tallinnu bychom nemohli chodit bez pohádek...

S truchlením nad nezáviděníhodným osudem Margarity a obdivováním věže jsme šli dál, ale po pár krocích jsme se zastavili před další pohádkou, o "Tři sestry".

7

Otec měl tři dcery: nejstarší byla chytrá a krásná, prostřední byla taková a nejmladší nebyla vůbec dobrá. Když nastal čas je oddat, otec pro ně postavil jako věno tři domy: pro nejstaršího vůbec nic, pro ten prostřední, a luxusní pro nejmladší, čímž vyvážil šance sester na spravedlivá nevěsta. A měli jste pravdu! Zde se příběh odmlčí a rozhodl se ponechat konec nevyřčený. Ale nikdo vám nebrání o tom přemýšlet! A zatímco jsme obdivovali domy, poslouchali jsme tuto legendu v několika jazycích, od ruštiny po veselou španělštinu (nevíme, co říkal čínský průvodce, ale množství Číňanů kolem domů všechny znepokojovalo).

Kdybychom přijeli na pár dní do Tallinnu, zůstali bychom ve „Třech sestrách“, abychom žili v legendě, mezi starými zdmi, poslouchali, jak staroměstské pohádky usínají a probouzejí se a pozorují, jak strašidelné stíny klouzat po chodnících lesklých od deště...

Kostel Svatý Olaf Nemohli jsme to vidět v celé jeho kráse - restaurování, o kterém jsme nevěděli, nás donutilo trochu změnit naše plány a pokusit se to nebrat do rámu, vypadalo to tak nepochopitelně. Nejvíc vysoká budova Staré město muselo být odloženo „na později“, stejně jako výhled z vyhlídkové plošiny.

3

Ulice Pikk vytrvale volala jít po ní dál, slibovala předvádět zázraky a vyprávět pohádky, pevnostní zeď vás přesvědčila, abyste se otočili na stranu a pokochali se jejími věžemi, kterých se v Tallinnu zachovalo docela dost – no, jaké harmonii příběhu můžeme mluvit o tom, když nohy samy vedou tam, kde se jim říká oči! A když jsme se otočili ke zdi, šli jsme se blíže podívat na věže, naprosto okouzlující svou starobylostí, pevností a úzkými střílnami. Tyto věže, stejně jako ostatní, stejně vysoké a spolehlivé, se pro mě staly jedním ze symbolů Starého Města a právě portálem, který vás vrací do minulosti, ať už chcete nebo ne. Pevnostní zeď obepíná úzké uličky, „shromažďuje“ domy na hromadu, způsobuje vinutí chodníků a rozhoduje o tom, jak široké budou cesty a jak prostorné budou chodníky, a věže se starají o to, aby nikdo nebyl svévolný a snažil se dostat. ze silného kamenného objetí...

13

Když jsme odbočili na ulici Lai, šli jsme tam, kde stojí "Tři bratři", ne tak slavné jako „Tři sestry“, ale podle mého názoru stále hezké. Turisté se mezitím začali probouzet, pomalu zaplňovali ulice a ve skupinkách se tísnili u každého více či méně pěkného domu. Museli jsme čekat a zkoušet fotit v pauzách, kdy se jedna skupina vzdalovala a druhá ještě nedorazila. Bylo to strašně stresující, ale slyšeli jsme tolik různých verzí městských legend, že se nestačíte divit, která z nich je pravdivá...

15

A není to záležitost legend, i když je můžete vidět v Tallinnu! Snad neexistuje druhé město, kde byste se mohli bezcílně a bezmyšlenkovitě toulat, ponořeni do atmosféry přítomnosti, živé minulosti, kde vás vůbec nepřekvapí, že potkáte kamsi pospíchajícího kominíka, kde se na věžích točí staré korouhvičky, kde se na věžích točí staré korouhvičky. snaží se zachytit proměnlivý vítr, kde dlažební kostky opotřebované mnoha staletími, kde každý dům prosí, aby byl buď zarámovaný, nebo součástí pohádky, a kde je tak snadné zapomenout, které století to je. To ani nepřekvapí, když budete kopat dost, antiku najdete i v jiných městech. Úžasné na tom je, že celý tento příběh žije obyčejným životem, aniž by sklouznul k rekvizitám známým naší době – okny blikají siluety lidí, auta se plazí po dlažebních kostkách, zvoní kostelní zvony, otevírají se dveře obchodů, hospodyňky zalévají květiny na prahu a veškerý turistický ruch žije odděleně od skutečného života, aniž by to bránilo tomu, aby pohádka zůstala pohádkou, ale to, co se stalo, byla realita. A ať koukáte na hodinky sebevíc, vzpomínajíce na to, že loď na nikoho nepočká, stejně ztuhnete překvapením a snažíte se pochopit, co je tajemstvím Starého Města, které dokázalo uchovat vše, na co Revel oplýval a na což byl Revel náležitě hrdý...

15


Zpátky na ulici Pikk Kaple svatého Mikuláše, tak skromný a nenápadný, že pokud nevíte, kde se nachází, můžete ho snadno projít, spletli jsme si ho s malou kavárnou, pokračovali jsme v cestě. Je úžasné, že přežil mnoho neklidných časů a stále zůstává kaplí.

7

Dům černých teček- atrakce je velmi nápadná a velmi pěkná. I když nevíte, co je to za dům, neutečete kolem a neuvidíte pohled na malebné dveře. Dům si zachoval vzhled, který měl v době rozkvětu „Bratrstva Černohlavců“, jakési rytíře z řad obchodníků. Bratrstvo založené ve 14. století přijímalo pouze mladé obchodníky, kteří si ještě nezaložili rodiny, a cizince dočasně žijící v Tallinnu. Zakladatel bratrstva svatý Mauricius, černý Afričan, dodnes zdobí cechovní erb.

13


Mimochodem, bylo to Bratrstvo černých teček, kdo jako první instaloval vánoční strom v Tallinnu na Radničním náměstí, a to v 15. století, dlouho předtím, než se strom stal symbolem Vánoc v jiných evropských městech, což přispívá k historie v mých očích k nezaplacení...

Vynechání životopisu řádu a podrobného architektonický popis domů, nemohu si nevšimnout krásy dveří a fasády kolem nich, která upoutá pozornost i amatéra. Velmi krásný dům a mnoho turistů v okolí jsou toho nejjasnějším potvrzením.

11

Dále - ještě zajímavější! Téměř naproti sobě stojí dva domy, jeden krásnější než druhý – „Dům s draky“ a „Dům s Lornetkou“, poměrně moderní a nepříliš staré (začátek 20. století). Své sympatie jsem projevila „Dům s Lornette“, manželovi se více líbil „Dům s draky“ – o vkusu se nehádá, určitě v naší rodině.

"Dům s Lornette" krásný i bez legendy a vypadá jako svěží svatební dort zdobený drobnostmi a vzory. Excentrika s lorňonem je potřeba ještě najít a vy se můžete dlouho procházet po keři a marně hledat, za kterou věžičkou je schovaný. Dokonce se traduje pověst, že zde stával dům, ve kterém bydlel nepříliš skromný, ale velmi postarší pán, který se rád díval přes svůj lorňon na dívky blikající v oknech protějšího domu. Architekt, který postavil nový dům, tento příběh znal a ukryl pána za jednou z věží s výhledem na ulici Pikk. Když jsme zastavili, abychom si lorning juir vyfotografovali, lidé se začali zmateně rozhlížet kolem sebe a snažili se pochopit, co nás tak přitahuje - přitažlivost není nejnápadnější, ale velmi zajímavá.

16

Kromě pána je na domě mnoho dalších dekorací - korouhvička, efektní věžičky, maskarony zdobící stěny mezi okny, vyřezávané lucerny na fasádě a dokonce i černá kočka na střeše, která vůbec není dobře vidět, i když víte, kam se dívat (musíte jet do pruhu vpravo).

9

"Dům s drakem"- kombinace egyptských žen, faraonů a draků. Marcipánová lehkost „Dům s Lorgnetem“ zde není a dojem je zcela jiný: vážený, pevný, důstojný. Ale je to orientační bod, a proto míjení není úplně správné. A rozhodli jsme - každý obdivuje to své, poctivě rozděluje své sympatie mezi dva domy...

10

Dále ulice Pikk vede na malé náměstí, kde se můžete najíst marcipán ve staré kavárně a prohlédnout si historii pochoutky v muzeu. Je zde také kostel svatého Ducha, který nám přišel mnohem zajímavější než marcipánový ráj.

Marcipán jsme odložili s tím, že pokud si stihneme vše prohlédnout a zbude čas, zastavíme se zde cestou zpět nakoupit dárky. Pravda, tato pochoutka je tak jedinečná, že ne každému vyhovuje její nesnesitelná sladkost. Po ochutnání jednoho marcipánového bonbonu se měsíc nebo i dva bez sladkostí obejdu a žiju ve vzpomínkách na jeho vzácnou sladkost. Proto mohu s klidem říci – miluji marcipán, pomáhá vám zhubnout!

3


Do obchodu jsme vešli na konci, cestou do přístavu, a měli čas obdivovat marcipánové figurky a kytice, ochutnat odlišné typy lahůdky, nakupovat dárky a dokonce si volně vyfotografovat marcipánové zázraky zdobící vitrínu. Na muzeum prostě nebylo dost času, což mě dodnes mrzí...

Náměstí Gildi Plats není jen muzeem marcipánu. Dům je velký cechy, nacházející se naproti kostelu svatého Ducha - vzpomínka na doby, kdy byl Revel součástí Hanzy (15. století). Nejvíce se mi líbila lucerna nad vchodem a masivní dveře. A zdálo se, že veranda nevnímá ubíhající staletí a zachovala si pevnost, která je vlastní cechovnímu domu bohatého Revela.

Na rozdíl od Bratrstva Černohlavců, které se skládalo výhradně ze svobodných obchodníků, Cech zahrnoval pouze vdané a bohaté a v domě, kde novomanželé strávili svou první svatební noc, byl zvláštní „nevěstin pokoj“.

Církev Ducha svatého(14. století) je pozoruhodný svou starobylostí a skromností a jeho věž je patrná už z dálky a v mých očích nevypadá hůř než radnice, ačkoli je oficiálně považována za nejnižší na Starém Městě.

8

Hodiny ze 17. století jsou jedinou ozdobou na vnější straně kostela, když jsem je unesl, málem jsem je zapomněl vyfotit.

7


Vnitřek je celkem skromný, nejsou zde prakticky žádní turisté a dovnitř se dá za mírný poplatek. Oltář, vitráže, závěsná kazatelna a dřevěné řezby kůru – kde jinde to můžete vidět! Za vnější skromností se skrývá skutečný poklad, uchvacující nikoli domýšlivostí, ale věkem a zdrženlivostí. Přijďte, nebudete litovat...

5


Odbočíte-li z Cechovního domu do nenápadného oblouku tzv Birzhevoy Lane, můžete se podívat na kamenné desky zabudované do chodníku, abyste se dozvěděli historii Estonska, nikoli do detailů, ale hlavních milníků, jakési „časové osy“. Můžete dokonce zjistit, co se stane v budoucnu - poslední deska je datována 2418. Turistů moc nebylo, krom vzácných kolemjdoucích jsme šli úplně sami. Pokud vás zajímá, co je tam naznačeno kromě budoucnosti, jděte tam sami...

5


Pak vedla cesta vzhůru, z Dolního města do Vyšhorodu, ze čtvrtí, kde žili kupci, do míst, kde se usadila šlechta. Pravda, museli jsme prokázat zázraky vytrvalosti a disciplíny, ignorovat pokušení vykukující z každé uličky a svádějící nás k odbočení z cesty, vzdát se všech svých plánů. Když jsme se přesvědčili, že Radniční náměstí od nás neuteče a že tam jednou můžeme na dlouhou dobu zmizet, náš tým se pomalu, ale jistě posouval směrem Ulice dlouhých nohou.

12

Kamenem dlážděné zdi ulice již nejsou pevností, ale pouze opěrnými zdmi, které zpevňují půdu a zabraňují jejímu sesouvání. Ale čas a deště udělaly svou práci a všechno vypadá pěkně a velmi starodávně, tráva, která si razí cestu ke světlu přes mechem obrostlé kameny, byla obzvlášť krásná. Ten den nebyli prakticky žádní umělci se svými výtvory, i když jsem vymyslel plán koupit si výhledy na Staré Město...

6

4


Katedrála Alexandra Něvského, ke kterému nás vedla ulice Long Leg Street, byla postavena na začátku 20. století jako vděčnost za záchranu Alexandra Třetího a jeho rodiny během katastrofy v Borki. Katedrála je nádherná, její kopule se tyčí nad Vyšhorodem a jsou viditelné z různých míst. Uvnitř se ale dělo něco strašného – tak stlačené davy turistů jsem dlouho neviděl a navíc kategorický zákaz fotografování nezanechal jediný rámeček na památku. Musíte zaplatit za vstup, ale když jsme viděli dav, najednou jsme nechtěli jít dovnitř a dívat se. Jindy někde v budoucnosti tak nějak jindy někdy později…

9

Musím říct, že jsme se do katedrály dostali ve velmi „špičkovou“ dobu, kdy byli z lodí propuštěni všichni turisté (čtyři parníky na jedno Staré Město je velmi, velmi mnoho!), ti, kteří přijeli trajektem i ti, kteří dorazil letadlem dorazil nebo autobusy. O focení ani nemluvě, to se nedalo protlačit! Skupiny s průvodci, volně se procházející turisty, zástup čínských soudruhů, kteří vědí, jak vytvořit chaos jako nikdo jiný, křičí ve všech jazycích najednou – není divu, že uvnitř katedrály nastal takový rozruch. A uvědomil jsem si, že veškeré kouzlo Starého Města se odhalí těm, kdo nejsou líní vstát brzy ráno a projít se polospánkovými uličkami, kde se stále prohánějí nedokončené sny. Nebo vyjděte pozdě večer na deštěm vyleštěné dlažební kostky a projděte se spolu s pohádkami, zahánějte ticho neopatrnými kroky a dohánějte nesmělé stíny běžící do temných uliček. A přes den... Ne, přes den se pohádky schovávají a já jim moc rozumím!

6

Unikli jsme z toho všeho chaosu Vyhlídková plošina na kopci Toompea, kde (překvapivě) nebyli téměř žádní turisté. Pochopitelně ty výhledy obyčejné město Nikdo se neinspiroval a obdivovali jsme to o samotě, rozbité jen větrem a racky.

2


5

Nějak jsem úplně zapomněl na legendy, zírání do krásných uliček a obdivování domů. Mezitím je katedrála Dome velmi příznivá pro všechny druhy starověkých legend. Náhrobek u prahu, přes který všichni vcházejí na schody katedrály, je umístěn v místě, kde odpočívá místní don Juan. Zdá se, že nařídil pohřbít se právě na tomto místě, aby každý, kdo vstoupí, vstoupil na desku a pomohl mu tak očistit ho od mnoha hříchů, kterých se za svého života dopustil. Existuje však i jiná verze - dámy překračující práh umožnily zesnulému obdivovat zakázané i po jeho smrti. Ale chudák nemohl tušit, že moderní dámy raději nosí džíny, přes které není nic vidět, než nadýchané svůdné sukně, které dávají volný průchod fantazii zesnulého svůdníka.

Vážněji, popel I.F. Kruzenshterna, prvního ruského plavce, známého i dětem „muže a lodi“, spočívá v katedrále.

Dostat se do dómské katedrály se ukázalo být ještě obtížnější - fronta u vchodu, zcela tvořená čínskými skupinami, zcela blokovala naději, že uvidí místo, kde odpočívá Krusenstern a ukáže Donu Juanovi jeho džíny z toho nejpikantnějšího úhlu...

vyhlídková plošina Patkul, ke kterému jsme šli, obešli Dómskou katedrálu, se ukázalo být trochu rušnější a výhledy z něj byly o něco krásnější. Zde jsme se zdrželi déle, obdivovali město z výšky a navzájem si pózovali na pozadí střech a měnící se oblohy. Proč tam bylo tak málo turistů, je mi velkou záhadou, ale faktem zůstává.

20


Třetí vyhlídková plošina – Kokhtuotsa, uvrhl mě do sklíčenosti a smutku. Museli jsme se probojovat k parapetu, museli jsme se přes všechna pravidla slušného chování prodírat hustými řadami Číňanů a dlouho čekat na příležitost vyfotit v naději, že tablety a telefony držené ve vzduchu budou jednou spuštěny. Fotka příšerného davu mi vždy připomene, jak špatné je být na stejném místě s organizovanými skupinami turistů ze čtyř výletních lodí současně.

12


Výhled z místa se stal útěchou a umožnil nám okamžitě zapomenout na chaos, který za námi vládl, a vychutnat si krásu otevírající se shora. Taškové střechy, vysoké věže, křivolaké uličky, malincí lidé, kteří tam někde kráčí, a nekonečná obloha, jako rám rámující obraz dokonalé krásy...

13


Museli jsme se znovu probojovat zpět, nadávat a proklínat všechny plavby najednou.

Když jsme znovu prošli naprosto okouzlujícími a nejsladšími uličkami ke katedrále Alexandra Něvského, zabočili jsme do Dánská královská zahrada, velmi bohaté na památky a legendy, co můžeme skrývat.

2


Tichý a útulný, navzdory své oblíbenosti mezi turisty, je tento kout Starého Města skryt za hradbou pevnosti a střežen třemi vysokými věžemi - Konyushennaya, Devichaya a Kik-in-de-Kek. Zahrada je přehnaný název: několik starých stromů slibujících hluboký stín nad lavičkami, které jsou vždy plné lidí, kteří si chtějí odpočinout, malý záhon s dánskou vlajkou z umně vysázených květin a sem tam rozmístěné postavy druidů. Ach ano! Jiný pohled shora na střechy, domy a ulice, horší než pohled z lokality Kohtuots, ale také ne bez svého kouzla.

4


To nejkrásnější na zahradě je legenda. Dánský král Waldemar se rozhodl zaútočit na město, zmocnit se ho a nastolit svou vládu nad estonskými zeměmi. Zpočátku šlo všechno hladce - poražení Estonci poznali sílu Voldemarovy armády, přinesli králi splatné dary podle protokolu a dokonce uspořádali hostinu na počest vítězů, čímž ukolébali bdělost krále a jeho vojáků. A pak zrádně zaútočili a zatlačili Dány. Vítězství se mělo změnit v porážku a Voldemar padl na kolena, pozvedal modlitby k lhostejnému nebi a přesvědčil Všemohoucího, aby pomohl porazit vzpurné Estonce. A stal se zázrak! Z otevírajícího se nebe padla králi do rukou vlajka s vyobrazením bílého kříže na červeném poli. Je jasné, že poté se Waldemar vzchopil a znovu zvítězil a vlajka se od té doby stala oficiální vlajkou Dánska jako symbol naděje a vítězství i v té nejkatastrofičtější situaci. Dánové věří, že jejich vlajka je nejstarší na světě a každoročně 15. září slaví svátek Dannebrog.

Říká se, že pokud v této zahradě požádáte o něco, co se již dlouho a neúspěšně snažíte získat nebo dosáhnout od života, vaše slova budou vyslyšena a osobně předána stvořiteli, načež se všechny nezničitelné bariéry zhroutí a najdeš dlouho očekávaný sen...

Pozoruhodné jsou i věže v této zahradě. Pokoj pro služebnou (ten se sklem) sloužil jako vězení pro dámy s velmi lehkou ctností (a ve kterém přístavním městě žádné nejsou - kde je námořník, tam jsou lodě), Kik-in-de-Kek - povoleno dívat se do oken kuchyní, ale ne kvůli utopení nečinné zvědavosti, ale aby si všimnul, kdo uniká daním.

12


Museli jsme opustit zahradu dánského krále, bez ohledu na to, jak útulná a tichá byla, protože to, co se dělo potom, bylo ještě zajímavější. Ulice krátké nohy, nacpaný do posledního místa turisty, a proto není tak krásný, jak by mohl být, kdybychom sem přišli klidný večer, vedl k Kostel svatého Mikuláše.

8

Tento kostel, přes svou starobylost, byl za druhé světové války zcela zničen a po dlouhé době obnoven, poté vyhořel a znovu vstal z popela. Říká se, že v Nigulistu bylo tělo marnotratníka, ostřejšího a spravedlivého ztroskotance, generalissima vévody de Croix, udržováno v neporušeném stavu po dvě stě let. Četní věřitelé, kteří nečekali na splacení svých dluhů, zakázali jeho tělo pohřbít, dokud nebudou všechny dluhy zaplaceny. Nikdy se mi nepodařilo zjistit, jak tento příběh skončil...

2

Po návratu do Dolního Města jsme zamířili na Radniční náměstí a cestou jsme se zastavili v kočka dobře. Dříve zde opravdu byla studánka (klidně tomu věřím), ve které žil buď mořský muž, nebo mořská panna (už o tom pochybuji), vyžadující od obyvatel města pravidelný hold. Důvtipní měšťané, aby nezlobili toho, kdo bydlel ve studni, shodili kočky dolů a rozhodli se, že by se docela hodily pro titul hold (vůbec tomu nevěřím - je mi těch koček líto! ). Nyní studánka není mezi turisty příliš oblíbená, i když vypadá velmi středověkě, pokud nemyslíte na ztracené kočky...

2

K radnici je to od studny co by kamenem dohodil, ale pokud je to pravda, nerozhlížejte se a obdivujte hezké uličky, kterých je tady ještě víc. Možná se vám to podaří, ale já jsem se na dlouhou dobu zasekl a díval se na cedule, okna, dveře, střešní baldachýny a stěny úhledných domů natlačených na sebe - ne, no, to je nádhera, škoda jen tak proběhnout bez povšimnutí cokoliv kolem...

Radniční náměstípěkné místo, zdobený radnicí, nejzachovalejší v celé severní Evropě (dal jsem na slovo). Slavný Starý Tomáš zdobí vrchol věže a je vidět i shora pozorovací plošiny, pokud to kamera umožňuje, samozřejmě. O starém Tomášovi existuje dlouhá legenda, která vysvětluje lásku lidí z Tallinnu k němu a proč se objevil na vrcholu věže. Ale asi to přeskočím – nechci to zkracovat a ten dlouhý unaví ty, kdo čtou až sem.

9


Ocitli jsme se uprostřed jakéhosi veletrhu, kde se prodávaly nejrůznější drobnosti a suvenýry povinné pro každého turistu. Prodejci ochotně přešli do ruštiny, slíbili slevy a pozvali nás na vánoční jarmark s tím, že to bude ještě zajímavější, i když mnohem zajímavější, chyběl už jen stromeček, zbytek byl hojný.

Kvůli tomuto veletrhu jsme nikdy nenašli nultý kilometr Tallinnu, skrytý pod jedním ze stanů. Postavíte-li se na tento kámen, uvidíte pět věží najednou - radnici, kostel sv. Mikuláše, dómskou katedrálu, kostel sv. Ducha a kostel sv. Olafa. Měli jsme smůlu, alespoň se vraťte!

5


Na náměstí můžete strávit spoustu času obdivováním radnice (a to stojí za to!), domů kolem a veletrhu bude také vyžadovat pozornost - koupil jsem spoustu dárků pro všechny. Ale to nejlepší na náměstí (ač to není nezpochybnitelné tvrzení) je Nejstarší lékárna v Evropě fungující téměř 600 let.

3


Najdete ho snadno – na rohu Radničního náměstí, kde se tísní skupinky turistů s průvodci, nemůžete projít. Dříve se v lékárně prodávaly léky, které fungovaly spolehlivě a někdy i okamžitě - tření ze štičích očí nebo extrakt z hadí kůže, prášky z netopýřích ocasů nebo rohů jednorožců, směs z žabích stehýnek nebo čerstvě vymačkaná mumiová šťáva, hovorově „živá voda“. do vodky a tak dále, tak dále, tak dále, včetně marcipánu. Nyní se léky zjednodušily a veškerá farmakologie, která se prodává v jakékoli lékárně na světě, je také vystavena na těchto starodávných regálech.

24 vybraných

Všechny ty nejpříjemnější věci se nám dějí zcela nečekaně... Takže když mi tentokrát osud náhodou dopřál možnost strávit víkend v hlavním městě Estonska – Tallinnu, netušil jsem, jak vzrušující a nezapomenutelný tento malý výlet bude.

Podle mého názoru jsou pobaltské země, včetně Estonska, nezaslouženě ochuzeny o pozornost ruští turisté. Děje se tak kvůli dosti složitým vztahům mezi našimi státy nebo z jiných důvodů, ale faktem zůstává. Naši krajané dnes nejčastěji usilují o trávení dovolené v dalekých exotických zemích, a přitom velmi blízko, nějakých tři sta padesát kilometrů od Petrohradu, například, se můžete po hlavě ponořit do atmosféry středověkého města s jeho architekturou. a jedinečný duch starověku, kterého mnohá jiná města už dávno ztratila. Ne nadarmo bylo v roce 1997 Staré město Tallinnu zařazeno na seznam světového dědictví UNESCO. A dnes chci jít touto cestou s vámi. úžasné město a řekni mi o nejpamátnějších legendách starého Tallinnu...

Začněme naši cestu z Radničního náměstí. Zkuste si spočítat, kolik kostelů uvidíte ze středu náměstí, a pak si udělejte krátkou přestávku. Lákavá vůně vás zavede přímo ke vchodu do radnice, kde si téměř každý den můžete vychutnat aromatickou losí polévku. Je nepravděpodobné, že byste takovou polévku připravovali doma každý den, že?

Pro ty, kteří mají chuť na sladké, nedaleko vřele otevřelo své brány Muzeum marcipánu. Vychutnejte si atmosféru starověku, pijte horkou kávu se sladkostmi, kterých je zde obrovské množství, a určitě si s sebou na památku vezměte trochu marcipánu, abyste se později při posezení nad šálkem kávy ve svém útulném obývacím pokoji se znovu ponoří právě do této atmosféry.

S trochou osvěžení a sil se můžeme vydat na cestu staletími. A náš průvodce tajemný svět historií a legendami bude Rudý mnich, který žije v samém srdci starého Tallinnu tolik let, že si sám nepamatuje, jak dlouho...

První legenda...

Ďábel slaví svatbu.

„Na ulici Rataskaevu (Wheel Well) žil jistý frivolní majitel domu, který promrhal celé své jmění, když ztratil naději na zlepšení svých poměrů, rozhodl se v osudné chvíli spáchat sebevraždu a zaklepal na jeho dům povolení k uspořádání další noci V nejvyšším patře jeho domu se koná svatební hostina Nešťastnému majiteli slíbil cizinec nevýslovné bohatství, ale pod jednou podmínkou - nikdo by neměl odposlouchávat ani špehovat, jinak majitel nabídku přijal .

Večer druhého dne začaly ke vchodu domu na Rataskaevu přijíždět luxusní kočáry, v oknech horního patra se rozsvítila jasná světla, schodiště vrzalo, jako by po něm stoupalo obrovské množství lidí. Z horního sálu se ozývaly zvuky nádherné hudby, celý dům se třásl – zdálo se, jako by tančily tisíce hostů.

Jakmile ale zvony na městských věžích odbily jednu ráno, světla v posledním patře zhasla a vše utichlo. Posedlost zmizela. Majitel domu, který byl den předtím silně zadlužený a uvažoval o odchodu z tohoto smrtelného světa, přes noc pohádkově zbohatl a začal hýřit ještě víc než kdy jindy. Pravda, náhle zemřel jeho sluha, který se před smrtí stihl knězi přiznat, že byl tajným svědkem ďáblovy svatby v domě svého pána."

Červený mnich řekl, že od toho dne byly dveře a okno pokoje, ve kterém čert slavil svatbu, zazděny a obyvatelé domu se snažili zapomenout na jeho samotnou existenci. A místo okýnka, aby zvídaví turisté neměli zbytečné otázky, je tu teď něco jiného – malované.

Levé okno v nejvyšším patře - vymalováno

Přímo naproti neexistujícímu oknu, ve stejné ulici, je jediná památka na studnu na světě. Na místě pomníku skutečně kdysi stávala studna, tehdy velmi starobylá, poprvé zmíněná v polovině 14. století. Podle Červeného mnicha na dně studny žije zlý Vodník, který čeká na správnou chvíli, aby se dostal ven a zaplavil celé město. Právě z tohoto důvodu, jak nás průvodce ujišťuje, je studna zabedněna...

Legenda dvě...

Dobrodružství vévodovy mumie.

"V první polovině devatenáctého století byl v kostele svatého Mikuláše (Niguliste) vystaven úžasný exponát. V jedné z kaplí na katafalku stála rakev se skleněným víkem a v ní byla mumie oblečená v černá sametová košilka se sněhobílou krajkou, nohy zahalené do hedvábných punčoch, na hlavě stočená paruka...

Čí to byla maminka? Vévoda Charles Eugene de Croix se narodil v Nizozemsku a v žilách mu proudila královská krev. Sloužil nejprve v dánské armádě, poté v rakouských jednotkách a poté v Polsku. Když začala severní válka, de Croix se připojil k ruské armádě. Petr I. ho povýšil na generála polního maršála a jmenoval ho vrchním velitelem ruských jednotek u Narvy. Po prohrané bitvě byl vévoda zajat a přiveden do Tallinnu Švédy. Zde byl podmínečně propuštěn. De Croix se rychle usadil v Tallinnu a vytvořil si široký okruh známých mezi místní šlechtou a bohatými obchodníky. Otevřely se před ním nejen dveře, ale i peněženky obyvatel Tallinnu a vévoda byl skutečným mistrem života na dluh. Hodně pil, hrál v kostky, jeho dluhy rostly a rostly. Všechno šlo skvěle.

A najednou – jako blesk z čistého nebe – zpráva: vévoda nařídil dlouho žít. Zoufalí věřitelé se sešli na schůzi. Někdo si vzpomněl, že podle lübeckého práva hanzovních měst mohou Tallinňané zakázat pohřeb dlužníka, dokud nedostanou své peníze v plné výši. Schůze rozhodla, že tělo mrtvého vévody nevydá městským úřadům - jediná záruka jeho velkých dluhů. Úřady prokázaly neočekávanou shodu, zjevně se obávaly vysokých nákladů na pohřeb odpovídající titulu vévody. Po domluvě s nimi věřitelé vložili své „zajištění“ do rakve a odnesli je do suterénu kostela sv. Mikuláše na uskladnění. To bylo v roce 1702.

Vévodova mumie byla nalezena... o sto dvacet let později, a dokonce i tehdy náhodou. Lidé věřili, že vévodovo tělo bylo zachováno díky silným nápojům, kterých si zesnulý velmi vážil. Vědci mumifikaci vysvětlili tím, že roztok držící základové zdivo pohromadě obsahoval kamennou sůl. Mumie vévody de Croix se tak proměnila v dominantu kostela Niguliste a konkurovala slavnému oltářnímu obrazu „Tanec smrti“ od Bernta Notkeho.

V polovině minulého století úřady v Tallinnu nařídily přestat vystavovat mumii, ale vévodu pohřbili až v roce 1897. A tak dobrodružství vévodovy mumie skončila, pouhých dvě stě let po jeho smrti. Za tato dvě století však podle Červeného mnicha muzeum v kostele navštívilo tolik lidí, že můžeme s jistotou říci, že se vévodovi podařilo plně splatit všechny své dluhy...

Legenda tři...

Pontus, obchodník s kůží.

„Před dávnou dobou, za měsíčních nocí, lidé na Lasnamägi viděli jezdce v železné zbroji na bílém koni, který nabízel kolemjdoucím, že si koupí vyčiněné kůže, ale nenašli se žádní lidé, kteří by si to zboží koupili – kupci byli odstrašeni vůně kůže.

Jednoho dne potkal starý muž s kozí bradkou jezdce a zeptal se:

Jakou cenu žádáš, bratře, za svou vyčiněnou kůži?

Jezdec mu odpověděl:

Chci jen klidně spát ve vlhké zemi.

Stařec požádal rytíře, aby mu řekl, kdo ho nutí v noci bloudit a nedovolí mu usnout věčným spánkem. Toto mu řekl jezdec:

Kdysi jsem byl slavný velitel a jmenoval jsem se Pontus. Nařídil jsem stáhnout kůži z mrtvých vojáků, dal jsem ji koželuhovi a pak jsem z této kůže objednal boty, kaftan a kalhoty, sedlo, opasky a uzdy. Všechno, co mám teď na sobě, je vyrobeno z lidské kůže. Po mé smrti zbylo hodně vyčiněné kůže. Když jsem dorazil na onen svět a chtěl jsem vstoupit do brány, strážce mě zadržel: „Je nařízeno pustit vás dovnitř až poté, co prodáte všechnu zbývající kůži, v noci opustíte hrob a pojedete po silnicích do Lasnamyagi od půlnoci do prvního kohouta, dokud nenajdeš kupce." Takhle nabízím vyčiněné kůže už dvě generace, ale stále se nenašli kupci.

"Nepohrdnu tvým zbožím," řekl starý muž. - Pokud žádáte pouze o osvobození od nočních hlídek, pak mi cena vyhovuje, zvládnu to. Sesedni z koně a následuj mě.

Pontus byl potěšen kupcem, vzal jeho kůže a následoval starého muže. Tentýž ho zavedl přímo do podsvětí. U podzemních bran na sebe stařík vzal svou pravou podobu – proměnil se v čerta s rohy a ocasem...“

Takže, jak varuje Rudý mnich, pokud vám v noci v ulicích Tallinnu někdo nabídne ke koupi vyčiněnou kůži, buďte opatrní...

A pokud vás při procházce Starým Městem náhle přepadne zima nebo vás přepadne mráz po zádech z příběhů vyprávěných mnichem, radím vám zahřát se šálkem aromatického horkého svařeného vína, které se prodává přímo na ulicích , a zároveň obdivovat malebné světlé střechy Dolního města z jedné z vyhlídkových plošin ve Vyšhorodu. Zhluboka se nadechněte čerstvého mrazivého vzduchu a pociťte ducha mystiky, který se vznáší nad tímto krásným městem!

Nyní nadešel čas poděkovat Rudému mnichovi a rozloučit se s ním, aby se s ním nyní někdo jiný místo vás mohl procházet se stejným opravdovým zájmem po Starém Městě a naslouchat jeho poklidnému, tajemnému příběhu...

Alena Kuba , zejména pro Etoya.ru

Zdroj legend: I. Goldman, P. Kaldoja - “Tallinn in Legends”, Periodicals 1985.

Radniční náměstí sloužilo jako tržiště, kde byl veškerý život středověkého města Revel (jak se Tallinnu do roku 1919 říkalo) v plném proudu. Jméno Revel pravděpodobně znamená „liščí země“.
Dalším starobylým názvem města je Kolyvan (Město Kalev - mýtický hrdina-progenitor). První zmínka o tomto městě pochází z roku 1154.

Tržní náměstí starého Tallinnu A
Na Radničním náměstí se konaly městské slavnosti a popravy zločinců.
Byli potrestáni tyčemi nebo přivázáni k pranýři. V Revelu byly za trestné zločiny považovány také hrubé řeči a drby.

V budově radnice sídlila městská samospráva (magistrátní rada).
Členy magistrátu se mohli stát pouze bohatí obchodníci. V 15. století se rada skládala ze 14 ratmanů a 4 purkmistrů. Každý Krysař převzal určité manažerské povinnosti.
Zmínka o radnici města Revel pochází ze 14. století. Budova byla přestavěna v 15. století. V roce 2004 se radnice dožila 600 let.


Budova radnice dnes


Radnice v 19. století


Takhle mohl vypadat Krysař z města Revel
Rýže. Sittov Mikhel, umělec Revel

Legendy o trest smrti
Trest smrti je v legendách města Revel zmíněn pouze dvakrát.

Legenda o vražedném pastorovi. Ve středověku přišel pastor Panike do městské krčmy a objednal si omeletu, která se ukázala být spálená. Farář se rozhořčil a nařídil udělat nový pokrm. Přinesli mu další omeletu, která dopadla ještě hůř. Potřetí byl farář nahrazen omeletou, která se opět ukázala jako nepoživatelná.
Farář začal nadávat a hostinský "Za každé slovo, které řekne, odpoví podpatkem."


Na náměstí je mnoho útulných kaváren, na jejichž obsluhu si zatím nikdo nestěžoval

Ale drzá pokojská brzy doplatila na špatnou kvalitu služeb.
„Pastor se rozzuřil a dosáhl bílého žáru. A když jsem se probral, uvědomil jsem si, že stojím uprostřed kuchyně se sekerou v rukou a na podlaze leží služebná s rozbitou lebkou. Farář hodil sekeru a zamířil k radnici. "Potrestejte mě," říká. Uprostřed neděle jsem zabil člověka“... No, toho chudáka popravili na Radničním náměstí.“
Soudě podle legendy byla cateringová služba středověku velmi podobná té sovětské.


Nedaleko radnice můžete potkat lidi v národních krojích
Na náměstí se konají folklorní koncerty


Na schodech radnice odpočívají turisté a umělci

Vypráví se další příběh o trestu smrti legenda o "Chatty Ratman".
Podle zákona města Revel neměli krysaři právo hovořit o diskuzích, které probíhaly na radě magistrátu.
Manželka jednoho z Krysařů se ukázala jako velmi zvědavá. Chtěla vědět, o čem se na radnici bavili. Žádné výmluvy nemohly potlačit její zvědavost. Jednoho dne to Krysař nevydržel a řekl své ženě tajemství.
Druhý den ráno manželka potkala souseda a vše na ni vyhrkla, brzy se o tajném jednání magistrátu dozvědělo celé město.

Za trest byl Krysař nucen běhat po všech čtyřech kolem radnice. Upovídané manželce bylo řečeno, aby vzala hůl a vlezla manželovi na záda. Poté, co Krysař pobíhal po radnici s manželkou na zádech, byla mu useknuta hlava.
Říká se, že v noci se na náměstí objevují duchové popravených.


hudebníci z Tallinnu

Budova radnice
Každé patro radnice mělo svůj účel.

V suterénu - „sklepní hale“ - bylo skladováno víno, jehož prodej probíhal pod kontrolou magistrátu.
První patro radnice (Obchodní síň) sloužilo jako sklad cenného zboží.
Ve druhém patře se nacházel Měšťanský sál a Magistrátní sál.
V Měšťanském sále se konaly recepce pro urozené hosty města a svátky.


Pohled na radnici

Městská rozhodnutí byla přijímána v Magistrátním sále.
Nad vchodem do Magistrátního sálu je nápis:
„Od léta Páně 1651. Krysane, ať jsi kdokoli, při vstupu do tohoto domu splnit svou povinnost zanech za prahem všechny osobní starosti: hněv, zášť, nepřátelství, přátelství, lichotky; Věnujte sebe a své starosti společnosti, ať už jste vůči druhým cokoli - spravedliví nebo nespravedliví, tak budete předstupovat před Pánův soud."


Ruská kavárna "Trojka" se nachází na náměstí.

Radniční lékárna
Na rohu Radničního náměstí se nachází lékárna, zmínka o ní pochází již ze 14. století.
Středověcí lékárníci měli své vlastní receptury léků.
Rozemleté ​​psí hovínko se prodávalo na bolesti žaludku. Aby byly jejich vlasy hedvábné a jemné, kupovaly si dámy mleté, sušené ježky.


Starožitná lékárna


Nejlepším lékem byl lék na neopětovanou lásku – sladký marcipán. Tato sladkost dostala své jméno podle jména svého tvůrce, který se jmenoval Mart.
Lékárníci sloužili také jako městští lékaři.


Lékárníci platili městskému magistrátu nájem nejen ve zlatých, ale také ve víně, cukrovinkách a papíru. Kvůli drahému nájmu lékárníci zkrachovali, budovu lékárny na náměstí obsadili jiní lékaři.
Koncem 16. století vedl lékárnu Johann Burchardt, stal se zakladatelem radniční dynastie lékárníků. Burchardt neopustil Tallinn ani během morové epidemie. Potomci lékárníka koupili lékárnu od rychtářské rady v 17. století za 600 kachlíků, ale s povinností platit daň 30 tylerů ročně.
Říká se, že ruský car Petr I. byl během své návštěvy v Revelu ošetřen v Burchardtově lékárně. V roce 1725, když umíral, car nařídil poslat pro Burchardta, ale lékárník nestihl dorazit.

Legenda o starém Tomášovi
Když se mluví o Radnici a Radničním náměstí, nelze nezmínit legendu o Starém Tomášovi.
Kdysi, když Old Thomas ještě nebyl starý, ale ještě chlapec, rád sledoval lukostřelecký turnaj v Papouščí zahradě. Lukostřelci museli sestřelit figurku papouška, vítěz získal titul Král střelců. Střelecké soutěže byly oblíbeným městským svátkem.


Nyní se v Parrot Garden u hradební zdi může každý ukázat v lukostřelbě


Podle záznamů kronikáře Balthazara Russowa:
„Velké bylo pobavení a radost občanů ze střelnic v letních dnech mezi Velikonocemi a Trojicí. Jedna cech za druhou chodila ptáčka střílet. A stalo se tak, že loňský vítěz zvaný „starý král“ zamířil z města v čele dlouhého průvodu „do birdie“. To se konalo v neděli a krále doprovázeli městští trubači a dva starší z nejváženějších členů komunity. Na tuto zábavu přišla celá obec, staří i mladí, ne bez velkého nebezpečí od šípů se železnými hroty, které občas někoho zranily.

A když půl dne házeli šípy na ptáka a sráželi ho z tyče, bylo novému králi gratulováno ze všech stran hlasitými výkřiky. A všichni královi přátelé a všichni, kdo na něj vsadili, se radovali. Brzy po něm nový král mezi dvěma nejváženějšími byl všemi členy cechu doprovázen za zvuků fanfár městem až do cechovní síně. A před budovou byly ulice plné lidí - mužů, žen, dívek, dětí a všech ostatních, kteří s velkým úžasem a radostí hleděli na krále. A musel nosit tyč s připevněným stříbrným ptáčkem.


Takto vypadal „stříbrný papoušek“ – výzva „krále lukostřelců“
Před králem držel vysoko jeho ocelovou kuši a šíp, kterými byl dřevěný pták sestřelen. A když vstoupili do cechu, všechno tam už bylo dobře a luxusně vyzdobené. Ke slavnostnímu jídlu se sešly i manželky a dcery cechovních bratří. Z nejkrásnějších dívek se pro krále vybírala nevěsta, i když už byl ženatý. A ta samá královna s ním musela celou dobu sedět a tančit.

A takové soutěže na tyčích s ptáčkem trvaly po Velikonocích tři neděle za sebou. V tytéž neděle po večeři byli i kněží osvobozeni od svých obvyklých povinností, protože všichni nechodili do kostela, ale do ptáka...“

Vítěz na znak cti dostal stříbrnou misku jako dárek a musel své kamarády pohostit pivem a šunkou.

Jednoho dne účastníci turnaje nemohli zasáhnout cíl. Potom mladý Thomas vystřelil svůj šíp, který zasáhl cíl.
Poražení lučištníci chtěli mladého chuligána „zmlátit“ holemi, ale obyvatelé města ocenili Thomasův talent a na náklady městské pokladny chlapce vycvičili, který se stal městským strážcem. Když Thomas vyrůstal, ukázal se jako statečný válečník a získal si respekt obyvatel města. Střechu radnice zdobila figurka Tomáše.


Razítko se starým Tomášem

Z kronik z roku 1531:
"Malíř Joachim dostal sedm stříbrných marek za pozlacení válečníka a koule na věži radnice."


Náš okouzlující průvodce

Legendy starého Tallinnu

Pravděpodobně mnoho z nás miluje cestování. Může být zábavné dostat se do nějaké zachovalé středověké město, projděte se po jeho starobylých uličkách a poslouchejte příběhy průvodce o jeho historii, legendách a přesvědčeních. Zvláště fascinující zní příběhy, které někdy obsahují mystiku. A tak jsem se rozhodl přinést vám trochu strachu a humoru a pustit se do krátké série o tajemném, ale mém rodném městě Tallinnu. Jmenovitě vám povím několik městských legend, hororových příběhů a příběhů.

Jak byl založen Tallinn.

Legenda říká:
Asi před tisíci lety žil v Dánsku král, jehož syn a dcera byli zaníceni zakázanou láskou k sobě navzájem. Král, který se o tom dozvěděl, se rozhodl vykázat svou dceru ze své země, protože ji považoval za hlavního viníka. Přišel s krutým trestem – nařídil princeznu posadit na loď bez kormidla a tuto loď poslat na širé moře, aby se jeho dcera už nikdy nevrátila domů.

Jeden z dánských králů té doby, Sven Forkbeard

Loď dlouho bloudila na vlnách, dokud ji nezaplavila bouře Severní pobřeží Estonsko. Princezna nařídila shodit kotvu a vydala se lodí ke břehu. Po nějaké době si všimla kopce na pobřeží - hrobu starého Kaleva (cca hrdina ugrofinského eposu Kalevala). Princezně se toto místo tak líbilo, že zde chtěla založit město. Vyhnankyně s sebou přinesla z rodné země mnoho zlata a stříbra a toto zboží bylo z lodi převezeno do jejího stanu na kopci. Princezna zavolala lid a nařídila jim, aby si za své zlato a stříbro nejprve postavili přepychový hrad a kolem něj město. Poskytla domov těm, kteří projevili odvahu a píli. Časem se tedy kolem hradu shromáždilo hodně lidí a město se znatelně rozrostlo, zkrásnělo a zbohatlo a lidé v něm žili klidně a šťastně.
Brzy se k dánskému králi donesly zprávy o krásné město, kterou založila jeho dcera. A měl neodolatelnou touhu podrobit si toto město. Král přemohl svou pýchu a šel se poklonit své dceři. Princezna, která nevěděla o zákeřných plánech svého otce, mu odpustila a uspořádala velkolepé setkání.
Obyvatelé si však rychle uvědomili, co měli cizinci na mysli. Okamžitě je odehnali a zůstali pány ve svém městě. Lidé mu začali říkat Tanlin, dánský hrad, z čehož časem vznikl i současný název Tallinn.
komentář: Z legendy vyplývá, že Tallinn založili Dánové, ale již v 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. Tallinn byl slavným přístavem a místem obchodu a byl centrem starověké estonské země Revala.
V podobě Rifarriq je město zmíněno v irském rukopisu kolem roku 750, pojmenovává jej dvorní geograf sicilského krále Rogera II., Arab al-Idrisi, ve svých komentářích na mapě světa, kterou sestavil v roce 1154. Dánové dobyli město v roce 1219 za krále Valdemara II.

Lindin kámen. Legenda o původu jezera Ülemiste.

Chudá vdova po mnoho měsíců truchlila za svým milovaným manželem Kalevem a dávala průchod nářkům a hořkým slzám. A začala přinášet do jeho hrobu kamenné bloky, s cílem postavit Kalevovi důstojný pomník a zachovat jeho památku pro potomky. V Tallinnu můžete stále vidět tento Kalevův náhrobek – kopec Toompea. Pod ním spí věčným spánkem král starých Estonců, na jedné straně kopce šumí mořské vlny, na druhé šumí původní lesy.

Lindina socha.

Jednoho dne Linda nesla do hrobu velký balvan. Spěšně vykročila na kopec Lasnamägi a na zádech nesla celý kámen v praku utkaném z vlasů.
Pak vdova klopýtla a z ramen se jí odvalil těžký kámen. Linda nemohla zvednout tuto skálu - od žalu chudinka vyschla a ztratila dřívější sílu paží. Žena se posadila na kámen a plakala horkými slzami a stěžovala si na úděl své vdovy.
Laskavá víla větrů ji láskyplně hladila po hedvábí jejích vlasů a osušovala si slzy, ale ty stékaly a stékaly z Lindiných očí jako potůčky po horském svahu a shromažďovaly se v jezero. Toto jezero se zvětšovalo a zvětšovalo, až se změnilo v jezero. Stále se nachází v Tallinnu na kopci Lasnamägi a nazývá se Ülemiste (Horní). Je tam vidět i kámen, na kterém seděla plačící Linda.
A pokud, cestovateli, půjdete kolem jezera Ülemiste, zastavte se a vzpomeňte si na slavného Kaleva a jeho neutěšenou Lindu.

Jezero Ülemiste. Uprostřed jezera můžete vidět ten samý nešťastný kámen. Přímo přes jezero je letiště

Komentář: Převyprávění prózy J. Kundera (1852-1888) z druhé písně eposu „Kalevipoeg“.

Služebníci Van - baron z Vigalu.

Kdysi dávno na panství Van-Vigal žil baron, v jehož službách bylo mnoho duchů.

Panství Vana-Vigal

Jednou šel do Tallinnu přes jezero Ülemiste. Baron přísně zakázal kočímu ohlížet se při jízdě po vodě.
Kočár se řítil jako přes zrcadlo. Když se přiblížila ke břehu, kde bylo mělko, kočí se ještě ohlédl. Ke svému velkému údivu viděl, že se kolem kočáru hemží duchové: nesou prkna zpoza kol kočáru a kladou je před něj – tak postavili most, po kterém kočár jel.
Sotva se kočí ohlédl, kočár se spřežením koní spadl do vody. Ale protože břeh byl velmi blízko, koně vytáhli kočár na pevninu a nikdo se neutopil.
Baron říká kočímu: „Kdybyste se ohlédl uprostřed jezera, utopili bychom se. Parfém přestane fungovat, pokud ho někdo uvidí. Neopovažuj se znovu neuposlechnout mých rozkazů!"

Proč Tallinn nebude nikdy dokončen.

Jednou za rok, o tmavé podzimní půlnoci, se z jezera Ülemiste vynoří šedovlasý stařík Järvevana; schází z kopce k branám města a ptá se stráží:
— Dobře, je město připraveno, nebo se ještě staví?
V velká města Stavaři mají vždy dost práce: pokud se nestaví nové budovy, pak je se starými domy spousta problémů. Tu a tam je potřeba opravit, dopilovat nebo přestavět, práce pokračují nepřetržitě a není dne, kdy by si všichni řemeslníci odpočinuli zároveň. Ale pokud náhle dojde ke krátké pauze, pak o tom nemůžete říct ani půl slova starci z jezera. Stráže u městských bran mají nařízeno odpovědět, vždy stejně:
— Město ještě zdaleka není připraveno. Než budou všechny práce dokončeny, uplyne mnoho let.
Pak úžasný stařec vztekle zavrtí hlavou, něco nesrozumitelně zamumlá, prudce se otočí a jde zpět do jezera – svého věčného domova.
Pokud se ale starému jezernímu muži řekne, že město je připraveno a už tam není co stavět, vody Ülemiste se vrhnou z kopce Lasnamägi do pobřežní nížiny a zaplaví Tallinn.

Nedokončené město Tallinn

Komentář: Legendu převyprávěl F. R. Kreutzwald v roce 1866 ve svých „Staroestonských lidových pohádkách“. Tento motiv se vyskytuje i v „čistém“ folklóru (viz „Sluha Kalevův“ v tomto vydání). Jezero Ülemiste se nachází vysoko nad Dolním městem a bylo zatopeno více než jednou (v letech 1718, 1761, 1867).

Dobrodružství vévodovy mumie.

V první polovině devatenáctého století se v kostele sv. Nicholas (Niguliste) byl vystaven úžasný exponát. V jedné z kaplí na katafalku stála rakev se skleněným víkem a v ní byla mumie oděná do černé sametové košilky se sněhobílou krajkou, nohy měla zahalené do hedvábných punčoch a na hlavě stočenou paruku.

Dukeova mumie.

Kostelní hlídač, který za vystavení mumie dostával nemalé příjmy, se dojemně staral o její bezpečnost. Když mumii začaly překonávat myši, přivedl do kostela kočku. Jednoho dne, za deštivého a pošmourného podzimního večera, hrál varhaník chorály a najednou uslyšel šouravé kroky. Ze tmy se ve světle houpající se lucerny objevila mumie. Zděšený varhaník si ale všiml, že mumie se nehýbe sama od sebe, ale nese ji. Ukázalo se, že střecha v kapli zatékala, mumie zmokla a prostoduchý správce se rozhodl ji sušit u kamen.
Čí to byla maminka? Vévoda Charles Eugene de Croix se narodil v Nizozemsku a v žilách mu proudila královská krev. Sloužil nejprve v dánské armádě, poté v rakouských jednotkách a poté v Polsku. Když začala severní válka, de Croix se připojil k ruské armádě. Petr I. ho povýšil na generála polního maršála a jmenoval ho vrchním velitelem ruských jednotek u Narvy. Po prohrané bitvě byl vévoda zajat a přiveden do Tallinnu Švédy. Zde byl podmínečně propuštěn. De Croix se rychle usadil v Tallinnu a vytvořil si široký okruh známých mezi místní šlechtou a bohatými obchodníky. Otevřely se před ním nejen dveře, ale i peněženky obyvatel Tallinnu a vévoda byl skutečným mistrem života na dluh. Hodně pil, hrál v kostky, jeho dluhy rostly a rostly. Všechno šlo skvěle.
A najednou – jako blesk z čistého nebe – zpráva: vévoda nařídil dlouho žít. Zoufalí věřitelé se sešli na schůzi. Někdo si vzpomněl, že podle lübeckého práva hanzovních měst mohou Tallinňané zakázat pohřeb dlužníka, dokud nedostanou své peníze v plné výši. Schůze rozhodla, že tělo mrtvého vévody nevydá městským úřadům - jediná záruka jeho velkých dluhů. Úřady prokázaly neočekávanou shodu, zjevně se obávaly vysokých nákladů na pohřeb odpovídající titulu vévody. Po domluvě s nimi věřitelé vložili své „zajištění“ do rakve a odnesli je do suterénu kostela sv. Mikuláše na uskladnění. To bylo v roce 1702.
Vévodova mumie byla nalezena. . . po sto dvaceti letech a i tak náhodou. Lidé věřili, že vévodovo tělo bylo zachováno díky silným nápojům, kterých si zesnulý velmi vážil. Vědci mumifikaci vysvětlili tím, že roztok držící základové zdivo pohromadě obsahoval kamennou sůl.
Mumie vévody de Croix se tak proměnila v dominantu kostela Niguliste a konkurovala slavnému oltářnímu obrazu „Tanec smrti“ od Bernta Notkeho. V polovině minulého století úřady nařídily přestat zobrazovat šlechtickou podobiznu, ale pohřbily ji až v roce 1897. Tak skončila dobrodružství vévodovy mumie – dvě stě let po jeho smrti.

Jak majitel panství Palmse zachránil Tallinn před problémy.

Jednou Tallinn, kterému se říkalo panna, protože se ho ještě nikomu nepodařilo zmocnit, byl celé léto obléhán nepřátelskou armádou. A přestože hradby a věže pevnosti spolehlivě chránily obyvatele Tallinnu, hlad byl den ode dne stále silnější a srdce obyvatel města se zmocňovalo zoufalství a zbabělosti.
Zachráncem města v této těžké hodině se ukázal být baron Palen, majitel panství Palmse. Předstíral, že chce poslat proviant hladovým měšťanům. Když se vozíky s jídlem a pivními sudy přiblížily k nepřátelskému táboru na Lasnamägi, okamžitě je nepřátelé zajali. Hlad sužoval obléhající vojáky o nic méně než Tallinňany, takže zaútočili na zásoby jako vlci a zapomněli na obléhání. Majitel Palmse využil tohoto krátkého oddechu k záchraně města. Nařídil dopravit po moři k městským hradbám vykrmeného býka a také trochu sladu a předal je měšťanům.

Palmse Manor.

Měšťané uvařili čerstvé pivo a odvezli ho do přední zemnice. Na dna převrácených sudů nalévali pivo tak, aby pěna stékala přes okraje. Potom vypustili na hradby býka, který vyběhl ven a svými rohy vybuchl do země.
Když nepřátelé spatřili sudy s pěnivým pivem a vykrmeného býka, jejich duše klesly na nohy. "Jděte do háje," řekli vojáci, "nevyhladovíte toho, kdo ještě umí uvařit tolik piva a chodit s tlustými býky po hradbách." Sami pravděpodobně zemřeme hlady."
Druhý den ráno obyvatelé města viděli, že nepřítel odchází. Tallinn byl znovu zachráněn.

Potomek důvtipného barona Matveje Ivanoviče Palena (1779-1863), generál kavalérie.

Komentář: Legenda převyprávěná F. R. Kreutzwaldem ve „Starých estonských lidových pohádkách“ pravděpodobně odkazuje na události Livonské války (1558-1583). Právě v 16. století začala za městskou kamennou zdí stavba hliněného opevnění.

Pontus, obchodník s vyčiněnou kůží.

Pontus Delagardie

Kdysi dávno, za měsíčních nocí na Lasnamägi, lidé viděli jezdce v železné zbroji na bílém koni. Nabízel kolemjdoucím, že si koupí vyčiněnou kůži. Nebyli ale žádní lidé ochotní zboží koupit – kupce vyděsil nechutný zápach kůže.
Jednoho dne potkal starý muž s kozí bradkou jezdce a zeptal se:
- Jakou cenu žádáš za svou vyčiněnou kůži, bratře?
Jezdec mu odpověděl:
"Chci jen klidně spát ve vlhké zemi."
Stařec požádal rytíře, aby mu řekl, kdo ho nutí v noci bloudit a nedovolí mu usnout věčným spánkem. Toto mu řekl jezdec:
„Byl jsem kdysi slavným velitelem a jmenoval jsem se Pontus. Nařídil jsem stáhnout kůži z mrtvých vojáků, dal jsem ji koželuhovi a pak jsem z této kůže objednal boty, kaftan a kalhoty, sedlo, opasky a uzdy. Všechno, co mám teď na sobě, je vyrobeno z lidské kůže. Po mé smrti zbylo hodně vyčiněné kůže. Když jsem dorazil na onen svět a chtěl jsem vstoupit do brány, strážce mě zadržel: „Je nařízeno pustit vás dovnitř až poté, co prodáte všechnu zbývající kůži. V noci vyjdeš ze svého hrobu a pojedeš po silnicích do Lasnamägi od půlnoci do prvního kohouta, dokud nenajdeš kupce." Takhle nabízím vyčiněné kůže už dvě generace, ale stále se nenašli kupci.
"Nepohrdnu tvým zbožím," řekl starý muž. - Pokud žádáte pouze o osvobození od nočních hlídek, pak mi cena vyhovuje, zvládnu to. Sesedni z koně a následuj mě.
Pontus byl potěšen kupcem, vzal jeho kůže a následoval starého muže. Tentýž ho zavedl přímo do podsvětí. U podzemních bran na sebe stařík vzal svou pravou podobu – proměnil se v čerta s rohy a ocasem a strašlivým hlasem křičel:
- No tak, pojďte ven, všichni, z nichž Pontus stáhl kůži!
Pak přistoupilo mnoho jeho obětí, které chtěly vrátit kůži a zakrýt nahé krvácející maso. Ďábel vycenil zuby a naučil je:
- Odstraňte z ní kůži a natahujte, dokud jí nebude dostatek, aby všichni zakryli kosti.

A. Durer. Jezdec, smrt a ďábel. 1513. Rytina dláta

Komentář: Legenda je obsažena ve „Starých estonských lidových pohádkách“ od F. R. Kreutzwalda, na jejichž základě byla napsána balada o básnířce M. Under (1883-1980) „Obchodník s kůží Pontus“. Obchodník pravděpodobně odkazuje na švédského velitele Pontuse Delagardieho (1520-1585). Jeho náhrobek v oltářní části dómské katedrály je mistrovským dílem renesančního umění. Švédové, kteří 6. září 1581 zajali Narvu pod velením Delagardieho, tam provedli masakr, při kterém zemřelo asi 7 tisíc lidí.

O Tallinském Donu Juanovi.

Každý, kdo navštíví Dómskou katedrálu, nechtěně pošlape hrob hříšníka, o kterém se vypráví mnoho příběhů. Vstupem do katedrály hlavním portálem a vstupem do jižní lodi chrámu se návštěvník ocitne na velké desce, na jejíchž okrajích je vytesáno: „OTTO JOHANN TOVE, statkář Edise, Vääna a Koonu – jeho hrob. Píše se rok 1696″.

Katedrála Dome

Tradice říká, že Tove, který odpočívá pod deskou, byl původem Estonec, protože jeho příjmení znamená v překladu „holubice“. Za své zásluhy byl vyznamenán šlechtou. Byl to nesmírně veselý a pohodový muž, rád hodně a chutně jedl, hodně pil, a co je nejdůležitější, byl znám jako dáma a velký dobyvatel srdcí.
Před svou smrtí činil pokání ze svých hříchů a odkázal se pohřbít u vchodu do katedrály Dome. Tove doufal v odpuštění, pokud projeví pokoru a podřízenost, a jeho popel by farníci pošlapali.
Před pěti staletími se rodina Toveů usadila na hradě Edise v severním Estonsku. Vlastnili také sousední panství Jõhvi, kde byl na konci 15. století postaven kostel. Na zvonici kostela je erb rodu Tove. O charakteru mužů tohoto druhu svědčí legenda o kostele v Jõhvi, která je velmi podobná legendě o Tallinském Donu Juanovi:
Žili jednou dva bratři. Starší bratr šel do války a mladší bratr musel postavit opevněný hrad. Starší bratr se vrátil z války, mezi bratry došlo k hádce a mladší bratr byl zabit v souboji. Staršího bratra přemohl smutek a hluboká lítost nad tím, co se stalo, aby odčinil své hříchy, nařídil postavit na místě souboje kostel a pohřbít jej před vchodem, aby byli všichni věřící; by pošlapal jeho hříšný popel.